心怀方寸之感，过好尺度人生

文丨李相敏 · 主播丨涂山

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”

人世间万事万物，都受着一定约束，如此才能有序运转。

首先是天道，即自然法则。日月之行、四季交迭、生死轮回，恒大者为天道；

其次是人道，即社会规则，《史记》有言：“人道经纬万端，规矩无所不贯。”对待种种约束规则，我们应常怀敬畏，心怀方寸之感。

我们崇尚自由，但没有事物是绝对自由的，我们必须要受到法律道德舆论世俗规则的约束；但人又不能完全受约束，必须要有心灵驰骋的疆域，有行为施展的空间，有情绪释放的场所。

歌德说：“一个人只要声称自己是自由之身，就会同时感受到自己是受限制的；若一个人宣称自己是受限制的，那么他就会感到自己实则是自由的。”

人生只要在一定的约束与法度之内推动运转，就能够享有相对自在存活的权力。

人生之智，在于有“度”

中国人常言道：“凡事有度”，也就是凡事均要讲究一个分寸与尺度，不能盲目逾越标准与界限，这是一种既不“过”、又能避免“不及”的拿捏。

在“度”的范围之内，可以自在，风光无限，但超过“度”的极端，就可能触碰雷区。

真理过了度，就成了谬误；真诚过了度，就成了虚伪；认真过了度，就成了刻板；勇敢过了度，就成了鲁莽；宽容过了度，就成了纵容，如是等等。

当我们能够在其中找寻内在关联的“平衡点”，反而能够收获一种“沉静”与“有序”的状态。

人生之智，在于持“戒”

佛法讲求严格的“持戒”。戒，是指在合理合法的领域之内约束自身、自我管束。

一定程度来讲，戒不仅适用于修行，同样适用于生活，能够帮助人们顺应规律而成事，生活更加规范和有序，如此一来才能活得心安理得、完满自在。

人生之智，要找寻自由与约束的平衡

自由与约束都是人生的必需品，人生的一大课题就是要在自由与约束之间找寻到平衡，获得统一与协调。

自由和约束看似矛盾，却又和谐统一、相互依存。有约束才会有自由，约束是自由存在的前提，也在一定程度是对自由的保护。

没有各种各样比如道德法律上的约束和规定、各种人为的规则和要求，自由就无从谈起。

若失去自由，约束也就丧失了本身的意义。最好的状态，就是我们置身于一处安全的空间中，既能受到外围的约束与保护，又能保持内在的自由空间。在人生路上追求自由的同时莫忘约束，二者同行，人生才不会脱轨，有序前行。

心中有方寸，行为定方圆。我们该如何在充满约束的世界之中，活出自在坦然的风采？

保持中庸姿态

知世事有尺度，便要悟得中庸智慧。

《中庸》有言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”

这就是说，天人中和，便能天地运转有道，万物繁衍有序。

孔子也说过，中庸是最高境界。君子中庸，才能做到言行举止时刻不偏不倚，而与之相反的小人则是反中庸，言行举止肆意妄为，无所顾忌，此不能长久。

保持中庸、深浅有度、恰如其分是为人处世的最高境界。

如同一份“润滑剂”，在不违反个人根本原则的前提下，实现刚柔相济，外圆内方的状态，在波谲云诡的世事面前处变不惊、周旋有术、游刃有余。

保持人生弹性

知世事有尺度，便要保持弹性人生。

保持一种既能入乎其内，又能出乎其外，站在更高的层次上来看待世事的情怀，一种极目楚天舒的境界。

随机应变，随物赋形，触水逢春，左右逢源，为人处世掌握分寸，恰到好处，成为一个在生活中游刃有余的人。

老子说过：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自谴其咎。”

荣辱与进退之间是辩证转化的，我们应当懂得收敛意欲，含藏动力之道理。

如晋人张翰，深知宦海浮沉，世事有度，理性审时度势，不想卷入政治混乱，于是见秋风起，思念家乡吴中鲈鱼堪脍，莼菜将熟，娓娓道出一句“人生贵得适志，何能羁宦千里以邀名爵乎？”然后辞官归去，留“莼鲈之思”的雅名于世，何其明智！

腾出心灵空间

知世事有尺度，便要为心灵腾出空间。

为什么很多人常常郁郁寡欢，感受到窒息般的束缚？很多时候往往是因为自我设置的心灵束缚太多，不切实际的欲望太盛，被过多的名利羁绊，身上背负了超出负荷的东西，自然就难以自由。

《庄子》中说过，“其耆欲深者，其天机浅。”人的欲望太深重，就会丢失智慧，从而快乐的源泉也就干涸了。

物欲横流的世界，让许多人的心灵麻痹，忽视了身边真正的幸福。哲学家叔本华曾说过自我约束是人生必不可少的关键所在。

他认为，我们要给自己的愿望设定界线，克制我们的欲望。永远要牢记：尽管我们渴望追求更多更好，但我们最终能得到的只是微乎其微。

“放弃和忍耐”应当是我们的准则。如果不谨守这一准则，那么就算拥有财富和权力，也不可避免地感受到贫乏和可怜。

学会轻装上阵，让生活回归纯粹的样子，人生便可多一份从容，多一些达观。

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