【原创】内蒙古｜杜子明：简谈“词”
原创作者：杜子明｜内蒙古呼和浩特市
本文简要地谈谈关于词的两个方面的问题。
一、关于“词”的常识简介。
就广义而言，词是诗的别体。词这一文学形式，起于唐代，盛于宋代。
词原来都是配乐演唱的，歌曲的歌辞就是词的雏形，叫“曲子词”；在其发展过程中，逐渐形成一个显著特点，即严格按照乐曲的要求来制作歌辞，其文字形成一种句子长短不齐而有定格的形式，所以又叫“长短句”。到了中唐以后，众多文人用这种制辞方式进行创作，这种新体歌辞逐渐成为中国文学中一种重要的体裁，这就是后来通常所称的“词”。这时诗与词才作为两种不同的文学体裁而独立存在。
词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式（即平起句式和仄起句式各两种），而词总共有一千多种格式，这些格式称为词牌。
词牌的来源大约有三种情况：一种是乐曲的名称，如《菩萨蛮》、《西江月》、《蝶恋花》，等。第二种是摘取一首词中的几个字作为词牌，如《忆秦娥》、《忆江南》、《如梦令》，等。第三种是词的题目，如《渔歌子》、《浪淘沙》、《踏莎行》，等。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说词牌同时也是词题，不再另加题目了。
绝大多数词是没有“本意”的，因此词牌之外还必须有词题。在此情况下，词题与词牌之间已没有任何关系。如，一首《浪淘沙》可以完全不讲到“浪”和“沙”；一首《忆江南》也可以完全不讲到“江南”。这样，词牌只不过是词谱（词的曲调）的名称罢了。不同的词牌在总句数、总字数、每句的字数及押韵上都有不同的规定。
词发展到现代，词牌与词题已完全分家：词牌只表示该词的格式，而词题才表示该词的内容。所以写词也称为“填词”，即按照词牌的格式去填写字句。
今人写（填）词，仍要以宋词为范式，即按照宋词词牌格式要求去写（填）词。
在词作中，如何标识词牌与词题？有单行式和双行式两种情况。两种行式都是词牌在前而词题在后，亦即先标词牌，再标词题。“单行式”标识：在词牌与词题之间用间隔号隔开，如，“沁园春·雪”、“蝶恋花·答李淑一”；“双行式”标识：词牌在上，词题在下，并将词牌与词题用同字体加粗或不同字体来标识，使词牌与词题相区别。如，同宋体加粗词牌：
沁园春 蝶恋花
雪 答李淑一
如，词牌为华文楷体，词题为黑体:
沁园春 蝶恋花
雪 答李淑一
词的单位是“首”或“阕”，如一首词、这首词；一阕词、这阕词，等。
词的段落称作“片”或“阕”。
如为两段，则称上片和下片或上阕和下阕，如为三段，则称为上、中、下片或上、中、下阕，等。
二、学习用“词”来表现生活。
词作为一种文学形式，可以像诗、赋等文学形式一样用来表现生活。大概由于词牌太多，不易记住和掌握的缘故，现代人很少用词这种文学形式去表现生活。以致文学大众对词这种文学形式比较陌生。其实这是一种误解。词牌尽管有一千多种，但常用的也就十几、二十多种。我们可以通过所表现的内容，选择其中一种词牌去写（填）词。而且可以用白话文去写（填）词。收在《毛泽东诗词鉴赏》（臧克家主编）中的词都是毛泽东用白话文写成的，如著名的《沁园春·雪》、《蝶恋花·答李淑一》等；有的词中，毛泽东还运用了更通俗的口语，如《念奴娇·鸟儿问答》等。
鄙人近来在“阿拉善文学”公众平台发表的两首词《念奴娇·庆中共百年华诞》和《东风第一枝·百年交汇曲》，以及过去在“阿拉善文化艺术传媒”公众平台发表的《沁园春·巴彦浩特》、《沁园春·黑城遗址》等都是用白话文写（填）的词。
现代人工作节奏快，缺乏充足的工余时间去写作文字较多的散文、小说等，适宜在工闲之余、茶余饭后用文字较少、高度凝练的诗或词去表现生活；同时，由于词具有长短句的优势，不像律诗那样要求每句字数必须相等，所以更便于自由地表现复杂的生活和事物。
以上只是个人浅见，仅供业余文学爱好者参考。
（2021/7/19于呼市）
作
者
简
介
杜子明，曾在阿盟教育处成人教研室和普通教研室工作。2003年退休，现在呼和浩特市定居。