【中医】中国现存最早的解剖图鉴赏

特别提示

本篇内容仅限于中医临床医师辨证论治使用，禁止非医护人员采用，若因私自采用出现的任何后果，与本平台无关。

有人说中国古代没有“解剖学”，是有道理的，因为尚未形成系统的、科学的理论体系，就不能称之为“**学”。而有人说中国古代没有“解剖”，是完全错误的。当然，解剖动物和解剖人体，是两回事，不在此赘述。我们先看事实吧——944年之前——距今1075年的解剖图。

烟萝子朝真图、内境图

烟萝子何许人也

烟萝子，姓燕，时称燕真人，在王屋山修行的五代时道士。其生年事迹不知，据《王屋山志》记载：“燕真人，号烟萝子，王屋里人。晋天福间，得烟霞养道之诀，宅边井里得灵异人参，举家食之，遂获上升。”可知，烟萝子于五代后晋天福年间（公元936－944年）仙逝。也有人说是吃了水井里的一种菌类，全家中毒而亡。当然，这有失道家体面，大部分人选择性遗忘了这个情节，说成“得道升天”了。就是这个人给我们留下了宝贵的文化财富——人体朝真图、内境图。

王屋山，位于河南省济源市，著名的旅游胜地。现今王屋镇有燕庄村、下燕村等地，大概与烟萝子也有关系。

《正统道藏》收有南宋石泰及其门人所编的《修真十书》，其中《杂著捷径》卷十八收录了烟萝子的著作，其中有图六幅，依次题为“烟萝子首部图”、“烟萝子朝真图”、“内境左侧之图”、“内境右侧之图”、“内境正面之图”、“内境背面之图”。前二图题为烟萝子所作，后四幅“内境图”也应出自烟萝子之手。

《首部图》与《朝真图》是道家修炼示意图，表明头部九宫及脑中元神在炼养体系中处于重要的地位。左、右侧内境图中有“牛车”、“鹿车”、“坎龟”、“婴儿”等拟象之物，与现存于北京白云观的《修真图》类似，是关于内丹修炼中的部位、物质及过程的形象示意图。此二图中的脊柱画作24节，与实际解剖相合（不计骶椎）。脊椎内侧为“髓道”，相当于今之“椎管”。身体中部黑色的月牙形为横膈膜，肝、胆的位置在膈膜之上。

正、背内境之图就是典型的解剖示意图。正面图的咽喉部有两孔，表示食管与气管。肺四叶，形如倒垂的莲花，即《内经》所云的“华盖”。心脏在肺叶下，居身体正中。心下为胃，贲门在胃左，幽门在胃左下；肝在左上，其下为胆；脾在右上。下腹部为小肠、大肠、魄门、膀胱。背面图中肾的形状较准确。左为肾，右为命门，与后世解剖图一致。

当然，图中最大的错误是肝胆在膈膜上、肝在左，脾在右，这与中医传统理论——天道左旋，而地道右旋——有直接关系。其它脏器的形状、位置虽显粗疏，但大体上与实体解剖相吻合。这在当时的历史条件下是十分难能可贵的，首开绘制解剖图之先河，是伟大的创举。

---

本文来源于临床整理