赏析邵雍《去事吟》，新解描写易学知识的诗

邵雍的《去事吟》出自《伊川击壤集》。作者有感于任何事情都不能在做事的人离开后，事情就马上结束，往往事件的影响还会延续一段时间。邵雍是易学大师，对事件的看法比常人看得更透彻。今天，我们就是看看邵雍是如何看待事件的。

上《去事吟》原文：

君子去事，民有余祥。

小人去事，民有余殃。

点评：

“君子去事，民有余祥。”意思是说：君子做事会带来吉祥，君子离开后，老百姓会感受吉祥还会延续。

“小人去事，民有余殃。”意思是说：小人做完事会带来遭殃，小人离开后，老百姓会感受遭殃还会延续。

全诗告诉我们，不论君子和小人，做事离开后都会有遗留的影响延续一段时间。君子遗留吉祥，小人遗留灾殃。为什么事件不能嘎然终止？这有什么易理存在吗？

当然有，今天我们就说一说每个事件都会留下影响的易理所在。按易理，事起于天。天驱动事件按照易之秩序构建和发展。

古人认为：天圆地方。意思是说天具有“圆象”，地具有“方象”。圆可以做车轮滚动，所以，天还有动象。方做成方体是动不了的，可以四平八稳。所以，地还有静象。这样，天和地就有了明显的区别。

乾为天，为圆，为动，为阳；坤为地，为方，为静，为阴。

按伏羲，万物万事都法天，用事自然按天道运行。天道运行的特点是什么？天上的日月星辰皆圆象。例如：日为圆，月为圆，星星都是是圆的。而天上星体运行也是圆形轨迹。例如：月围绕地球转，行星围绕太阳转。而天文学家计算星球运行的轨迹是计算不准确的。因为直径为一的圆长度是一个无限不循环小数。就是我们所说的圆周率（π）作用。

我们古人计算圆的周长用“径一围三”取整计算。小数点部分为余分忽略不计。古人日历计算一年的天数总是不能准确，就是因为太阳，月亮都是圆形轨道，计算结果必然存在余分。如何处理余分，古人使用闰的方法解决。我们看到农历历法有置闰的现象，闰年，闰月都是圆周运动存在余分造成的。

事件是由天驱动，这叫用事。用事为阳，为动，具有圆象。有圆就会存在，就会有余分。事件是按易之秩序构建，必须有天参存在，即余分在其中。所以，事去还会有余分继续发挥影响。因为圆的余分是一个无限不循环小数，无论如何都不会准确。

另外，现代科学中海森堡的测不准原理与易理道理一致。海森堡因为发现量子力学中的测不准定律荣获诺贝尔奖。