《中国摇钱古卜讲义》总论篇（4）
3、切忌不能持之以恒朝三暮四
不少初学者不仅一开始就贪多务得，而且对所学不坚定，一旦发现理论不应验就立刻去找别的一套六爻理论代替解释，这更不可取，这卦用这套理论出错而用那套理论判断正确，难保在别的卦中就可能反过来，更要命的是，大多数不同的提论体系理论的论点是相互排斥的，各种理论都吸收，矛盾论点一旦碰撞起来那卦就等于没法分析了。我们系统学习一套理论，要有恒心去验证它的总体准确率，而不是单凭一两卦就全盘肯定或否定理论的正确与否，要允许它出现误差率，不管你学任何的一套理论，都应该抱着这样一个正确的研究心态。你若单凭一两个卦就盲目地全盘否定这个理论而全盘接受那个理论，说不定这个理论实际的整体准确率有80%而另一套理论才有20%，朝三暮四最终的受害者只有是自己。所以曾经有位学员，有一个卦的卦理上解不通，跟我说拿什么大师的论点倒能解释，我回应说，想不通就先搁下它，该装糊涂的时候就要装糊涂，或许由于你论点的运用层面把握尚未到火候，或许由于你有更深层次的知识还没领悟到。而理论对的掌握，只希望你按卦理能长久保持十测八中的水平，并不要求你按卦理每一卦都必须判断正确。随便违背你所学的系统卦理曲解不可取，拿别的理论体系解更不可取，拿别的理论体系这卦你以为通了，但再别的卦就会产生不同理论体系的理论矛盾冲突，藏在脑子里的理论矛盾与冲突越多，断卦的思路就越来越难明确方向，更坏的是外来的理论会破坏自己原先建立起来的理论体系理念，令自己原来的体系精华领悟不到，新体系又只知道皮毛，到头什么都学不到。那等于是得不偿失。当然，话又说回来，若一套理论你反复深入研究，都总是在实测中无法达到理想的预测准确率与稳定性，那就应该冷静分析有否学下去的必要了。举个例子，如辰月寅日占问孕妇超预产期多日仍未见产子，问孩子何时出生，得萃之豫
辰月 庚寅日 （日空：午未）
兑宫：泽地萃 震宫：雷地豫 (六合)
六神 本 卦 _sina_#8221_word__洹 卦
螣蛇 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅
勾陈 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 应
青龙 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅
白虎 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 世
结果在占卦的第二日卯日凌晨孩子降生。疑惑者怪而问之：“按古论，占孩子性别，一爻独发阳动变阴者生女，这卦阳爻动变阴爻，按卦理应该是女孩才对，为什么却是个小子？是否理论本身就不正确的呢？”。我说，不是理论有问题，而是你把理论用错了地方，关键原因是你对问事主题的主次模糊不清。若意念主题是问男女性别为主，卦中有动，阳动变阴是生女之象，不用看子孙爻；若意念主题是问孩子身体健康、或问何时出生，而后兼问男女的，即非以问男女为主题了，则不能这样看，要以子孙爻为用神分析，这卦很明显卦主主要想问的是小孩何时出生，化六合，是比预产期推迟之象，动爻化暗动，说明已经预兆产期很近，子孙亥水为用神，受兄弟爻酉金动生，因辰月绊住了兄弟酉金，要冲绊的卯日才能作用生旺子孙爻，所以事情应在第二天卯日，这是卦的主题，若再推细节，子孙爻带阳，那就是男孩了。主题不是问孩子性别，却生搬硬套地以生男女性别的公式套入，张冠李戴地乱套理论，自然很容易出错。很多时候，理论本身并没错，错的只是人们不会正确地去使用理论，特别是初学者，一看到用这个理论预测不准，就怀疑它的正确性，全没想到各个理论，其实各自有自己的应用范围与层面，理论运用错了，不去反省自己及时总结，却盲目以为是理论的错误造成的，随意抛弃掉又去钻其他的，钻来钻去，结果到头来自己什么实用的东西都没学到。