上古传说中，掌管混沌五行古神，汇聚阴阳二气

五行必合阴阳，阴阳说必兼五行，道生一，一生二，二生三，三生万物。五行生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生，上古五行神更是移山倒海，法力通天。

金形之神，杀神白虎

白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，'云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神，攻击力堪称第一。

木形之神，句芒木帝

关于句芒在山海经中有有详细的记载，《海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”郭璞注：“木神也，方面素服。”这就是芒神为人首鸟身，称之为木神。相传，句芒又称勾芒、木正、木帝，是管理农事之神。对句芒神的祭祀，远在周朝时就有，那时设有东堂，年年举行迎春仪式，这种风俗一直延续到清末民初。在《吕氏春秋·孟春》里更是详细的记载了句芒是木神的说法：“其帝太皞，其神句芒。”高诱注：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”

水形之神，九官共工

共工的传说基本上都听说过了，共工作为九州的伯（霸）主，天生驾驭万水，挥手间江河倒转，是世间第一位司水之神。

但是性格并不是像水那样温和，相对来说更是两个极端，相传共工为水神。《左传·昭公十七年》：“共工氏以水纪，故为水师而水名。共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山的传闻。

火形之神，赤帝祝融

祝融是楚国社会公认的楚国始祖，也是炎帝的火师。《管子·五行》：“得奢龙而辩於东方，得 祝融而辩於南方。还有传闻祝融与共工大战起来，水此终是往低处流，洪水从昆仑山下落下来，祝融乘机发起进攻，把共工烧得焦头烂额。共公输得不顺气，一气之下撞向不周山，谁知不周山是天柱，天柱给撞断了，天也塌下来，给世界万物带来灾难，于是就引来女娲补天的故事。按今天的话来说这可以说是女娲补天的前传。

土形之神，地母后土

后土在道教体系神话中被列为四御/六御之一，与玉皇大帝管理天上相反，她是主宰大地之神。她是一位女神，被人们称为地母。《辞海》曾记载：一为“古代称大地为后土”，犹称天曰“皇天”。《楚辞·九辩》云：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？”漧，即干。又《左传·熹公十五年》：“君覆后土而戴皇天。”还有一种说法后土是共工的女儿，《山海经.海内西经》说：炎帝的妻子......生下炎居......共工生后土，后土生下噎呜，噎呜生年十二。