易经（6）宁可不作为，也不可乱作为
易经（6）宁可不作为也不乱作为
九四：或跃在渊，无咎。
爻辞的解释：龙或跃上天空，或停留在深渊，只要根据形势的需要而前进，就不会有错误。
这一爻最多的解读是：“进退有据”。
从卦象上看，九四开始进入上卦，属于阳爻居于柔位，失位，显得不够安稳，所以卦辞中出现了“或”，并不确定。但是，这种不确定，或上或潜，由于是配合时位而变，反而是正确的表现，所以没有过错。
关于这一段误解也是最多的，很多人认为自己到一定时候可以赌一把，把房子卖了买股票，把公司卖了炒XX，这就是或跃在渊。乾卦君子自强不息开始，第一爻到第四爻，讲的都是如何自强不息，不能固步自封，也不能盲目妄动。
每一步都要做对的事情，当发现不对要马上改正。
投资大师段永平说过：
所谓做对的事情，第一就是知道是错的事情决不要做！
第二是知道做错了马上要改。
知道做错了马上改，不管多大的代价，到最后往往是最小的代价。很多人明知是错，犯了错之后抱着侥幸的心态，浪费很多年之后最后要付出更大的代价。
子曰；上下无常。非为邪也。进退无恒。非离群也。君子进德修业。欲及时也。故无咎。
【乾】为江河。故为渊，跃，起也。四居上卦之上，故曰‘跃渊’‘或’是指言事不一定，可则为之，慎审而行，故‘无咎’。指，阳息至四为大壮，白果草木甲坼之时也。
孔子说的是君子进德修业，欲及时也，要符合时势的需要。
曾国番给自己哥哥曾国荃写信说，你得胜回乡，一定要少举事。
什么叫少举事，不要没有事今天搞个慈善，明天捐个桥，要静处，不举事。什么叫少举事，这与不作为不同，比如协程，要办个托儿所，为什么要办，就是说自己帮助员工解决这解决那，这就是举事。
这种事，能不做就不要做，你的任务是给员工发钱，让他们收入增加。
有很多事，错了就要赶紧停下来，不能一再去重复。
王老吉前段时间搞一个新闻说王老吉在动物身上做试验，发现喝王老吉延长了动物寿命，这不是或跃在渊，这是瞎折腾。
华为投资搞研发，搞研发的钱很多的是失败的，但没有关系这是向前进，不要怕。
恒大做了一个饮品叫恒大冰泉，花50亿，没有做成，怎么办？
全部卖了，做不了的事，马上停了，继续去做正确的事。
进德修业，这种事要多做，比如中国搞一带一路，这就是把全球化向更低的群体去深化，这种事，沿路的国家喜欢，但谁不喜欢呢？传统的全球化既得利益者，所以美日就一直反对中国的一带一路的全球化。
美国想做什么？
第一减税，第二加息，第三为以色列定都。
这些事没有一个是全球化过程中进德修业的事，让全世界看到一个举着刀叉，吃相难看的国家。
孔子说：像龙一样上下，看似飘忽不定，却不是退避，而是要更加扎根于人民群众，随时准备有所作为，所以能够避免灾祸。
康熙日讲易经里对这爻的解读很有意思：
此一爻示人以妄进之戒也，或，欲进未定之辞，周公系乾四爻曰：九四以阳居阴，志主进而不果于进。其位上下之交，其时在进退未定之际。虽事势若有可为，而锋迟疑审顾，谋出万全而后动，其象如龙之或跃而起，而仍未离于渊者然，时止时行，知进知退，又何轻躁妄动之咎哉？
按：先儒释此爻，皆言舜与汤武之事，而推其义，凡人势位崇高，身任天下之重者，皆可以此爻拟之，惟是处多惧之地，能常存难进之心，则其树大勋、立大业，皆自度乎力之所能为，与时之所不得不为，而非侥幸以立功名者，所可得而妄动拟也已。
这个说法和巴菲特说的不犯错，明知犯错就坚决不做，不侥幸，不妄求所谓的功名。
普京在17年前曾豪言：给我20年，还你一个强大的俄罗斯。
这就是或跃在渊这一爻反对的，妄求功名。
民主选举制的国家常常会出现这种现象，发展到都是在竞选的时候要承诺很多达不到的选项，上台后把自己家族的利益搞大一些，然后就剩下妄求功名了。大家都明知是错的，却没有办法去停止。
康熙日讲易经是针对千古帝王的书，这本书对于康熙的影响一定是有很深刻作用。
大明朝英宗，就是一个典型的妄求功名之帝。
史上记载他被太监王振忽悠去打也先，满朝的官员都反对，但是王振和英宗还是去了，最后在土木堡被也先大军包围，50万大军全军覆灭，成了明朝由盛转衰的一个转折点。
英宗是个想有所作为的君王，否则不会亲征。
但是蒙古大军的确有其厉害之处，康熙在位的时候也没有敢擅动蒙古大军，反而是把自己的女儿蓝旗格格下嫁给了蒙古王。
为什么康熙胜，而英宗大败呢？
易经的这一爻说得非常清楚，或跃在渊，在于其出发点是什么？
明朝的文官系统是非常厉害的，几千年的文官很清楚自己利益在哪里？明英宗想成为有成之主，却没有如汉武那样，选拨优秀人才，做足准备，而完全是妄动。这个人当了皇帝，对内的情况完全不知，整个边军与蒙古军相通，他也只是听说，而甚至王振自己老家都有人通敌。对蒙古人更是一点都不了解，蒙古军力如何，主力在哪里，作战的方式如何一概不知。
若是没有于谦，明朝在这之后就可能会亡了，或者中国又将会遇到一个南北朝，如南宋一样的南明。。
康熙呢？把女儿嫁到蒙古王之后，过了10年，那是在间谍情报网布置精确、军事准备充分之后发起的进攻，一击而将蒙古军全歼。
这就是真正的或跃在渊！