韩国再次“申遗”成功，这次中国没有说话，为何日本人却坐不住了
伟人曾说:我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。中国文化博大精深、历史源远流长，在长达千年的文化发展中，后人不断继承、持续学习，发展至今，无价的文化遗产，这些文化遗产独领风骚，引得世界各国侧目而视。
俗话说:不怕贼偷就怕贼惦记。某些邻国对中国文遗“虎视眈眈”，他们不仅想将其据为己有，还想永久持有“所有权”。比如韩国的“新儒学书院”，他们不仅争夺中国的“孔子、曹操、李白”等历史名人，还争夺中国的“端午、汉服、泡菜”等文遗，现在又开始申请“儒学学院”。
当韩国的九个“新儒学书院”申遗成功后，中国人表示“祝贺”，当韩国二次申遗成功后，中国人没有说话，为何日本人却坐不住了？期间发生了什么？
一、“中书”与“韩书”的渊源始末
韩、日和中国同为东亚国家，两国文化有着异曲同工之妙，许多人可以发现:日、韩两国人民的坐姿、服装、地名等和中国的封建文化高度相似。这并非巧合，而是学习之后的“借用”。中国作为文明古国，在五千年的历史长河中诞生了许多经典不衰的优秀文化和优良传统。
这些优良文化本应该是中国走向世界的最佳名片，近些年来却总是被他国剽窃，对于他们的无理取闹，大度包容的中国并未在意。然而在近期，素有“偷国”之称的韩国竟然得寸进尺地将中国私塾归为他们国家的文化遗产。
这个蓄谋已久的申遗能够成功，除了韩国处心积虑搜集的“伪证”，还有他们对私塾、书院定义概念的偷换。想要知道韩国的书院和中国的私塾有何关联，我们有必要追溯下二者的起源。
首先，我们先了解一下私塾在中国的发展历程:私塾顾名思义是在封建社会中，私人所承办的书院。私塾最早出现在春秋时期，作为私学的一种，儒家思想乃是私塾的核心，它的授课群体不仅有儿童，还有成人。
上至王公贵族、下至平民百姓，私塾为全民学习带去了极大的便利，私塾在长达几千年的历史长河中均有存在，而私塾发展为书院则是出现在公元7世纪的唐朝末年，书院比私塾的制度更加健全，一经出现就引发了“读书热”。发展到清末民初，书院在中国有一千二百多年的历史。
反观韩国的书院，要比中国书院晚上许多，韩国书院出现在公元前16世纪，当时的李氏统治朝鲜，为了加强统治，当时祭祀和教学并存的第一所正规书院“白云洞书院”成立，这所书院和中国的书院相差甚远，它只是管理层用来做祭祀的一个载体，并无实际的教育意义。
当时，朝鲜半岛的李滉听闻中国书院系统专业时，便派使者前去学习，在看到了中国书院完善的管理制度时，他向统治者提出了引进中国书院制度的建议。此建议被征用后，韩国用来祭祀的书院成为了教育意义上的书院。
而它在李氏朝鲜中火爆一时、经久不衰，成为了朝鲜别具一格的独特文化，直到十九世纪末，书院在朝鲜才逐渐衰落，它的发展史不过三百年，远不及中国的悠久发展。
二、韩国再次申遗引得日本眼红
在感受到了中国先进的文化后，李氏朝鲜经常前来学习，不仅学习书院的制度管理、教育模式，顺带学习中国的饮食文化、建筑服饰，这也是为何韩服、韩屋近似于中国风格。
他们愿以“臣子”态度向天国屈膝，对于前来虔诚学习的国家，中国慷慨赐教，殊不知，百年后，他们竟然会“过河拆桥”否定文化的来源。
从2015年起，韩国就开启了“书院申遗”行为，起初，中国网民在听闻韩国的这种做法后，觉得过于荒唐:书院的成就来自于中国，怎么会申遗为韩国？
对于来自各国强烈的谴责声，韩国不以为意，依然坚持“申遗”。直到在2019年7月6日，联合国教科文组织在阿塞拜疆首都巴库举办的第43届世界遗产委员会会议上，通过了韩国的“申遗请求”。
这次申遗成功后，韩国上下举国同庆，他们趁热打铁再次申遗“燃灯会”，燃灯会类似于我国的庙会，在特定的节日有烟火表演，热闹非凡。这次申遗不出意外地再次成功，日本听闻此事后却火冒三丈！
日本也有种灯火习俗叫做“睡魔祭”，睡魔祭的发展史要远远超过韩国，都是“换汤不换药”的庆祝方式。看到韩国竟然可以申遗成功，日本强烈谴责韩国是抄袭行为，他们认为“燃灯会分明就是照搬日本的睡魔祭而来，文遗的专利应当属于他们”。
他们发起了声讨，然而韩国不以为意:说我抄袭？我照样申遗成功！
在申遗矛盾持续激化时，双方竟然天真地让中国主持公道，这样的做法令人哭笑不得:想说抄袭，那韩国的燃灯会、日本的睡魔祭都没有中国的庙会发现得久远，那如果这样算，韩、日都是抄袭中国。
韩国的燃灯会让东亚国家见识了他们的“偷窃”能力:只要符合申遗条件，就想方设法制造申遗文件，直到成功为止！
三、申遗矛盾引发全网热议
从韩国的“新儒学书院”到韩国的“燃灯会”，可以看出韩国是一个极其重视保护文化遗产的国家，他们对文化遗产的重视程度值得其他国家学习，也值得我国深省。书院明明是17世纪从中国移植到朝鲜，到最后成为了韩国的“专利”，着实令人心寒。
研究文化遗产的研究专家邓洪波在听闻消息后沉思良久，面对媒体的采访，他最终说出了四个字:“祝贺、自愧”。自愧是说中国对本国文化遗产的不够重视才使得韩国有机之城，祝贺体现了中国大度风范。
这些事件一出，就引发了网友的白热化争论。
有的网友说:文化的继承不仅要“后继有人”，还要有所归属，韩国的“抄袭”做法虽然并不道德，但他们却为国家文化挣得了所有权，这种行为利己利国！中国需要将优秀文化今早申遗，否则最后是为他人做嫁衣。
也有的网友说:中国不与其计较是大国风范，中国的优秀文化数不胜数，他们想要抄袭，怕是抄袭不完。中国历史世界共知，难不成韩国说是他们的就是他们的？在各种铁证面前，韩国急功近利的做法只是“跳梁小丑”般的行为。
韩国、日本作为中国邻国，他们或多或少都得到过中国的恩惠，如今这般招摇，只是怕中国哪天认真起来将其“收回己有”吧。
小结:
古人言:“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”韩国申遗给中国敲响了警钟:文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的，如果没有文化沉淀，即使申遗成功也毫无意义！只有经历过各种创新、突破的文化，才有它继承的意义和价值。
如果再不注重保护自己国家文化，书院不仅被韩国所抢，端午屈原、昭君貂蝉怕是会称为“韩国人”吧。这些年来，韩国和中国争夺文化遗产、文化名人的事例数不胜数，由此可以看出他们的蓬勃野心！
对于这种无端挑衅，我们应当重视且热爱自己国家的优秀文化，在不断的继承中取其精华、去其糟粕，在不断的热爱中薪尽火传、世代延续！
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