夜读丨守好底线，方得始终

文/哲学君

做人最重要的是要有底线。底线是做人的根基，是不能轻易触碰的临界点，更是我们为人处事的核心。

一个人若没有了底线，那么在这个物欲横流、金钱至上的世界里，很容易丢失自己的品行，遭人唾弃。

守住做人的底线，不忘初心，方得始终。

底线，是过犹不及适可而止

常言道：“美酒好喝，贪杯伤身；美食好吃，贪嘴伤胃。”万事万物，都有各自规律和底线，不能过分贪图。

有个小孩爱吃糖果，家人就买了一整瓶的糖果送给他。孩子很高兴，手立刻伸进瓶子里抓了一大把，结果拔不出来，急得大哭。

父母对他说：“你放下一点糖果，手便能拿出来了。”孩子看了一眼糖果，不愿意放下，就看着父母哭。

父亲说：“手想拿出来，就必须放下一点，要知足。”

很多人一见到自己喜欢的东西就眼红，贪图更多，结果不知不觉中连自己本身具有的也失去了。

世界百变，有人用自己的生命坚守底线，就会有人利用底线逼迫他人让步。就像有人装可怜来博取同情，有人利用别人的善心来贪图更多。任何时候，善良都是可取的，但善良必须有底线，否则就会助长他人的贪得无厌。

无论是主动妥协还是被动妥协，坚守自己内心的底线，人生方向才不至于歪斜。

底线，是有所为有所不为

歌德曾说：“无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”

做人，以品为先。

东汉时期，有一人名叫杨震，奉旨出任一方太守，途径一县城，当地县令是他曾经提拔过的一位官员。

一天晚上，官员身带十斤黄金前来拜见，并献给他来感谢昔日的提拔之恩。杨震坚决不收，官员说：“天黑并无人知道。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，怎能说无人知道呢？”

这就是后世所传“杨震四知”的故事。

世上没有不透风的墙，再隐秘的勾当，终会有被揭穿的一天。

汤姆斯·麦考莱曾说：“在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所作所为，能显示他的品格。”为人处事，我们要深知有所为有所不为，不要不该要的东西，不干不该干的事。

一个人所有的行为动作，事前事后，都问问自己是否心安，是否问心无愧。只要对得起自己的良心，俯仰无愧天地就好。

正所谓，身子坐得正，便不怕影子斜。不管身在何处，何种境况，守住自己的良心，坚守自己的做人底线，力争做一个品行端正的自己。

底线，是遵从本心坚守自我

霍桑说：“纯洁的良心比任何东西都可贵。”

河水到了一定深度，水面才能行使船只，否则终会搁浅于沙滩。若人人都抛弃底线，降低准则陷入泥潭里，恐怕连自己都分不清脏净美丑了。

一个人要有自己的行为准则和内心底线，不能跟着大潮走。有时你看不到前进方向，只看得到前一个人的背影，也许前方就是通往悬崖的急速通道也未可知。

汨罗江上，屈原怀抱大石沉入江底，但却立于天地之间，存于你我心中。那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”经久流传，回荡在历史长河中；陶渊明不为“五斗米折腰”，在南山下寻找到自己的“桃花源”，他远离官场的污浊，不愿同流合污，只为坚守内心那片干净的天地。

史蒂夫·乔布斯曾说：“不要让他人的观点掩盖你内心的声音。最重要的是，要有勇气追随自己的内心和直觉。”

遵从内心坚守底线，做干净正直的自己。就算外界风雨欲来，浊浪排空，你也可泰然自若处之，闲看花飞花落，漫望天际云卷云舒。否则，就像岳飞墓前的秦桧跪像，就算当时显赫，集荣耀于一身，也终会得到制裁，甚至遗留千古的骂名。

我们常说“桶无底则不装水”，而人无底则无品。没有底的东西不能装东西，不能装东西则是无用的东西。

每个人必须要有自己的底线，这是做人的基础，亦是迷雾中驿站照亮前路的灯，一旦失守就会陷入黑暗，迷失自己。