99.99%的人没见过的涉县牌坊路老照片，来看看那些消失的明清牌坊

浅说牌坊路的文化底蕴

——兼及“肃衣坊”之辨

牌坊路，原名“察院街”。

这应是明洪武十五年（1382）以后的事（此前是不是“察院”，是“行御史台”）（位置，从康熙五十三年《涉县志·涉县城池图》可见，察院和按察司在城隍庙东，牌坊路北）。

之前叫什么？

山雨认为，应且至今确也在部分涉县人口头上仍在叫“城隍庙街”。

之后叫什么？

黄门坊街。

再后叫什么？

牌坊街。

七十年代末八十年代初，涉县作为城镇建设重点县，地名新统计，“牌坊街”叫成“牌坊路”至今。

牌坊路因哪座牌坊而叫“牌坊路”？

黄门坊。

黄门坊只叫黄门坊吗？

不。

也叫“恩荣坊”。

据说是公元1521年之前为井店举人王科中举立的，意在彰显和感恩。

原为木质，咸丰三年（1853）8月24日毁于大平天国（北伐军）兵火。

光绪年间（1871—1908），县府出资，原址重建，易为石坊。

是为涉县老城著名的“石牌坊”——黄门坊！

有人行文：老城（正）大街旧有”腾蛟坊”、“廷尉坊”、“绣衣坊”、“黄门坊”。

同样行文：老城牌坊路，旧有“宾兴坊”、“灵应伯坊”、“恩荣坊”。

从康熙五十三年（1714）《涉县志·涉县城池图》上可以看到，牌坊路，从东往西，东西向，是“贞肃坊”、“黄门坊”、“御史坊”；西街口，南北向，是“柱史坊”（御史坊的雅称）；县衙在牌坊路北，照屏在牌坊路南，屏南，左右，东西向，分列“爱民坊”、“节用坊”。

大家有什么印象？

对，涉县城的牌坊，仅牌坊路及其近侧就集中了7（8）座！

其中，1998版县志上有“肃衣坊”即李栋父子（侄）“双御史坊”，山雨认为，有误，将“繡衣坊”写成了“肃衣坊”。

有人行文将“绣衣坊”放在了“大街”，不明所指。

如果所指确是双御史牌坊，位置，依据《城池图》，当是牌坊路与西街口；父子（侄）御史，是双！牌坊，也是双——牌坊路西头和西街口，父子（侄）坊，相携而立！

还有，如果“石牌坊”（黄门坊）确是原址重建的新的“恩荣坊”，“石牌坊”就在大街与今牌坊路之交，两属，地位凸显！这是山雨看图所得，如有眼误，纯属无心。

欢迎大家关注这两点图上之“发现”！

还有，牌坊路之得名主要是因为有座“石牌坊”。这一点，不会有错；它居中且借景特殊——牌坊路的直直如笔杆儿，石牌坊则象右手紧握笔杆；看巽方（即东南），韩王山，对，笔架峰！

还需要我再说什么吗？！

还不够明白？

山雨再普及一下科举文化知识：

明清两代，考秀才之院试，往往由察院主持。

多少涉县籍童生在牌坊路东段路北的察院做梦和受够了心理折磨？！

什么王科，什么李栋、什么康杰、什么张岸登、什么杨三珠，哪个没来这儿领过“初高中毕业证”？！

再直白点儿说，这儿，察院，涉县明清之“贡院”——额枋题刻“黄门场”——中秀才的必进之第一考场！！！

难怪，王科、李栋他们都在此近购了房定居下来，繁衍着后代，这里是上好的“学区房”呀！！！

“天下文枢”！

这么多明清“举人坊”（不排斥“爱民坊”和“节用坊”，县太爷，哪个没领过举人“学历证”；以官为师，为父母，为榜样），不过是他们（申遂、廖廷、王科、李栋、李应兆等）的石雕（或木雕）巨型“奖状”和“荣誉证书”，也是本县为当世和后代读书人树立的样板儿和标杆儿！！！

结语：涉县老城的牌坊路真的是由众多“牌坊”筑成的景观性街区和道路！！！也是文化景观性长廊和封建性《人生宝鉴》！！！

山雨    辛丑杏月之首    于古沙阳

线索：

有人知道当年“石牌坊”被河北印染厂推士机拉倒后，坊材部件被清运被埋葬的地点！

作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士），师从西南政法大学博导、法制史学科带头人张培田教授，曾主办或参与韩志英诉魏县康复医院医疗事故赔偿、吕文贤等犯组织、领导黑社组织罪、强迫交易罪、故意伤害罪等有较大影响的民、刑案件，积累了较为丰富的办案经验，学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。