上古史头条：天大的笑话，石峁城搞不清的主人竟是卬

大凡说到《易经》，很多人很自然就会想起《周易》，但这其实不对，现在已知，人类历史上一共有三部《易经》，其分别为《连山易》、《归臧易》、《周易》。

从根本上讲，《易经》是部族联盟的共同守则，也是联盟主内部管理的利器，而就《连山易》来讲，顾名思义，其是八座山头占山为王的首领的联盟，那时的人类主要住在山上，华夏需要有一本八家人的“通迅录”。

五千年过去了，华夏能有今天，当然离不开这八座山头的联盟，但是究竟八座山头到底是哪八座，现在已经无人知晓了。

不过，也许还有点蛛丝马迹，让我们顺藤摸瓜地来试试、猜猜。

首先，“岗”——

山的名字就是地名，地名就是文字，汉文字五千年时造字的主人是“仓颉”，其时间够早、地位够高、还有条件关联，“仓颉”原姓“侯冈”，“苍山”可能就是“仓颉的山”，其单独立字可能是“岗”，开始时可能是“仓颉的山”，后来时可能是“像仓颉那样的山”。

其次，“岚”——

华夏最早时有“风部族”，所以，华夏应该有“岚”字，读为“兰”，后来有的也缩笔简写为“兰”，山东日照市就有这个地名，山西也有，“岚”的地名似乎越往南越是比较稀疏。

其三，“蚩”——

华夏最早时有“候虫部”，“蚩尤”的“蚩”字的上下就是“山一虫”，“蚩尤”本名是“業”，“蚩尤”二字可能也是姓氏，“蚩”的“虫”字可能与“风”有关，“风”字的繁体是“風”，中间是个“虫”。

其四，“嶺”——

“嶺”字有几种写法，包括“岺”和“岭”字等，现在还不知为什么会有这些变异，但有一点必须清楚，其字形中的“页”的繁体是“頁”，这是跟“夏”有关的字形，其出处甚至早于“夏”，最著名的是“大兴安岭”。

总之，只要是在足够早的时段，只要有足够高的地位或知名度，就可能会造出这样的特定山名用字。

这种字例待应该还有，等想到了再继续补齐……

后来华夏到了中原，还出现了另外的一个字：

其五，“崮”——

华夏进入中原是在约近五千年前，那时中原还没有字，“崮”是华夏新立的地名，什么是“崮”？“崮”是平顶山，鲁西很多，华夏各部族都喜欢，我记得有“海王崮”及“纪王崮”等等，“崮”的“固”可能是还没完全脱离母系社会的“姑”，山东有些人将“饺子”称为“姑子”，有“姑”带来的之意。

以上的山可以说都是最老，不过也有一些只能算次老：

其六，“崩”——

最近看电视的考古介绍，说山方口找到了一个“倗国”，其首领是“倗伯”，说是不知“倗”之所出，我马上发了文章，这还不简单，十有八九这是现在主要在缅甸的“崩龙族”，缅甸没有造过汉字，“崩”是纯粹的汉字，其也叫“德昂族”，现在最出名的是“昂山素季”，“德昂族”与我国的“水族”相通。

绕来绕去绕了半天，其实是想回到这一个字：

其七，“峁”——

近年，陕西神木发现了非常了得的古城，但研究来研究去又是这一句话，不知其由何而来去，但现在这个问题说难不难，踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫，“石峁城”的主人就是“峁”，就是“夘”！这是华夏的“水族”，“水族”第二大民俗节日就是“卯节”，这也是“德昂族”呀，“昂山素季”、“昂山将军”、老家“那夘镇”，甚至搞事的军方首领的名字也带有“昂”字，“夘”原在北方，可能是蚩尤的族系，“仰韶”的“仰”字的细小差异，可能是另外的一些支系而已，这搞不好要闹成了天大的笑话了。

陕西神木“石峁城遗址”著名石雕之一

小结：

其实，考古有一个很好的规矩，那就是以最小的地名命名项目，不到你相不相信，最小的地名往往藏着最大的历史，以后千万别把小地名这件最珍贵约宝物弃之不理，而且每个考古项目都应该将地名研究专门写成一项，不管是山是水还是其它偏旁部首，这应该成为新的规范。

有关“山”的名字的用字，还有一种横向排列的字形，比如“峰、峪、岐、屹”等，待有机会再讲。

（丁丁哥/20210310/完）

参考：

http://blog.sina.com.cn/gzddg