【随笔|文友佳作】东府秦音
东府秦音
原创/李玉萍
小时候，农村里面没有电视机，也很少放映电影，秦腔自乐班就成为了六七十年代乃至八十年代人的精神食粮，从每个村子的大戏台或穷乡僻壤的农门院舍，皆有秦韵飘然而出，或如雷贯耳，或余言绕梁，曾经脍人口的一句口诀“看了梁秋艳，三天不吃饭！”足见这是一份入骨的欢喜，直逼心境，沁抵胃腹。
在东府，每一片叶子，每一粒黄土，每一片青色的砖瓦皆有灵性。对本土的秦腔眉户碗碗腔以及同州梆子阿宫腔都情有独钟，以至每个村子最繁华的建筑就要算是戏楼了。大队部可以修盖得简易些，用土窑上烧出的老青砖砌成窑洞，几根粗长的钢筋固定死套牢，上面装个大喇叭，能够呼唤生产队长前来开会，可征粮寻物，找牛领羊，张三家的西瓜熟了，有益农牌的、有多利牌的，黑籽沙瓤，需要兑换的可带小麦过来，一斤小麦兑换五斤乃至八斤；李四家的杏子黄了，有大袍杏、白沙杏、羊屎蛋杏、苦核的、甜核的，想吃杏的的尽快带小麦兑换，换梨、换红薯、换土豆……保管室可以凑和着遮风挡雨，更不用讲究饲养室美丑歪端，门的大小，窗户安装得是否周正，但戏楼自得另当别论的，非要建造得气派雄伟，气势鸿大，檐角必翘，门楣壮阔，左右两边台阶上下畅通，方便演员出入，在农村人的心目中戏楼就是一个村子的脸面，代表的是整个村子的村貌。集体和个人各负担一半，半公半筹，即便这样，全体村民态度一致地慷慨，烟可以少抽一包，酒哪怕不喝，但戏楼须得建得魁伟高大，哪怕肚子饿上一天，喝西北风心里亦会甜得发腻，邻村的村长为此上了一趟省城，把西安易俗社的戏台观摩了数天后竟回村动土，愣是大张旗鼓地在村子开阔地带建造了一个省级大戏院，落成典礼更是排场，请了省城名角李爱琴演唱了三天三夜，光是《周仁回府》一本戏，吸引来附近的农民戏迷多得挤坏老汉踩伤小孩，十里八乡的村庄倾巢出动，场面之壮观，连县城的翊声剧团也望尘莫及，可见戏曲在父老乡亲心目中的份量，如此喜乐，非同一般。
秋收过后，耧播的小麦发出新芽，显行现距，大半尺高了，齐刷刷新绿，娇媚媚地随风轻摇。在坝南，在坝北，在渭河两岸。
最是冬闲，不浇水，不锄地，不收获，辛苦了大半年的农人们空暇起来，女人们开始搓绳子，给荒裁的鞋底沾上白沿条，用漂得雪亮的粗布做底面，涂上面粉糊糊，小心冀冀地捏齐对牢，用剪刀背面转着圈儿刮划得立立棱棱后，齐整整的三层鞋底就叠放在炕角，单等着穿针引线后上了鞋帮子试脚了，还可以浆线引布，用一把草刷子捋平经线后穿舌过综，然后脚一踏手一掰，旮里旮旯都动弹地手握着梭子，在一台织布机上纺织粗布，一丝一缕地在唧唧复唧唧声中穿梭农闲时光了。
男人们百无聊赖，除了预剥来年的花生种籽，邀三朋四友以酒做乐，划拳猜指外别无他事。串门走动着就聚集到戏楼内面了。戏楼里面，戏曲爱好者们正在排练新剧，给春节村演预备节目，农村的文化生活，除了听秦腔就是唱秦腔，听者有耳即可，不需要技术，只要耳腺竖起来，哪怕是图个热闹，不图热闹的就耐人寻味了，就走心了、入神了。好多戏迷听《安安送米》《庵堂认母》《周仁回府》时会喉咙哽咽，鼻梁发酸，忍不住地热泪盈眶。我也有此经历，深知豪义二字是根植于一些人的骨头缝隙，剔不掉也挖不走的。唱戏就大不同了，首先要有一副好嗓音，要爱唱爱仿，两者皆举方能投入，进而在戏楼里练习发音，咿咿呀呀着抑扬顿挫，扭着腰肢学走台步，或者兰花指、舞水袖、甩胡须、翘官翅。那年月人心齐，总想着把戏排练好，把有限的水平发挥到位，用演技压倒周边村落的自乐班团队。过春节时不蒸馍馍争口气，对着黑压压的台下观众，扬眉吐气之感是不言而喻的。排练时就有过来加油鼓气的，也有过来看热闹的，有抢先于人过下耳瘾眼瘾的，男女老少，早晚不息。
在东府，华县的皮影走乡过县，细腻温婉。华阴县（现在称作华山市）老腔古朴老道，雄奇苍凉，合阳县的提线木偶剧团演出的看家戏曲《金碗衩》每到一处演出，都观众爆满，内三层外三层地人头攒动。这种氛围渲染着的东府大地，春节时的景象想必用热闹二字形容起来是俗套的。好多年过去了，戏楼有的已经改做学校，有的已经破败不堪，但那年那月的戏曲印象，戏楼情结，还有秦声秦韵侵渍的春节盛况，却丰富了几代人的童年记忆，回味历历！
作者：李玉萍，陕西省大荔县苏村乡人，现在杭州务工，喜欢文字，热爱秦腔，依恋秦风秦韵侵渍的一片片黄土，一缕缕乡音，一段段浓情…有文字发表于微诗年鉴和《渭南日报》
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