虚空先生浅解《论语》 季文子三思而后行，子闻之曰：“再，斯可矣”。

“三思而后行”这是我们经常听到的一句话，遇事情的时候，要反复的多思考，然后再去做再去行动。季文子是当时鲁国的大夫，这个人做事情以小心谨慎著称。提到季文子大家对他的评价是“三思而后行”，做事情非常地慎重、谨慎，反复地考虑然后再去做再去行。“子闻之曰”，孔夫子听到了这件事情说“再，斯可矣”，不用三思，两次思考就够了。

我们来体会这句话非常有深意，为什么两次就够了呢？万事分阴阳，无非阴阳两面。举个例子，现在我们来思考一件事情要做还是不要做，答案已经有了。做或者不做，只有这件事情两方面而已，何需反复思考呢？比如说我们现在找到一份工作，做还是不做我们把这件事情考虑周全即可。我要去做，为什么去做这个工作，这个工作做好了之后可以给我带来什么样的结果；如果我不去做会怎样，想明白这两面足矣。说我们当下要去创业，做还是不做呢？如果去创业做成功了，会给我们带来什么样的好处；如果做不成功，会承受什么样的失败和损失。只要我们考虑清楚即可。

三思无益，为什么呢？你再思考无非又回来了，做还是不做，做好了会怎样做不好会怎样，想来想去无非这两个方面。做事情我们无非去考虑它的好处它的目的，成功了会怎样失败了会怎么样。这是站在利益的角度去考虑。

如果是一个修行之人，考虑问题同样也只有阴阳两面，说我做这件事情，我为什么要做，它合不合道，合不合德，合不合义，合不合我自己内在的修养。如果合就去做，如果不合就不去做，不需要反复的去思考。因为你反复地思考无非阴阳两面，考虑不出第三个方向。我们在三思的时候，无非在这件事情当中不停地反复，就会犹豫不决。

我们再反过来讲，如果不思考就去做事情可不可以？依然是不可行的。为什么呢？举例子，说这个人要创业，没有思考那么多就去做了，结果失败的时候难以承受这种痛苦。没想过失败，我为什么会失败，我承受不了打击和压力，这就是考虑事情只考虑正面不思考反面。我们再举生活当中的例子，先引用《论语》的话“求仁而得仁又何怨乎”。如果我们要去做一件事情，我们就要考虑清楚：任何事情分阴阳，有得必有所失。比如我们想要去工作，可能对于家庭的照顾就会变少，这就是阴阳两面。如果你考虑清楚了得失那就去行。我们再举个例子，我想找一个事业有成的男人做老公，这件事情同样也是阴阳两面，找一个事业有成之人你就要知道他一定对你少陪伴，这是必然的。你要说我找一个人每天陪伴在我的身边，可能做事业他的时间就会变少，所以只要你考虑清楚，去抉择就可以了。举个例子，说我现在想要升职，想要加薪。正面就是我们可以有更高的权力，我们走向更高的位置，接受更多的挑战，承担更多的事情，领更多的工资；同时你就要明白它的另外一面，你就要多付出，你就要多承受，你要承受更多的压力，你要工作更长的时间，你要操更多的心，你要有所牺牲和奉献，如果你考虑清楚了，你就知道自己要不要升职了。如果要升职，你选择了那就不要犹疑无须纠结。

我们生活当中好像不是这样的，我们求了一件事情，我们就只想要它好的那一面，而不接受它不好的那一面。这个时候我们就是犹豫的，纠结的，痛苦的，反复的。我们再举一个孩子的例子，我们想要孩子事事都听话，可是孩子事事都听话的时候，我们又认为他没有主见，什么事情都不拿主意。可是如果他拿主意还能事事都听话吗？你看任何事情都有阴阳两面，所以说“再，斯可矣”，你再思考一次就够了。我们把这个事情的正面和反面都考虑清楚，你就知道这件事情我要做还是不要做，多思无益少思也不行。