重披袈裟——憨山大师传【连载（73）】
3德山礼祖
万历四十二年春正月，休养了一段时间的憨山，乘兴游览武陵，到德山朝礼禅宗祖师宣鉴大师。
宣鉴大师是唐朝人，俗姓周，出生于四川剑南，幼年出家，精通经藏和律藏，学问很好，尤其精通《金刚经》，被当时人称作“周金刚”。
他青年时代，血气方刚，听说南方禅宗兴盛，很不服气，挑了一担《金刚经疏钞》，出川去找禅宗僧人辩论，准备扫荡禅宗。在沣州路上，遇见一个卖油糍的老婆婆，“周金刚”便掏钱卖油糍当点心，谁知那老婆婆问道：“你担子里担的是什么？”
“周金刚”说：“《金刚经疏钞》。”
老婆婆便说：“我有一个问题，你要能答上来，油糍可以白送给你。如果答不上来，请到别处去买。”
“周金刚”大感惊奇，便答应了，老婆婆从容问道：“《金刚经》中说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，不知和尚想点哪个心？”
“周金刚”一愣，答不上来，知道遇上了禅宗的高手，登时傲慢心全打消了，便向老婆婆认真请教，老婆婆便指点他到沣州龙潭寺去参学。
“周金刚”到了龙潭寺，看见并无奇特，就放出大话说：“久闻龙潭寺的大名，今天来了一看，看不见潭，也没有龙。”
龙潭寺的老和尚一听，便躲到屏风后边，说：“你今天已经亲自到龙潭了。”
“周金刚”接不上话岔，只好老实待下来，认真跟着老和尚修行。有一天晚上，他在老和尚座下侍立良久，夜深了，老和尚说：“你下去吧。”
“周金刚”走到门口，却又回过头来说：“外边黑。”
老和尚点了一支纸媒子，递了过来，“周金刚”伸手刚要接，老和尚却扑地一口，吹灭了火。这个机锋让“周金刚”豁然大悟，他急忙礼拜下去，感谢师父指点。
随后，“周金刚”离开龙潭寺，到沩山参学了许多时候，又回到沣阳，修行了三十几年，最终成为一代禅宗大德。唐武宗灭佛时，他躲到独浮山石室中隐居。后来宣宗时，武陵刺史薛延望再三请求，把“周金刚”宣鉴大师请到武陵的德山居住，主持佛法，以禅宗开示后学，后世便称他为“德山祖师”，他的禅风很厉害，爱用棒打的方法，史称“其道峻险，棒杀天下衲子。”
憨山到德山朝礼了一回，写了四首诗，怀念德山大师：
师据空王令，余来愧晚年。
遥瞻千载上，常见一灯悬。
鸟语言前句，山光格外禅。
手中生铁棒，刮尽野狐涎。
脱尽廉织见，来参古作家。
棒敲狮子骨，舌吐钵罗花。
光相含秋月，灵龛隐暮霞。
室中方丈地，曾辨几龙蛇。
堂前闲托钵，狮子漫调儿。
觌面难回处，低头不语时。
未明末后句，翻使至今疑。
为问三年事，因何得早知。
顶具金刚眼，胸藏栗棘蓬。
片言轰霹雳，四海走英雄。
祖意机前荐，凡情当下空。
宗门生杀手，凛凛见真风。
武陵之行，不仅朝礼了德山祖师，还拜会了老朋友冯元成，结识了新朋友龙朱陵。并且，接受了明朝宗室荣王的宴请。附近有一座大善寺，寺僧听说高僧憨山到了，便礼请他为众僧传戒，在当地也算一件佛门盛事。
各位新老朋友，听说憨山初到衡阳，还没有固定的住处，便集资筹款，在湖东寺旁边，专门为他捐造一座精舍。
4重新披上了袈裟
夏四月，憨山一行回到了衡阳湖东寺。这时，他听到了慈圣太后李娘娘归天的消息，非常悲痛，便组织僧俗弟子，主办了一次法会，为李娘娘超度。李娘娘逝世前，曾经下过一道恩诏，允许憨山重新披剃出家。憨山便在法会的灵龛前，举行出家仪式，剃去头发，穿上袈裟，再三礼拜谢恩。憨山一生，受慈圣太后李娘娘的恩惠很多，此时，他悲痛地说：“悲哉！檀越往矣，本寺之愿已矣，岂待再来耶？”
憨山诗集中，有一首奇怪的《有所思》：
与君一别数千里，思君不断如流水。
流水东驰去不还，我心如环之无端。
举手望长空，长空杳无涯。
挥手邀明月，明月有来时。
光影纵相顾，可望不可攀。
安得君容如满月，使我一见开心颜。
这首诗写得有点像李白的风格，但诗题和诗句，都有点恍惚难解。如果怀念的是紫柏、雪浪、妙峰等法门朋友，或者汪伯玉等俗家朋友，大可直书于标题，不必隐讳。憨山幼年出家，居于僧寺，青年时代也没有青梅竹马式的恋爱经历，成年之后参禅悟道，早断尘缘，也不可能有什么感情纠葛。这首诗也不像是借抒情而发挥禅思的作品，因为怀人的意思太明显了。在下想来想去，觉得只有一个可能，这首诗是怀念皇宫里的慈圣太后的。太后是他的大护法，帮助很多，交往也很多，已经建立了介于君臣、师徒、朋友之间的一种关系。憨山当年吃官司，被发配，在某种程度上，等于是在替太后受过。所以，他在南方写诗怀念太后是很可能的。只是因为，对方的身份是太后，又是一位女性，憨山不得不避讳，使用这种特殊的表达方式。（当然，说到底这也只是一种猜测，弄不好便成了“欲加之罪”了，罪过罪过。）
（补充）
据福征《年谱疏》，慈圣太后是憨山大师的皈依弟子。当时，太后欲请憨山大师进宫传授三皈五戒，大师以礼制不允许，就画了张像送进去，让太后在画像前皈依。
憨山大师法脉的次序是“德大福深广……”，“德清”算第一代，第二代因为太后皈依，独占了一个“大”字，其他弟子便从第三字“福”字排起。
太后的法名，第一字是“大”，第二字严格保密，没人知道。崇祯年间，因为皇帝要抄太后娘家的家产，太后“显灵”，自称是“九莲菩萨”。后来崇祯皇帝在宫中建了一个九莲菩萨院，憨山大师也因此受到了礼遇。