云││那些“云神”的故事和“云”的成语故事。
云神
白族古老的信仰中，云是创世神出世前就有的一种天象，说天上一颗太阳落入大海，把海水煮沸，惊醒海底巨龙，吞下了太阳，巨龙被烧得翻滚，太阳变成大肉团从龙腮出来，在山上撞出无数肉片、肉末、肉丝，到处飘飞，化成了云朵。肉核分裂，左边化做女人，右边化做男人，这就是人祖劳泰和劳谷。他们一胎生下十女十男，互配夫妻，大女儿名叫红云，白语称为“雌吾”，大儿子名叫大山，白语称为“岛锁”，结成夫妻。以下花蕾和雄鹰，星星和大海，桂花和风，黑雀和白雀，黄龙和金鸡，山泉和巨石，青冈树和黑虎，雷和弓弩，闪电和心肝，都结成夫妻。这些都成了白族祟拜的本主神。在白族信仰中，诸天神出现都驾着祥云，诸妖精出现都喷吐黑雾。在白族传说中又有南诏王公主化为白云，精魂不散，探望夫君的望夫云在大理洱海出没。可见白族民间对云的信奉程度。布依族的古老信仰中，创世神布灵在创造日月星辰，风雨图电的同时，还烧干柴冒轻烟生彩云，烧湿柴冒浓烟生乌云。朝鲜族崇拜的天帝桓因，有子桓雄在太白山顶的神檀树下建神市，设了神司，其中有云师。台湾阿美族人信仰中云和雨是兄妹婚夫妻对偶神，他们是大地神和石神的长女和长子，长女云神叫玛洛索克，是台风神的母亲或祖母。在哈尼族信仰中天神创世时是杀一头神牛补造天地的，用牛的血肉骨骼补天地；用牛血做云霞，用牛鼻喷气做雾露。从此才有了云雾。
红云老祖
洪荒中有一处奇地，常年有云霞笼罩，一片红光中有仙境现其中，里面有仙鹤飞舞，灵兽散步，又有奇花异草无数，古树怪藤盘梗。更有那飞瀑垂天，显莲池其下，莲池中开有斗大的红莲，晶莹透亮，端的神奇。红莲下有金鲤徜徉其间，逍遥自在，好不快活。
仙境中有一宫殿，名唤‘火云宫’便是，‘火云宫’中有一人，也曾是紫宵宫中客，曾听鸿钧讲道，名为‘红云老祖’。红云老祖也是道法精深之辈，生平最是善良，平日里也多与人为善，是以天下散仙莫不尊敬，就算紫霄宫众人也多与其相交。
这一日，红云正打熬肉身，凝练元神，猛的觉得元神跳动，似有莫大的危险将要发生，正仔细推算间，就听得外面‘嘭’的一声巨响，‘火云宫’一下塌了大半，他虽是好脾气，但也非任人欺辱之辈，身化一朵红云出了‘火云宫’就要上前理论。
红云出得‘火云宫’就见得一人，此人他也认识，同为紫宵宫中听过鸿钧讲道，身着碧绿道袍，头戴朝天冠，正是鲲鹏祖师。只是现在鲲鹏满脸怒容而已。红云见鲲鹏满脸怒容，心中奇怪，上前道：“原来是鲲鹏妖师，妖师不在北溟宫中纳福，来我这‘火云宫’作甚？还毁我洞府，这是何道理？”
鲲鹏咬牙切齿道：“红云匹夫，你干的好事，今日我与你不死不休。”说着，手中涌出无穷碧光，碧绿一片，映得天都成了碧绿色。这绿光聚成妖雷，劈头盖脸的就朝红云打来。
红云虽然不想与鲲鹏争斗，但也不能不抵挡，便现了云光，有半亩大小，通红一片，结成斗大的三朵红莲，红莲之上有无数红沙，每粒都有拳头大小，旋转不休。红云现了云光，只是抵挡，却不还手，一边抵挡一边道：“妖师这是为何？我向来不与人结怨，和妖师更无半点仇隙，妖师为何要苦苦相逼？”
鲲鹏怒道：“红云匹夫，你干的好事，当日你听信准提妖言，将你之圣位予了接引成道。那准提匹夫贪心不足蛇吞象，竟与接引一起来夺了我之圣位，万般原由均为你将圣位予了接引而起，我若不找你还去找谁？”口中说话，手上却是不停，反而更加猛烈。
红云暗中叫苦，当年他不知怎么就信了准提的话，将圣位予了接引，事后虽然后悔了一阵，但也没有多加深究，准提倒是和他提过要夺鲲鹏圣位，他也没当真。想不到准提竟真下了手。他却是不好辩解。只得先行抵挡。
要说法力道行，鲲鹏远在红云之上，但鲲鹏先前为准提所伤，到现在还没恢复过来，是以一时半刻也奈何不得红云，何况红云不求有功，但求无过的一味抵挡。但鲲鹏毕竟比红云强上不少，时间就了也就落了下风。
红云心中一急，暗道：“今日不作计较，还是先行脱身再作打算。”取出一物，有三尺三寸，通体火红晶莹的葫芦，正是先天一点灵根长成的宝物，被红云取来，炼了无穷岁月而成的先天灵宝——九九红云散魄葫芦。
红云取葫芦在手，打开葫芦便往下一倒，只见无穷红沙涌出，铺天盖地。鲲鹏刚一接触，便觉元神发昏，几欲散去，周身如山岳压住，动弹不得。鲲鹏猛的运转元神，身上冒出无数碧光绿火，挡住红沙，又取法宝‘妖师宫’在手，朝红云杀来。
红云暗中叫苦，一边抵挡，一边道：“妖师何必苦苦相逼，准提夺你圣位，你去找他报仇便是，何必来为难于我。”
他不说这还好，一说这，鲲鹏却又想起了被准提打落修为来，心中更是冒火，手中更不容情，一下猛过一下，打得红云叫苦不已。
红云受不住，便离了‘火云宫’逃了，鲲鹏哪里肯放，一路追杀毫不放弃。
却说红云抵挡不住，弃了鲲鹏逃走。鲲鹏哪里肯舍，兀自追着不放。一路打斗也不知到了何地。旁人认得那道碧光是鲲鹏妖师，躲闪好来不及，哪里肯去相劝。
不一阵，红云又被鲲鹏追上，好在九九红云散魄葫芦神妙无比，红沙可攻可守，这才没有丧命，急切间鲲鹏也奈何不得。正缠斗间，忽然天空传来一声钟响，红云只觉法力运转不便，身体也动弹不得，尚未回过神来，便被鲲鹏一爪抓死。
红云心中又惊又怒，他却是受了无妄之灾，遁出元神便逃。鲲鹏正欲追杀，天上有传来一声钟响，鲲鹏身行一下便被定住一下，虽运转法力，片刻间便恢复过来，但红云的元神却是只看见一点影了。
鲲鹏大怒，大喝一声，手中现一碧绿色爪子，惨绿一片，却是鲲鹏修的一门神通，名为无相天妖裂神爪，专伤人元神，最是狠毒不过。但却甚耗法力，这次鲲鹏心中发怒，一下便舍了几个元会的法力施展这门神通，要将红云击杀。
碧绿色的无相天妖裂神爪一动，空中现出无数波纹，却是飞快的穿过无数空间，转眼间追上打在红云的元神上。只见一阵红绿过后便再无一点动静，似是将元神灭了个干净。
鲲鹏杀了红云，这才回了自己的北溟宫，理也不理天上的太一帝俊。
天宫中太一帝俊相对苦笑，太一道：“红云在鸿蒙时便经常与人为善，我本想让他灭了肉身，熄了妖师心中怒火，想不到妖师竟半点不让，非击杀了红云方才甘休，却是我害了红云道友。”
帝俊也苦笑道：“妖师性情偏激，拼着自己损好几个元会的法力也要击杀红云道友，奈何？人算不如天算哪！红云道友终究没能躲过这一劫，奈何，奈何。”
金乌西坠，玉兔东升时，天地阴阳交汇，人们便熄了灯火进入梦乡。后有无数星斗现于空中，照亮夜晚。无数异兽妖精均出来收集星光月华。
一荒山中慢慢现出一点红光，隐隐为一人形，正是红云老祖，红云心中苦闷，他在太一阻了鲲鹏一下便知道太一有意帮他一马，只是没想到鲲鹏竟舍了几个元会的法力也要杀他，若不是有九九红云散魄葫芦这个先天灵宝护住，他怕是早已不存在了。
饶是如此，他仍然元神受了重创，红云叹口气道：“怕是不得不去转生投胎重修了。还好自还有法力能到幽明地府。不然怕是难办。”一阵红光闪过，荒山依旧是荒山，但人却已经不见了。
天地初开时天地间本无轮回之说，有那战死者，魂魄只能在天地间游荡，更有人收集那些魂魄用来祭炼邪兵，苦不堪言。巫门祖巫后土娘娘感世间悲苦，乃以身在幽明中化六道轮回，天地始得安宁。世人称后土至尊娘娘，又为地母娘娘。
在幽冥深处有一河，名为幽冥血河，说它是河，不如说是海，大无边际，为盘古开天后秉阴秽而成，最是阴秽不过，血海形成之初便已演化为一阵势，名曰‘幽冥血河转轮大阵’。为天地间八大阵势之一，为万阵之祖，阵法之源。后世无数魔道凶阵均出于此。
且说这幽冥血海随阵势转动，隐隐间蠕动一个大旋涡，茫茫间又不见边际。血海秉天地阴秽而生，有无穷煞气聚集在其中。在血海形成之初，血海中伴生一胎盘，高一万五千里。里面孕育一物，十万年方出生，出生时血海翻腾，如是欢庆。此即为冥河教主，为阿修罗道祖师，后世中的魔主波旬它化自在天，大梵天，欲色天，湿婆之师。冥河降生时怀抱两剑，一为元屠，一名阿鼻，均为先天所产，专职杀伐。
冥河教主这日正在苦修，忽然心中一动，无数血影从身上飞出，后有回转自身，这正是冥河教主那四亿八千万血神子。血神回归自身，冥河教主心中已经明了，嘿嘿一笑，转身不见。
再出现时却拦住一人却路，这人却是入得幽明的红云，冥河教主嘿嘿一笑，道：“好大胆的修士，竟敢悄然一人闯我幽明世界。便是那巫门大巫也不敢来我血海之地，你却是不怕，好得很，老祖我多年未进血食，今日碰到你，看你法力也不弱，若我吃了，定能更上一层楼。”
红云是何人，他是紫宵宫中客，除却一同听到的寥寥数人外，哪个见了不叫一声红云老祖，他本受了无妄之灾，才来这轮回之地。本来的好脾气早已被磨得精光，见了冥河要吞了他，心中顿时怒火上升。也不答话，直接祭起九九红云散魄葫芦，无数红沙现出，裹住自己便去那轮回处。
冥河见他不搭理自己，自然不会客气，无数血神子朝红云扑去，哪知九九红云散魄葫芦着实神妙，那血神一扑到红沙上，便如同被人缓缓抽去力气一般，懒洋洋的不想动弹。冥河教主心下大惊，用手一抓，无数血光现出，铺天盖地般朝红云涌去，刚一近身，立刻化为火光朝红云烧来，连那红沙也一起炼掉了。这一见，红云便知道凭现在的自己根本挡不住冥河，好在有灵宝护身，才不至于被立刻炼化。
两人争斗中又不知过了多久，红云见的一处，正是那轮回处。此时，红云已经是法力干枯，见得入口，也不再纠缠，直接往里一跳。
却说冥河见他元神来此，便已猜到一二，不然他也不会来。现在见红云往里跳，便全数明了，猛一发力，手中发出无量血光朝红云抓去。红云忙将葫芦祭起，那无量血光直接就抓落了葫芦。
被这一挡，红云早已入了轮回，哪里还能找到。冥河心中暗中自责，却是小心过头了。结下了因果，却又放走了，以后说不定会回来寻仇。不过，看见一旁的九九红云散魄葫芦，心中又好受起来。
云中野鹤的典故
有个叫贯休的和尚，俗名叫张德隐 鹜州兰豁人，唐末五代时著名的诗人和画家。他记忆力超群，一目十行，出口成章。他不但绘画很厉害，还很会吟诗作对。他的才华声名远播。
时逢黄巢起义，中原之地战乱频起，人民民不聊生。贯休为了避难，远赴越地。投奔吴越王钱鏐，并献贺诗一首《献钱尚父》：“贵逼身来不自由，几年勤劳蹈林丘，满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州，莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯”，
钱鏐大加赞赏。但觉得十四州不够气势，四十州才过瘾。他要把诗改成一剑霜寒四十州，才肯和贯休相见。贯休又留诗一首：“不羡荣华不惧威，添州改字总难依。闲云野鹤无常住，何处江天不可飞”然后扬长而去。
钱鏐派人去追，贯休已经离开吴越投奔蜀国了。蜀太祖很欣赏他，封邑八千，任三品紫袍佛教教务总管。
不知所云
这个成语来源于诸葛亮《前出师表》，临表涕泣，不知所云。
公元225年，诸葛亮亲率大军南征孟获，他七次俘虏孟获，又七次释放，孟获终于心悦诚服地归顺蜀汉。
南方平定之后，解除了后顾之忧，诸葛亮决定出师伐魏。临行前，他给刘禅写了一份《出师表》，提出东汉后期上层统治集团任人唯亲而致倾颓的历史教训，规劝刘禅要“亲贤臣，远小人”；严明赏罚，虚心纳谏。最后，诸葛亮写道：“今当远离，临表涕泣，不知所云。”表达他恳切、激动的心情。
一切都安排妥当之后，诸葛亮便亲率浩浩荡荡的大军，向汉中前线进发。后主刘禅率领百官一直把他们送出成都城外十里远。
不知所云
成语来源于诸葛亮《前出师表》，临表涕泣，不知所云。
公元225年，诸葛亮亲率大军南征孟获，他七次俘虏孟获，又七次释放，孟获终于心悦诚服地归顺蜀汉。
南方平定之后，解除了后顾之忧，诸葛亮决定出师伐魏。临行前，他给刘禅写了一份《出师表》，提出东汉后期上层统治集团任人唯亲而致倾颓的历史教训，规劝刘禅要“亲贤臣，远小人”；严明赏罚，虚心纳谏。最后，诸葛亮写道：“今当远离，临表涕泣，不知所云。”表达他恳切、激动的心情。
一切都安排妥当之后，诸葛亮便亲率浩浩荡荡的大军，向汉中前线进发。后主刘禅率领百官一直把他们送出成都城外十里远。
白云亲舍
唐朝武周时期（武则天时期），有一个名叫狄仁杰的人。字怀英，并州太原（今山西太原市）人。狄仁杰出身太原狄氏 ，早年以明经及第，历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、江南巡抚使、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职。以不畏权贵著称。
相传狄仁杰小时候，家里曾有门人被害。县吏前来查问，众人都争相申辩，只有狄仁杰自顾看书，不理不睬。他面对县吏的责问，回答道：“我正在与黄卷之中的圣贤对话，哪有时间理你们这些世俗的官吏。”于是狄仁杰以不畏权贵的名声就流传开了。
在狄仁杰担任并州法曹参军期间，当时他的父母远在河阳（今河南孟县），一次，狄仁杰外出办事登上太行山，由于思乡情切，不由向河阳方向远眺，只见一片白云在天上孤零零地飘浮。狄仁杰指着那片白云对随行的人员说：“吾亲舍其下。”意思是，他的双亲就往在那片白云下面。他怅望了好久，直到那片白云散云才离开。
公元７００年９月，狄仁杰病逝，终年七十一岁。武则天闻讯，非常悲痛，流着眼泪说：“朝堂空矣！”传说，狄仁杰死后葬于邯郸磁县狄仁村，墓冢尚在。
白云苍狗
在唐朝时期，著名的诗人杜甫，很受老百姓的爱戴，喜欢帮助别人，但是他自己其实是过着衣食无着，吃了上顿愁下顿的囧境，所以只有用诗来帮助别人。
杜甫有一个好友李龟年，他是民间的艺人，尤其是歌曲弹唱得很好，深得唐玄宗等王公大臣的喜爱。王公贵人也经常请他去弹唱。而且每次得到的赏赐都成千上万的元宝。后来经过安史之乱，朝廷政权动荡，社会不稳。王公贵人也没有闲情逸致听李龟年的弹唱了，李龟年没有了收入，流落到江南，生活过得非常落魄。
恰好在一次宴会上，杜甫又听到了李龟年的弹唱，于是写诗夸奖李龟年技艺高超，说：“没有想到，在这风景一派大好的江南，在这落英缤纷的时节，又能巧遇你这位老朋友：看看这美好的风景，想想真挚的友谊，也许可以忘记你心中的悲伤。”(岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。)
王季友也是唐代诗人，生活也贫困，以买草鞋为生，但他安贫乐道，闲暇之余读书赋诗。他的妻子不能忍受贫苦，离他而去。别人对他闲言闲语。杜甫写了首诗安慰王季友，写道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。意思是天上漂浮的云，原本像一件洁净的白衣服，转眼间就变成灰狗的模样。从古至今，人世上各种奇怪的事情，都有可能发生。” 诗里面有二句“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，演变成“白云苍狗”这句成语，用来比喻世事变幻无常。
青云直上
“青云直上”语出《史记·范雎蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致于青云之上。”
战国时期，魏国有个叫范雎（jū）的人，家境贫穷，在中大夫须贾手下做门客。
有一次，范雎跟随须贾出使齐国，齐王非常欣赏范雎的口才，想结交他，就暗中送他许多金银珠宝。虽然范雎婉言谢绝，没有接受。但是须贾仍然怀疑他与齐国有勾结。所以回国之后，须贾就向朝廷通报了这件事情，范雎因此被逮捕并遭毒打。范雎被打得昏死过去，须贾便让人用草席把他卷起来，扔到厕所里，让人好好看守。范雎醒来之后，发现看守他的人正是他的好朋友。在朋友的帮助下，他逃了出来，并躲到好朋友郑安平家，改名张禄，准备找机会逃往国外。
不久，秦昭王派使者出使魏国，范雎便趁机偷偷跟随秦使到了秦国。在秦国，化名张禄的范雎很快就得到了秦王的赏识，没多久就被任命为相国，地位十分显赫。
后来秦国企图攻打韩、魏两国。魏国忙派须贾去秦国求和。范雎得知后，决定报复须贾。他穿了一身破旧的衣服去见须贾。须贾可怜他，就招待了他，还送给他一件袍子。范雎故意说带须贾去见当时秦国权重一时的相国张禄。须贾希望张禄能够说服秦王，便喜出望外的跟去了。
当他来到丞相府，看见丞相张禄竟然就是当年差点被他害死的范雎时，吓得扑通一声跪在地上，连忙磕头自称“死罪”，并说：“贾不意君能自致于青云之上。”意思是说，我没想到您靠自己的能力达到这么高的尊位，从此以后，我不敢再谈论天下的才学，也不敢再过问政治。我犯了死罪，请您处罚我。”范雎历数了他的三条罪状，但念他送给自己袍子，还算有情有义，最终饶恕了他。
成语“青云直上”由“自致于青云之上”演变而来，比喻人的地位直线上升。
响遏行云
战国时候，秦国有个名叫薛谭的年轻人，他的嗓音不错，也非常热爱音乐。于是，他四处拜师，立志要成为一名出色的歌唱家。后来，他拜秦国著名的歌手秦青为师，经过一段刻苦的学习，他歌唱的水平有了很大的提高。薛谭觉得自己已经学得差不多了，可以出徒了，他就对秦青说：“老师，这些日子给你添麻烦了，现在我学得也不错了，我打算明天就回家去。”秦青心里有些失望，不动声色地说：“好吧，明天我给你送行。”