原创 敖让 资治通鉴读史悟道 2020-08-24
【材料】《资治通鉴》汉纪 孝安皇帝 延光三年，公元124年
三月，庚申，帝至宛，不豫。乙丑，帝发自宛；丁卯，至叶，崩于乘舆。年三十二。皇后与阎显兄弟、江京、樊丰等谋曰：“今晏驾道次，济阴王在内，邂逅公卿立之，还为大害。”乃伪云“帝疾甚”，徙御卧车，所在上食、问起居如故。驱驰行四日，庚午，还宫。
【译文】这年（124年），京师洛阳及各二十三个郡、国先后发生地震，有三十六个郡、国出现水灾、雹灾。（小冰河期天灾不断）三月初三，安帝抵达宛城（音远，即今南阳），顿觉身体不适。初八，安帝从宛城出发；初十，抵达叶县，死在车上。年仅三十二岁。皇后和她的兄弟阎显等人、以及江京、樊丰等宦官密谋说：“如今皇帝死在半道，济阴王（废太子刘保）却在洛阳，一旦消息传出，如果公卿大臣集会拥立刘保登基，咱们就大祸临头了。”于是谎称安帝病重，将尸首台上车，所过之处，照旧贡献饮食、问侯起居。车队急行四天，于三月十三日回宫。【解析】我认为汉安帝死的时候是三月初三到初八之间，而不是初十。是死在了宛城，而不是叶县！理由如下：宛城在如今的南阳市，叶县在如今的平顶山市，两个地方和洛阳的地缘关系如下：南阳到洛阳，有两条路，一是图中黑线所示，直接由南阳北上跨过秦岭山脉的伏牛山，路途较短；二是图中黄线所示，由南阳途经平顶山，再北上洛阳，道路平坦。安帝病了，车驾选择了第二条路，这是合理的，毕竟黑线需要跨过秦岭，山路颠簸不利于病人。但材料说，二月十七，安帝南巡，三月初三到达宛城（南阳），这是大约半个月的时间。而三月初十从叶县出发，三月十三到达洛阳，材料中说是用了四天时间，即初十早上出发，十三晚上到达。初十、十一、十二、十三，这是四天。而材料又说，安帝车队初八从宛城出发，初十到达叶县，这是多久？既然上文说叶县到洛阳用了四天，那么初十是算在了里面的。所以，就算他初八早上出发，到达叶县，也只用了两天时间，即初八、初九这两天。我们再来看看宛城（南阳）到叶县（平顶山）的距离是多少？111公里左右。注意，这个数据算的是省道，不是高速。东汉的路况和现在的路况是不一样的，高速架桥钻洞的，东汉可没有这些，失真太多，省道误差较小。也就是说，111公里用了两天，日行55.5公里；167公里用了四天，日行41.8公里。而167公里用四天对于马车来说已经是急行军。那111公里两天算什么？开飞机？所以说，安帝的车队，从初八在宛城出发的时候就是急行军状态，甚至比之后大四天更快，后面四天只是因为人困马乏，速度略有下降。当时的局外人认为安帝死在了皇宫；而后来真相大白，史学家认为安帝死在了叶县；但实际上，安帝更大可能是死在了宛城。如果我是安帝，如果顿时感觉身体不舒服，作为一个病患，应该是在宛城就地治疗才对，为什么要突然急着往洛阳赶？难道感觉自己已经不舒服的快要死了？如果是这样，更不会做出急行军的决定。一个感觉快要死的人，去挑战六天没日没夜的急行军，这样折腾，不是在找死吗？没日没夜赶路是什么感觉？做过绿皮火车的应该有概念，我坐一天都难受，况且古代马车的舒适性，肯定比不上绿皮火车，坐六天，就算是个正常人，不死也要脱层皮。总之，鞍马劳顿，如果安帝感觉身体问题不大，就不会急着往洛阳赶；如果安帝感觉快要不行了，更不会急着往洛阳赶路，那不是去洛阳，那是去鬼门关。比如说秦始皇，也是巡游途中死亡，人家感觉身体不适，死在哪里？沙丘宫！早就找个地方安顿下来了，怎么会想不开玩命赶路？所以说，安帝突然感觉身体不适，然后快马加鞭回洛阳，这个说法的逻辑是站不住脚的。更大的可能是，安帝在宛城就死了，皇帝突然感觉身体不适，只是在皇后的谋划下，一行人离开宛城回洛阳的借口。前脚还在巡游，说明自我感觉身体状态不错。短短十几天内，后脚死在宛城，这又是暴毙了。125年三月就突然在宛城暴毙，这意味着什么？意味着很可能有人一直在找机会夺权，而皇帝出巡，太子被废，机会终于来了。如果太子没被废，皇帝暴毙也没有用，父死子替，天经地义，无机可趁。现在太子被废了，皇帝突然死了，大家都不知道，作为皇后，那就有机可趁了，阎皇后可以随时晋级为太后，掌握了帝国权力的合法性，太子废了皇帝死了，自然是之前的皇后，也就是现在的太后说了算。
辛未，遣司徒刘熹诣郊庙、社稷，告天请命；其夕，发丧。尊皇后曰皇太后。太后欲久专国政，贪立幼年，与显等定策禁中，迎济北惠王子北乡侯懿为嗣。济阴王以废黜，不得上殿亲临梓宫，悲号不食；内外群僚莫不哀之。乙酉，北乡侯即皇帝位。
利高者疑，阎皇后有足够的动机去谋杀安帝，想深一点，甚至连南巡都是阎皇后怂恿的，为什么南巡？对普通官员的说法是：全国自然灾害严重，皇帝这是体察民生，视察灾情的。而皇后对皇帝的说法是：洛阳这个朝廷已经不可信任了，咱们得借着视察的机会跑到宛城去，看看能不能另立领导班子，重新掌控全局。刘秀兄弟于宛城起兵，宛城是东汉的陪都，帝乡所在，全是刘姓皇亲国戚，安帝前往宛城绝不是视察这么简单，更可能是为了去寻求刘姓宗亲的支持。第一步先联合耿家、宦官废掉太子，不废掉太子干什么都没用；第二步将皇帝骗出宫去，抓在手中，隔绝皇帝与其他大臣的接触，挟天子以令不臣（皇帝南巡）；第三步开始噬主，搞掉手中的皇帝，太后临朝，利用太后的名义，趁机抓住军政大权，行废立集权。第四步开始党同伐异，所以接下来开始倒霉的就是耿家和宦官了，阎家的野心是不小的，吃完原告吃被告，想独断朝纲：
阎显忌大将军耿宝位尊权重，威行前朝，乃风有司奏“宝及其党与中常侍樊丰、虎贲中郎将谢惲、侍中周广、野王君王圣、圣女永等更相阿党，互作威福，皆大不道。”辛卯，丰、惲、广皆下狱，死；家属徙比景。贬宝及弟子林虑侯承皆为亭侯，遣就国；宝于道自杀。王圣母子徙雁门。于是以阎景为卫尉，耀为城门校尉，晏为执金吾，兄弟并处权要，威福自由。
这一步步，其实都可能是阎家计算好的，从联合耿家废太子，到哄骗皇帝南巡，到噬主夺权。那么，为什么史书记载的是，安帝死于叶县，而不是宛城？因为阎皇后率车队逃离宛城的时候，就是这么和宛城的刘姓宗亲说的，说安帝顿感不适，一方面是为了拒绝皇亲国戚的求见，同时也是突然撤离宛城回洛阳的借口。而，其实，安帝早已是个死人了。这就是我觉得这段历史该有的猫腻，以及它所体现出来的，阎皇后精心规划的一步步夺权计划，早在废太子之前，就已经萌芽了。
