论语日课383:好人难做,但我们仍然要做个好人
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在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”
子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(《论语·卫灵公》15.2)
孔子周游列国,主要有三次大难。一次是过匡被围,一次是司马桓魋要杀他,再一次就是本章要讲的在陈断粮。
孔子一行在陈断粮,情况很严重。弟子们都卧病不起了。兴,起。子路受不了了,满腔愤怨地去见孔子说,君子也有穷困的时候吗?
孔子的回答很值得回味:君子当然会受穷,但小人耐不住穷,穷了就会胡作非为。《集解》引何晏注言:
滥,溢也。君子固亦有穷时,但不如小人穷则滥溢为非。
《礼记·坊记》亦言:
小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。
人与人其实都差不多,成就即在其修养,能否守得住。小人也不是一下子就堕落,而是只因一次放松,进而有了所谓的身不由己,最终彻底陷落。殊不知其根源还是在自身。如张杨园《备忘录》所言:
有耿耿自命,宁死决不为小人者,到穷之难忍,平生操履不觉渐渐放松,始焉滥只一二分,既而三四分矣,又既而五六分矣,到此便将无所不至。
世上本无所谓恶人,只不过是经历了世事的蹂躏,有些人不再坚守内心的善念,而走向善的反面。
子路之问,犹如说好人怎么没好报?当好人没有好报时,我们该如何选择?列夫·托尔斯泰言:
如果“善”有原因,它不再是善;如果“善”有它的结果,那也不能称为““善”,“善”是超乎因果联系的东西。好人难做,但我们仍然要做个好人。
或许这就是答案。
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