【知识梳理】高考语文复习：高中课内文言文知识梳理
学案一：烛之武退秦师
一、通假字
1.今老矣,无能为也已 (“ ”同“ ”)
2.行李之往来,共其乏困 (“ ”通“ ”, )
3.秦伯说,与郑人盟 (“ ”通“ ”)
4.失其所与,不知 (“ ”通“ ”)
二、古今异义
1.若舍郑以为东道主
古义:
今义:请客的主人
2.行李之往来,共其乏困
古义:
今义:出门所带的包裹、箱子等
3.微夫人之力不及此
古义:
今义:对一般人的妻子的尊称
三、一词多义
1.微 微夫人之力不及此（ ）
微闻有鼠作作索索（《口技》）（ ）
烟涛微茫信难求（《梦游天姥吟留别》）（ ）
猥以微贱，当侍东宫（《陈情表》）（ ）
2.若 若使烛之武见秦君，师必退（ ）
海内存知己，天涯若比邻（《送杜少府之任蜀州》）（ ）
徐公不若君之美也（《邹忌讽齐王纳谏》）（ ）
若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）（ ）
3.图 阙秦以利晋，唯君图之（ ）
召有司案图（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
而后乃今将图南（《逍遥游》）（ ）
阿母大拊掌，不图子自归（《孔雀东南飞》）（ ）
4.以 以其无礼于晋（ ）
敢以烦执事（ ）
越国以鄙远（ ）
若舍郑以为东道主（ ）
以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）（ ）
则请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（《归去来兮辞》）（ ）
皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)晋军函陵 ( )
(2)与郑人盟 ( )
2.名词作状语
(1)夜缒而出 ( )
(2)朝济而夕设版焉 ( )
(3)既东封郑,又欲肆其西封 ( )
3.名词的意动用法
(1)越国以鄙远 ( )
(2)既东封郑 ( )
(二)动词的活用
1.动词作名词
且君尝为晋君赐矣 ( )
2.动词的使动用法
(1)若不阙秦 ( )
(2)若亡郑而有益于君 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)越国以鄙远 ( )
(2)行李之往来,共其乏困 ( )
2.形容词作动词
(1)邻之厚,君之薄也 ( )
(2)因人之力而敝之 ( )
(四)数词的活用
数词作动词
且贰于楚也 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.是寡人之过也。 ( )
翻译:
2.夫晋,何厌之有? ( )
翻译:
3.以其无礼于晋。 ( )
翻译:
4.晋军函陵,秦军氾南。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。
翻译:
2.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
翻译:
3.既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
翻译:
4.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。
翻译:
答案解析
一、答案：1.已 矣 2.共 供 供给 3.说 悦 4.知 智
二、答案：1.东方道路上(招待过客)的主人 2.出使的人 3.那人,指秦穆公
三、答案：1.如果没有。用来表示一种否定的假设或条件/暗暗地/迷漫而模糊/低贱,卑下 2.假如/好像/及,比得上/你 3.考虑/地图/打算,计划/预料,料想 4.介词,因为/介词,拿,用/连词,表顺承/介词,把/介词,凭借/连词,表并列/连词,表目的,来/连词,表修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去/动词,认为
四、答案：(一)1.(1)驻军 (2)结盟 2.(1)在夜晚 (2)在早上;在晚上
(3)向东;向西 3.(1)以……为边邑 (2)以……为疆界 (二)1.恩惠
2.(1)使……减少,侵损、削减 (2)使……亡 (三)1.(1)远方的土地、国家,这里指郑国 (2)缺少的东西 2.(1)变雄厚;变薄弱 (2)损害 (四)从属二主
五、答案：1.判断句 这是我的过错。
2.宾语前置句 那晋国,哪里有满足(的时候)呢?
3.状语后置句 因为郑国没有以应有的礼遇接待晋文公。
4.省略句 晋军驻扎(在)函陵,秦军驻扎(在)氾水的南面。
六、答案：1.如果灭掉郑国对您有好处,(我们)怎敢拿这件事情来麻烦您。越过别国而把远地当做边境,您知道是困难的。(采分点:亡、鄙、远、两个“以”;状语后置句:若亡郑而有益于君;省略句:敢以烦执事)
2.如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。(采分点:古今异义词:以为、东道主、行李;通假字:共;活用:乏困)
3.(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要往西扩大边界。如果不使秦国土地减少,(晋国)将从哪里取得它所贪求的土地呢?(采分点:封、焉;词类活用:东、封、阙)
4.依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁道的;失掉自己的同盟国,这是不明智的;用散乱代替整齐,这是不符合武德的。我们还是回去吧。(采分点:敝、与、易、其;判断句式)
学案二： 荆轲刺秦王
一、通假字
1.今日往而不反者 (“ ”通“ ”, )
2.燕王诚振怖大王之威 (“ ”通“ ”, )
3.卒起不意 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.今行而无信
古义:
今义:不讲诚信,无信用
2.樊将军以穷困来归丹
古义:
今义:生活贫穷,经济困难
3.丹不忍以己之私,而伤长者之意
古义:
今义:年纪和辈分都高的人
4.可以解燕国之患
古义:
今义:①表示可能或能够;②表示许可
三、一词多义
1.穷 樊将军以穷困来归丹（ ）
图穷而匕首见（ ）
复前行，欲穷其林（《桃花源记》）（ ）
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）（ ）
天高地迥，觉宇宙之无穷（《滕王阁序》）（ ）
穷则独善其身，达则兼善天下（《孟子·尽心上》）（ ）
穷兵黩武（ ）
2.引 秦王惊，自引而起（ ）
乃引其匕首提秦王（ ）
左右或欲引相如去（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
相如引车避匿（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
项王乃复引兵而东（《项羽之死》）（ ）
恭疏短引（《滕王阁序》）（ ）
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）（ ）
引而不发（ ）
3.见 图穷而匕首见（ ）
而燕国见陵之耻除矣（ ）
私见张良，具告以事（《鸿门宴》）（ ）
秦王坐章台见相如（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
慈父见背（《陈情表》）（ ）
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（《游褒禅山记》）（ ）
4.乃 太子丹恐惧，乃请荆卿曰（ ）
乃今得闻教（ ）
尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）（ ）
当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）（ ）
好雨知时节，当春乃发生（《春夜喜雨》）（ ）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》）（ ）
至东城，乃有二十八骑（《项羽之死》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)皆白衣冠以送之 ( )
(2)士皆垂泪涕泣 ( )
(3)又前而为歌曰 ( )
2.名词作状语
(1)秦兵旦暮渡易水 ( )
(2)箕踞以骂曰 ( )
(3)发尽上指冠 ( )
(4)进兵北略地 ( )
(5)函封之 ( )
(二)动词的活用
动词的使动用法
使使以闻大王 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
其人居远未来 ( )
2.形容词的意动用法
(1)太子迟之 ( )
(2)群臣怪之 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.此臣日夜切齿拊心也。 ( )
翻译:
2.事所以不成者,乃欲以生劫之。 ( )
翻译:
3.皆为戮没。 ( )
翻译:
4.而燕国见陵之耻除矣。 ( )
翻译:
5.燕王拜送于庭。 ( )
翻译:
6.秦王购之金千斤,邑万家。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。
翻译:
2.士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
翻译:
3.荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”
翻译:
4.荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。
翻译:
答案解析
一、答案：1.反 返 返回 2.振 震 惧怕 3.卒 猝 突然
二、答案：1.没有信物 2.走投无路,陷于困境 3.品德高尚之人,这里指樊将军 4.可以用它来……
三、答案：1.走投无路/极,尽/穷尽,走到尽头/贫穷/尽、完结/不得志,不显贵/竭尽 2.指身子向上起/举起/牵、拉/延请/调转车头/带领/序/称引/拉开弓
3.露出/被/拜见,会见/召见,接见/用在动词前,表示对他人动作行为的承受,译为“自己”、“我”/看见的东西 4.连词,于是/副词,才/代词,你的/副词,是/连词,表承接,于是、便/连词,表转折,竟然,却/副词,表范围的限定,只,仅仅
四、答案：(一)1.(1)穿着白色的衣服、戴着白色的帽子 (2)哭,流眼泪
(3)上前 2.(1)早晚,极言时间短暂 (2)像簸箕一样 (3)向上 (4)向北
(5)用匣子 (二)使……听到 (三)1.远方 2.(1)以……为迟 (2)以……为怪
五、答案：1、2.判断句 1.这是我日日夜夜咬牙切齿、搥胸痛恨所考虑的。
2.事情不能成功的原因,是想活着威逼你(订立盟约)。
3、4.被动句 3.都被杀死或收为奴婢。
4.而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。
5、6.状语后置句 5.燕王在朝廷上行了礼送出来。
6.秦王用一千斤金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。
六、答案：1.即使太子不说,我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。(采分点:微、谒、信、亲)
2.众宾客都瞪大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头。(采分点:上、就、顾)
3.荆轲回头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王面前完成使命。”(采分点:顾、为、谢、假借、毕)
4.荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的群臣都惊呆了,事情突然发生,没意料到,大家都失去了常态。(采分点:还、走、卒)
学案三：鸿 门 宴
一、通假字
1.距关,毋内诸侯 (“ ”通“ ”, )
(“ ”通“ ”, )
2.要项伯 (“ ”通“ ”, )
3.不敢倍德 (“ ”通“ ”)
4.旦日不可不蚤自来谢项王 (“ ”通“ ”)
5.令将军与臣有(“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
古义:
今义:结婚的事;因结婚而产生的夫妻关系
2.备他盗之出入与非常也
古义:
今义:副词,十分,极
三、一词多义
1.谢 哙拜谢，起，立而饮之（ ）
旦日不可不蚤自来谢项王（ ）
乃令张良留谢（ ）
往昔初阳岁，谢家来贵门（《孔雀东南飞》）（ ）
多谢后世人，戒之慎勿忘（《孔雀东南飞》）（ ）
2.举 举所佩玉玦以示之者三（ ）
杀人如不能举，刑人如恐不胜（ ）
今亡亦死，举大计亦死（《陈涉世家》）（ ）
永元中，举孝廉不行（《张衡传》）（ ）
南取汉中，西举巴蜀（《过秦论》）（ ）
莫令事不举（《孔雀东南飞》）（ ）
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥（《六国论》）（ ）
大喜，笼归，举家庆贺（《促织》）（ ）
此妇无礼节，举动自专由（《孔雀东南飞》）（ ）
3.为 为击破沛公军（ ）
如今人方为刀俎，我为鱼肉（ ）
谁为①大王为②此计者（ ）
何辞为（ ）
约为婚姻（ ）
窃为大王不取也（ ）
吾属今为之虏矣（ ）
4.之 项伯乃夜驰之沛公军（ ）
且为之奈何（ ）
臣活之（ ）
备他盗之出入与非常也（ ）
今者有小人之言（ ）
之二虫又何知（《逍遥游》）（ ）
高余冠之岌岌兮（《离骚》）（ ）
何陋之有（《陋室铭》）（ ）
以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）（ ）
久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)沛公军霸上 ( )
(2)沛公欲王关中 ( )
(3)籍吏民,封府库 ( )
(4)道芷阳间行 ( )
(5)刑人如恐不胜 ( )
(6)范增数目项王 ( )
2.名词作状语
(1)项伯乃夜驰之沛公军 ( )
(2)吾得兄事之 ( )
(3)常以身翼蔽沛公 ( )
3.名词的使动用法
先破秦入咸阳者王之 ( )
(二)动词的活用
动词的使动用法
(1)项伯杀人,臣活之 ( )
(2)交戟之卫士欲止不内 ( )
(3)沛公旦日从百余骑来见项王 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
君安与项伯有故 ( )
2.形容词作动词
(1)素善留侯张良 ( )
(2)秋毫不敢有所近 ( )
3.形容词的使动用法
拔剑撞而破之 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.此天子气也。 ( )
翻译:
2.楚左尹项伯者,项羽季父也。 ( )
翻译:
3.夺项王天下者必沛公也。 ( )
翻译:
4.若属皆且为所虏! ( )
翻译:
5.吾属今为之虏矣! ( )
翻译:
6.不然,籍何以至此? ( )
翻译:
7.大王来何操? ( )
翻译:
8.贪于财货。 ( )
翻译:
9.曹无伤使人言于项羽曰。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。
翻译:
2.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
翻译:
3.若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。
翻译:
4.大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
翻译:
5.吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
翻译:
答案解析
一、答案：1.距 拒 把守 内 纳 接纳 2.要 邀 邀请 3.倍 背
4.蚤 早 5. 隙 隔阂,嫌怨
二、答案：1.儿女亲家 2.意外的变故
三、答案：1.感谢/道歉/辞谢/辞别/告诉 2.举起,抬起/尽/发动,举行/推荐,推举/攻取/成功/拿/全,皆/行动 3.介词,替、给/是/①介词,替;②动词,设计/句末语气词,常用在疑问句里,不译/动词,成为/动词,认为/被 4.动词,到,往/代词,这件事/代词,他/主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,“的”/指示代词,此/结构助词,定语后置的标志/结构助词,宾语前置的标志/结构助词,补语的标志/音节助词,不译
四、答案：(一)1.(1)驻扎 (2)称王 (3)登记 (4)取道 (5)使用刑罚
(6)使眼色 2.(1)在夜晚 (2)像对待兄长一样 (3)像翅膀一样 3.使……为王 (二)(1)使……活,救活 (2)使……停止,阻止;使……进入,接纳
(3)使……跟从,带领 (三)1.交情 2.(1)友善,交好 (2)接触、沾染
3.使……破,撞破
五、答案：1～3.判断句 1.这是天子的气象啊。
2.楚国的左尹项伯,是项羽的叔父。
3.(将来)夺取项王天下的人必定是沛公。
4、5.被动句 4.你们这些人都将要被他俘虏!(“为所”表被动)
5.我们这些人将要被他俘虏!(“为”表被动)
6、7.宾语前置句 6.如果不是这样,我怎么会这样呢?
7.大王您来时带了什么礼物?
8、9.状语后置句 8.对钱财很贪心。
9.曹无伤派人对项羽说。
六、答案：1.在秦朝的时候,项伯和我有交往,项伯杀了人,我救活了他;现在有了紧急的情况,所以幸亏他来告诉我。(采分点:游、急、故、幸;活用:活)
2.范增多次给项王使眼色,三(或“多”)次举起身上佩带的玉玦(暗示项王),项王默默地毫无反应。(采分点:以、示、三;活用:目)
3.你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,顺便把刘邦击倒在座位上,杀掉他。(采分点:若、为、寿、因)
4.做大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲小的谦让。现在人家正像切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,何必告辞呢?(采分点:顾、两个“辞”、让、方、为)
5.我进入关中,极小的财物都不敢沾染,登记官吏、人民,封闭了(收藏财物的)府库,以等待将军(的到来)。之所以派遣官兵去把守函谷关,是防备其他盗贼的进出和意外的变故。(采分点:秋毫、籍、所以、之、出入、非常)
学案四：离骚
一、通假字
1.偭规矩而改错 (“ ”通“ ”, )
2.忳郁邑余侘傺兮 (“ ”通“ ”, )
3.何方圜之能周兮 (“ ”通“ ”)
4.进不入以离尤兮 (“ ”通“ ”, )
5.芳菲菲其弥章 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.怨灵修之浩荡兮
古义:
今义:水势大;形容广阔或壮大
2.宁溘死以流亡兮
古义:
今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国
3.长余佩之陆离
古义:
今义:形容色彩繁杂
三、一词多义
1.固 固前圣之所厚（ ）
蔺相如固止之（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
固国不以山溪之险（《〈孟子〉两章》）（ ）
汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）（ ）
据崤函之固（《过秦论》）（ ）
君臣固守以窥周室（《过秦论》）（ ）
2.信 苟余情其信芳（ ）
信可乐也（《兰亭集序》）（ ）
信臣精卒陈利兵而谁何（《过秦论》）（ ）
自可断来信，徐徐更谓之（《孔雀东南飞 并序》）（ ）
今行而无信，则秦未可亲也（《荆轲刺秦王》）（ ）
低眉信手续续弹（《琵琶行 并序》）（ ）
欲信大义于天下（《隆中对》）（ ）
言必信，行必果（《论语》）（ ）
3.善 亦余心之所善兮（ ）
择其善者而从之，其不善者而改之（《论语》）（ ）
积善成德，而神明自得，圣心备焉（《劝学》）（ ）
君子生非异也，善假于物也（《劝学》）（ ）
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良（《鸿门宴》）（ ）
不如因善遇之（《鸿门宴》）（ ）
善万物之得时，感吾生之行休（《归去来兮辞 并序》）（ ）
善刀而藏之（《庖丁解牛》）（ ）
4.知 不吾知其亦已兮（ ）
人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）（ ）
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《劝学》）（ ）
失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（ ）
故夫知效一官，行比一乡（《逍遥游》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)余虽好修姱以羁兮 ( )
(2)步余马于兰皋兮 ( )
2.名词作状语
謇朝谇而夕替 ( )
(二)动词的活用
1.动词的使动用法
(1)屈心而抑志兮 ( )
(2)回朕车以复路兮 ( )
2.动词的为动用法
(1)伏清白以死直兮 ( )
(2)哀民生之多艰 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)何方圜之能周兮 ( )
(2)谣诼谓余以善淫 ( )
2.形容词作动词
固前圣之所厚 ( )
3.形容词的使动用法
(1)高余冠之岌岌兮 ( )
(2)长余佩之陆离 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.謇朝谇而夕替。 ( )
翻译:
2.虽体解吾犹未变兮。 ( )
翻译:
3.谣诼谓余以善淫。 ( )
翻译:
4.步余马于兰皋兮。 ( )
翻译:
5.不吾知其亦已兮。 ( )
翻译:
6.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.既替余以蕙兮,又申之以揽。
翻译:
2.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
翻译:
3.回朕车以复路兮,及行迷之未远。
翻译:
4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
翻译:
答案解析
一、答案：1.错 措 措施 2.邑 悒 忧愁 3.圜 圆 4.离 罹 遭受
5.章 彰 明显
二、答案：1.荒唐,没有准则 2.随水流而消逝 3.修长的样子
三、答案：1.本来/坚决/巩固/顽固/险固的地势/牢牢地
2.确实/实在/可靠的/使者,指媒人/信物,凭证/随意/通“伸”,伸张/守信用
3.崇尚,喜爱/善良,美好/好事,好的行为/善于,擅长/交好,友善/好好地,友善地/喜好、羡慕/通“缮”,修治,引申为“拭擦”
4.了解/知道,懂得/通“智”,智慧/通“智”,明智/才智
四、答案：(一)1.(1)束缚、约束 (2)缓行 2.在早上;在晚上
(二)1.(1)使……受委屈;使……受压抑 (2)使……返回,掉转 2.(1)为……而死 (2)为……而悲哀 (三)1.(1)方枘,圆凿 (2)淫荡的事 2.推重,看重 3.(1)使……加高 (2)使……加长
五、答案：1.被动句 可早上进谏而晚上即遭贬黜。
2.被动句 即使被肢解我还是不会改变啊。
3.状语后置句 诽谤我好做淫荡之事。
4.状语后置句 赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊。
5.宾语前置句 不了解我也罢了啊。
6.定语后置句 再加高我高高的帽子啊,再加长我长长的佩带。
六、答案：1.既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。(采分点:替、以、申;状语后置句)
2.受着委屈而压抑着意志啊,忍受着责骂和侮辱。(采分点:屈、抑、尤)
3.掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远。(采分点:回、及)
4.到朝廷做官而不被(君王)接纳,又遭受指责啊,就退隐了,重新整理我当初的衣服。(采分点:进、入、离、尤、退)
学案五 兰亭集序
一、通假字
悟言一室之内 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.列坐其次
古义:
今义:次第较后、第二(用于列举事项);次要的地位
2.俯察品类之盛
古义:
今义:种类
3.或取诸怀抱
古义:
今义:抱在怀里;胸前
4.夫人之相与,俯仰一世
古义:
今义:低头和抬头,泛指一举一动
5.后之览者,亦将有感于斯文
古义:
今义:文雅;文化或文人
三、一词多义
1.临 未尝不临文嗟悼（ ）
把酒临风，其喜洋洋者矣（《岳阳楼记》）（ ）
临不测之渊，以为固（《过秦论》）（ ）
故临崩寄臣以大事也（《出师表》）（ ）
身临其境（ ）
君临四方（ ）
2.致 所以兴怀，其致一也（ ）
假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）（ ）
女行无偏斜，何意致不厚（《孔雀东南飞 并序》）（ ）
家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）（ ）
听妇前致词（《石壕吏》）（ ）
专心致志（ ）
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（《张衡传》）（ ）
3.修 此地有崇山峻岭，茂林修竹（ ）
况修短随化，终期于尽（ ）
余稍为修葺，使不上漏（《项脊轩志》）（ ）
严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）（ ）
修守战之具（《过秦论》）（ ）
4.期 况修短随化，终期于尽（ ）
期年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）（ ）
外无期功强近之亲（《陈情表》）（ ）
不期而遇（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
名词作动词
(1)映带左右 ( )
(2)一觞一咏 ( )
(二)动词的活用
1.动词作名词
足以极视听之娱 ( )
2.动词的使动用法
(1)所以游目骋怀 ( )
(2)犹不能不以之兴怀 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)群贤毕至 ( )
(2)少长咸集 ( )
(3)死生亦大矣 ( )
2.形容词的意动用法
齐彭殇为妄作 ( )
(四)数词的意动用法
固知一死生为虚诞 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.死生亦大矣。 ( )
翻译:
2.会于会稽山阴之兰亭。 ( )
翻译:
3.不能喻之于怀。 ( )
翻译:
4.亦将有感于斯文。 ( )
翻译:
5.当其欣于所遇。 ( )
翻译:
6.虽无丝竹管弦之盛。 ( )
翻译:
7. 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 ( )
六、语句翻译
1.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
翻译:
2.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
翻译:
3.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
翻译:
4.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
翻译:
答案解析
一、答案：悟 晤 面对面
二、答案：1.(曲水的)旁边 2.自然界的万物 3.胸怀抱负 4.一俯一仰之间,表示时间短暂 5.这次集会的诗文
三、答案：1.面对,引申为“阅读”/面对,引申为“迎”/靠近/将要/到/统治
2.情致/到达/招致、招来/得到/表达、表述/集中(力量、意志等)/用 3.高/长/修理,修补/整饰/修建/整治 4.至、及/一周年/穿一周年孝服的人/约定
四、答案：(一)(1)环绕 (2)喝酒 (二)1.耳目 2.(1)使……纵展;使……放开,使……敞开 (2)使(怀)兴,即:使感叹产生 (三)1.(1)贤才 (2)年轻的人;年长的人 (3)大事 2.把……看做相等 (四)把……看做一样
五、答案：1.判断句 死生是一件大事。
2～5.状语后置句 2.会集在会稽山阴的兰亭。
3.不能明白于心。
4.也将对这次集会的诗文有所感慨。
5.对所接触的事物感到高兴。
6、7.定语后置句 6.虽然没有演奏音乐的盛况。
7.抬头纵观广阔的天地,低头观察繁多的万物。http://w w w. xkb1. com
六、答案：1.人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢把自己的志趣抱负,在室内(和朋友)畅谈;有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵地生活。(采分点:相与、或、悟言、因;状语后置句)
2.借以纵展眼力,开畅胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在很快乐。(采分点:所以、游、骋、信)
3.虽然各有各的爱好,取舍各不相同,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴,一时感到自得,感到高兴和满足,(竟然)不知道老年将要到来;等到(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随着产生。(采分点:趣、得、之;状语后置句)
4.本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。(采分点:固、一、齐)
学案六：赤 壁 赋
一、通假字
浩浩乎如冯虚御风 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.白露横江
古义:
今义:二十四节气之一
2.凌万顷之茫然
古义:
今义:完全不知道的样子
三、一词多义
1.望 七月既望（ ）
吾令人望其气，皆为龙虎（《鸿门宴》）（ ）
日夜望将军至，岂敢反乎（《鸿门宴》）（ ）
则请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
都督阎公之雅望（《滕王阁序》）（ ）
2.如 纵一苇之所如，凌万顷之茫然（ ）
如泣如诉（ ）
察邻国之政，无如寡人之用心者（《寡人之于国也》）（ ）
王如知此，则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》）（ ）
方六七十，如五六十（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（ ）
万事如意（ ）
其如土石何（《愚公移山》）（ ）
突如其来（ ）
3.少 少焉，月出于东山之上（ ）
邻国之民不加少（《寡人之于国也》）（ ）
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（《茅屋为秋风所破歌》）（ ）
群贤毕至，少长咸集（《兰亭集序》）（ ）
少不更事（ ）
4.属 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（ ）
十三学得琵琶成，名属教坊第一部（《琵琶行 并序》）（ ）
时维九月，序属三秋（《滕王阁序》）（ ）
衡少善属文（《张衡传》）（ ）
属予作文以记之（《岳阳楼记》）（ ）
有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋（《过秦论》）（ ）
不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）（ ）
查明属实（ ）
有情人终成眷属（ ）
5.横 白露横江（ ）
酾酒临江，横槊赋诗（ ）
野渡无人舟自横（《滁州西涧》）（ ）
天姥连天向天横（《梦游天姥吟留别》）（ ）
浩浩汤汤，横无际涯（《岳阳楼记》）（ ）
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（《蜀道难》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)况吾与子渔樵于江渚之上 ( )
(2)下江陵 ( )
(3)顺流而东也 ( )
(4)歌窈窕之章 ( )
2.名词作状语
(1)月明星稀,乌鹊南飞 ( )
(2)西望夏口,东望武昌 ( )
3.名词的意动用法
侣鱼虾而友麋鹿 ( )
(二)动词的活用
1.动词的使动用法
(1)舞幽壑之潜蛟 ( )
(2)泣孤舟之嫠妇 ( )
2.动词的为动用法
哀吾生之须臾 ( )
(三)形容词的活用
形容词作动词
(1)正襟危坐 ( )
(2)不知东方之既白 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.固一世之雄也。 ( )
翻译:
2.是造物者之无尽藏也。 ( )
翻译:
3.此非孟德之困于周郎者乎? ( )
翻译:
4.何为其然也? ( )
翻译:
5.而今安在哉? ( )
翻译:
6.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ( )
翻译:
7.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 ( )
翻译:
8.相与枕藉乎舟中。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
翻译:
2.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
翻译:
3.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
翻译:
4.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
翻译:
答案解析
一、答案：冯 凭 乘
二、答案：1.白茫茫的水气 2.旷远的样子
三、答案：1.农历每月十五日为“望”/远看,观察/盼望,希望/希望,念头/声望 2.往/如同/及,比得上/表假设,如果/表选择,或者/顺,符合/用于“如……何”,表对付或处置之意/形容词词尾,“……样子” 3.一会儿,不久/数量少,不多/缺少/shào,年轻的人/shào,年轻 4.这里指劝人饮酒/隶属/属于/连缀/通“嘱”,嘱托/等辈、类/等辈/系;是/家属;亲属 5.笼罩/横握/横放/遮断/广远/跨越,横渡
四、答案：(一)1.(1)打鱼砍柴 (2)攻占 (3)向东进军 (4)吟诵 2.(1)向南 (2)向西;向东 3.以……为侣;以……为友 (二)1.(1)使……起舞
(2)使……哭泣 2.为……哀叹 (三)(1)整理 (2)显出白色
五、答案：1、2.判断句 1.(曹操)本是一位盖世英雄。
2.这是自然界无穷无尽的宝藏。
3.被动句 这不是曹操被周郎打败的地方吗?
4、5.宾语前置句 4.(曲调)为什么这样(悲凉)呢?
5.然而如今在哪里呢?
6、7.状语后置句 6.我和客人在赤壁之下泛舟游览。
7.月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间停留。
8.状语后置句、省略句 (大家)在船中相互枕躺在一起。
六、答案：1.我举起酒杯劝客人饮酒,朗诵着明月的诗篇,吟诵着“窈窕之章”。(采分点:属、歌)
2.箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(采分点:舞、泣)
3.何况我和你在江边捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,以麋鹿为友,(在江上)驾着一只小船,举起用葫芦做成的酒器相互敬酒。(采分点:渔樵、侣、友、属;状语后置句:况吾与子渔樵于江渚之上)
4.像蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得像大海里的一粒米。哀叹我们的一生只是短暂的片刻,羡慕长江的无穷无尽。(采分点:寄、渺、哀)
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学案七：游褒禅山记
一、通假字
长乐王回深父 (“ ”通“ ”)
二、古今异义
1.此所以学者不可以不深思而慎取之也
古义:
今义:指在学术上有一定成就的人
2.于是余有叹焉
古义:
今义:合用为一个词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的
3.至于幽暗昏惑而无物以相之
古义:
今义:表示另提一件事或表示达到某种程度
三、一词多义
1.道 有碑仆道（ ）
何可胜道也哉（ ）
师者，所以传道受业解惑也（《师说》）（ ）
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（《过秦论》）（ ）
策之不以其道（《马说》）（ ）
从郦山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）（ ）
伐无道，诛暴秦（《陈涉世家》）（ ）
臣之所好者道也（《庖丁解牛》）（ ）
2.盖 盖其又深，则其至又加少矣（ ）
盖失强援，不能独完（《六国论》）（ ）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣（《项脊轩志》）（ ）
枝枝相覆盖，叶叶相交通（《孔雀东南飞 并序》）（ ）
3.舍 唐浮图慧褒始舍于其址（ ）
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（《鱼我所欲也》）（ ）
舍相如广成传（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
客舍青青柳色新（《送元二使安西》）（ ）
锲而不舍，金石可镂（《劝学》）（ ）
4.其 以故其后名之曰“褒禅”（ ）
以其乃华山之阳名之也（ ）
以其求思之深而无不在也（ ）
其孰能讥之乎（ ）
何为其然也（《赤壁赋》）（ ）
吾其还也（《烛之武退秦师》）（ ）
其①真无马邪？其②真不知马也（《马说》）（ ）
尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）（ ）
5.然 有穴窈然（ ）
然视其左右，来而记之者已少（ ）
至于颠覆，理固宜然（《六国论》）（ ）
吴广以为然（《陈涉世家》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)始舍于其址 ( )
(2)名之曰“褒禅” ( )
(3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 ( )
2.名词作状语
有泉侧出 ( )
(二)动词作名词
(1)盖其又深,则其至又加少矣 ( )
(2)而其见愈奇 ( )
(3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)问其深,则其好游者不能穷也 ( )
(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 ( )
(3)至于幽暗昏惑而无物以相之 ( )
2.形容词作动词
(1)问其深,则其好游者不能穷也 ( )
(2)火尚足以明也 ( )
(3)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也( )
3.形容词的使动用法
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 ( )
翻译:
2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。 ( )
翻译:
3.有穴窈然。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
翻译:
2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
翻译:
3.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
翻译:
4.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
翻译:
答案解析
一、答案：父 甫
二、答案：1.泛指求学的人,指读书人 2.“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用 3.到,到了
三、答案：1.路,道路/说,讲/道理/主张,思想,学说/正确的方法/取道/道义/天道,自然的规律 2.用在句首,表推测,相当于大概、推想/承接上文,表示原因,有“因为”的意思/古称伞/遮盖、掩盖 3.筑舍定居/舍弃/安置住宿/房屋、住宅/停止 4.代词,那/代词,它/代词,他们/语气副词,难道,表反问语气/代词,这样/语气副词,表商量或希望语气,还是/语气副词,①表反问语气;②表推测语气/语气副词,表祈使语气,相当于“应当”“一定” 5.形容词词尾,……的样子/然而,但是/如此,这样/对,正确
四、答案：(一)1.(1)筑舍定居 (2)命名 (3)识其本名 2.从旁边
(二)(1)到达的人 (2)见到的景象 (3)流传的文字 (三)1.(1)深度 (2)艰险的地方;遥远的地方 (3)幽深昏暗、叫人迷乱(的地方) 2.(1)走到……尽头 (2)照明 (3)尽,这里有尽兴的意思 3.弄错、使……错
五、答案：1.判断句 现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁修筑的屋舍。
2.状语后置句 古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有心得。
3.定语后置句 有个深远幽暗的洞穴。
六、答案：1.离那禅院往东五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山的南面(所以这样)称呼它。(采分点:以、乃、阳;判断句)
2.大概我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不及十分之一,然而看那洞壁的两边,来到这里题字记游的已经少了。(采分点:十一、左右)
3.(我们)已经出洞,便有人责怪那要求出来的人,我也后悔自己跟从他们,以致不能尽情享受那游览的乐趣。(采分点:既、或、其、极)
4.有了志向和力量,而且又不随从别人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,如果没有外物帮助他,也不能到达。(采分点:幽暗昏惑、相)
学案八 师 说
一、通假字
1.师者,所以传道受业解惑也 (“ ”通“ ”, )
2.或师焉,或不焉 (“ ”通“ ”)
二、古今异义
1.古之学者必有师
古义:
今义:在学术上有一定成就的人
2.师者,所以传道受业解惑也
古义:
今义:连词,表因果关系
3.吾从而师之
古义:
今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就
4.今之众人,其下圣人也亦远矣
古义:
今义:大家;许多人
5.小学而大遗,吾未见其明也
古义:
今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育
6.师不必贤于弟子
古义:
今义:副词,表示事理上或情理上不需要
三、一词多义
1.传 师者，所以传道受业解惑也（ ）
师道之不传也久矣（ ）
六艺经传皆通习之（ ）
得璧，传之美人（《廉颇蔺相如列传》） （ ）
舍相如广成传（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
2.从 惑而不从师（ ）
民弗从也（《曹刿论战》）（ ）
弟走从军阿姨死（《琵琶行 并序》）（ ）
其印为予群从所得（《活板》）（ ）
从余问古事（《项脊轩志》）（ ）
指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
于是从散约败（《过秦论》）（ ）
樊哙从良坐（《鸿门宴》）（ ）
3.师 古之学者必有师（ ）
巫医乐师百工之人（ ）
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（ ）
吾师道也（ ）
或师焉，或不焉（ ）
十年春，齐师伐我（《曹刿论战》）（ ）
4.道 师者，所以传道受业解惑也（ ）
师道之不传也久矣（ ）
彼与彼年相若也，道相似也（ ）
有碑仆道（《游褒禅山记》）（ ）
策之不以其道（《马说》）（ ）
从郦山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）（ ）
5.则 于其身也，则耻师焉（ ）
三人行，则必有我师（ ）
此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）（ ）
6.也 师者，所以传道受业解惑也（ ）
其闻道也固先乎吾（ ）
君美甚，徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）（ ）
其可怪也欤（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)吾师道也 ( )
(2)其下圣人也亦远矣 ( )
2.名词作状语
则群聚而笑之 ( )
3.名词的意动用法
吾从而师之 ( )
(二)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)小学而大遗 ( )
(2)吾未见其明也 ( )
(3)是故圣益圣,愚益愚 ( )
(4)师者,所以传道受业解惑也 ( )
(5)位卑则足羞,官盛则近谀 ( )
2.形容词作动词
(1)惑而不从师 ( )
(2)位卑则足羞 ( )
3.形容词的意动用法
而耻学于师 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.师者,所以传道受业解惑也。 ( )
翻译:
2.不拘于时。 ( )
翻译:
3.句读之不知,惑之不解。 ( )
翻译:
4.师不必贤于弟子。 ( )
翻译:
5.吾从而师之。 ( )
翻译:
6.则群聚而笑之。 ( )
翻译:
7.今其智乃反不能及。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
翻译:
2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
翻译:
3.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
翻译:
4.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
翻译:
答案解析
一、答案：1.受 授 传授 2.不 否
二、答案：1.求学的人 2.用来……的、……的凭借 3.两个词,动词“从”(跟从)和连词“而” 4.一般人 5.小的方面(文中指句读)学习 6.不一定
三、答案：1.传授/流传/古代解释经书的著作/传送,传递/招待宾客的馆舍
2.跟从/依顺,听从/参加/指堂房亲属/跟,向/自,由/合纵的盟约/紧挨着,依傍 3.老师/有专门技艺的人/以……为师/学习/从师学习/军队 4.道理/风尚/道德学问/道路/正确的方法/取道 5.连词,表转折语气/副词,就/副词,表判断语气,就是 6.句末语气助词,与“者”连用,表判断/句中语气助词,表停顿/句末语气助词,表感叹语气/句末语气助词,与“欤”连用,加强语气
四、答案：(一)1.(1)学习 (2)低于 2.表动作的情态,成群 3.以……为师 (二)1.(1)小的方面;大的方面 (2)高明的地方 (3)圣明的人;愚昧的人
(4)疑难的问题 (5)卑贱的人、低下的人;势盛位高的人 2.(1)遇到疑难问题 (2)感到耻辱 3.以……为耻
五、答案：1.判断句 老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。 2.被动句 不被(耻于从师的)世俗限制。 3.宾语前置句 句读不明,疑惑不能解决。 4.状语后置句 老师不一定比学生贤能。 5～7.省略句 5.我跟从(他),拜他为老师。 6.(士大夫这一类人)就聚在一起嘲笑他。 7.现在他们的智慧竟反而比不上(这些人)了。
六、答案：1.人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。(采分点:两个“而”、第二个“惑”)
2.我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。(采分点:师、是故、无)
3.古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他);现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。(采分点:出、下、耻)
4.因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因吧?爱自己的孩子,选择老师来教他;但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!(采分点:第二个“圣”、第二个“愚”、其)
学案九：劝 学
一、通假字
1.以为轮,其曲中规 (“ ”通“ ”, )
2.虽有槁暴,不复挺者 (“ ”通“ ”)
3.君子生非异也 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.蚓无爪牙之利
古义:
今义:指坏人的党羽
2.以为轮
古义:
今义:认为
3.非蛇鳝之穴无可寄托者
古义:
今义:①托付;②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)
4.非能水也,而绝江河
古义:
今义:泛指一切河流
三、一词多义
1.绝 假舟楫者，非能水也，而绝江河（ ）
忽然抚尺一下，群响毕绝 （《口技》） （ ）
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 （《桃花源记》）（ ）
以为妙绝 （《口技》） （ ）
佛印绝类弥勒 （《核舟记》） （ ）
2.假 君子生非异也，善假于物也 （ ）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌 （《狼》）（ ）
以是人多以书假余 （《送东阳马生序》）（ ）
3.闻 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（ ）
博闻强志（ ）
初闻涕泪满衣裳 （《闻官军收河南河北》） （ ）
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 （《邹忌讽齐王纳谏》）（ ）
以勇气闻于诸侯 （《廉颇蔺相如列传》） （ ）
4.复 虽有槁暴，不复挺者，使之然也（ ）
不敢出一言以复（《送东阳马生序》）（ ）
师道之不复，可知矣（《师说》） （ ）
5.过 则知明而行无过矣（ ）
闻大王有意督过之 （《鸿门宴》） （ ）
轩东故尝为厨，人往，从轩前过 （《项脊轩志》） （ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
假舟楫者,非能水也,而绝江河 ( )
2.名词作状语
(1)君子博学而日参省乎己 ( )
(2)上食埃土,下饮黄泉 ( )
(二)动词的活用
动词的使动用法
木直中绳, 以为轮 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)其曲中规 ( )
(2)登高而招,臂非加长也 ( )
(3)积善成德 ( )
2.形容词作动词
故木受绳则直 ( )
3.形容词的使动用法
假舆马者,非利足也 ( )
(四)数词作形容词
用心一也 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.虽有槁暴,不复挺者,使之然也。 ( )
翻译:
2.用心一也。 ( )
翻译:
3.用心躁也。 ( )
翻译:
4.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 ( )
翻译:
5.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 ( )
翻译:
6.锲而不舍,金石可镂。 ( )
翻译:
7.蟹六跪而二螯。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.木直中绳,以为轮,其曲中规。
翻译:
2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
翻译:
3.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
翻译:
4.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
翻译:
答案解析
一、答案：1. 煣 使弯曲 2.有 又 3.生 性 资质、禀赋
二、答案：1.兽类的脚爪和牙齿 2.把……做成 3.寄居 4.专指“长江”“黄河”
三、答案：1.横渡/停止/与人世隔绝的/极点/非常 2.借助、利用/假装/借、借给 3.听见/见闻、见识/听说/使……听到/闻名,出名 4.再,又/回答/恢复 5.过失,过错/责备/经过
四、答案：(一)1.游水 2.(1)每天 (2)向上;向下 (二)使……弯曲 (三)1.(1)弯曲 (2)高处 (3)善行 2.变直 3.使……快,走得快 (四)专一
五、答案：1～3.判断句 1.即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,是因为用火烤过,使它弯曲成为这样的。
2.(这是)用心专一(的缘故)。
3.这是因为它用心浮躁啊。
4.状语后置句 靛青,从蓝草中取得,可是比蓼蓝颜色更深;冰,水凝结而成,却比水还要寒冷。
5.定语后置句 蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨。
6.被动句 (如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
7.省略句 螃蟹(有)六条腿,两个蟹钳。
六、答案：1.木材直得合乎拉直的墨线,(如果)加热使它弯曲做成车轮,它的弯度(就)可以合乎圆规。(采分点:中、)
2.所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习,而且每天对照检查自己,就会聪明多智,行为不会有过错了。(采分点:金、就、博学、知明)
3.登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。(采分点:疾、彰)
4.所以不积累一步一步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。(采分点:故、跬步、无以)
学案十：寡人之于国也
一、通假字
1.则无望民之多于邻国也 (“ ”通“ ”, )
2.鸡豚狗彘之畜,无失其时 (“ ”通“ ”)
3.颁白者不负戴于道路矣 (“ ”通“ ”)
4.涂有饿莩而不知发 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.寡人之于国也
古义:
今义:用于形影孤单的人
2.七十者可以食肉矣
古义:
今义:①表示可能或能够;②表示许可
3.是使民养生丧死无憾也
古义: 今义:常用义是保养身体
4.然而不王者
古义: 今义:转折连词,但是
三、一词多义
1.数 数罟不入洿池（ ）
数口之家可以无饥矣（ ）
则胜负之数，存亡之理（《六国论》） （ ）
扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（ ）
2.直 直不百步耳，是亦走也（ ）
中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》） （ ）
系向牛头充炭直（《卖炭翁》） （ ）
3.发 涂有饿莩而不知发（ ）
百发百中 （ ）
发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡（《陈涉世家》）（ ）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》） （ ）
主人忘归客不发（《琵琶行 并序》）（ ）
4.加 邻国之民不加少（ ）
樊哙覆其盾于地，加彘肩上（《鸿门宴》） （ ）
登高而招，臂非加长也（《劝学》） （ ）
秦王竟酒，终不能加胜于赵（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
5.鼓 填然鼓之（ ）
窈窕淑女，钟鼓乐之（《关雎》） （ ）
赵王鼓瑟（《廉颇蔺相如列传》） （ ）
6.或 或百步而后止，或五十步而后止（ ）
而或长烟一空，皓月千里（《岳阳楼记》） （ ）
当与秦相较，或未易量（《六国论》） （ ）
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）（ ）
7.于 则无望民之多于邻国也（ ）
寡人之于国也（ ）
颁白者不负戴于道路矣（ ）
移其民于河东（ ）
是何异于刺人而杀之（ ）
余将告于莅事者（《捕蛇者说》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)填然鼓之 ( )
(2)树之以桑 ( )
(3)五十者可以衣帛矣 ( )
(4)王无罪岁 ( )
(5)然而不王者 ( )
2.名词的为动用法
是使民养生丧死无憾也 ( )
(二)动词的活用
1.动词作名词
是使民养生丧死无憾也 ( )
2.动词的使动用法
则移其民于河东 ( )
(三)形容词的活用
形容词作动词
谨庠序之教 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.非我也,岁也。 ( )
翻译:
2.然而不王者,未之有也。 ( )
翻译:
3.鸡豚狗彘之畜。 ( )
翻译:
4.申之以孝悌之义。 ( )
翻译:
5.颁白者不负戴于道路矣。 ( )
翻译:
6.可以无饥矣。 ( )
翻译:
7.是何异于刺人而杀之。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.兵刃既接,弃甲曳兵而走。
翻译:
2.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
翻译:
3.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
翻译:
4.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
翻译:
答案解析
一、答案：1.无 毋 不要 2.无 毋 3.颁 斑 4.涂 途 道路
二、答案：1.寡德之人,是古代国君对自己的谦称 2.“可”,可以;“以”,凭借 3.供养活着的人 4.“然”,这样;“而”,却,但是
三、答案：1.cù,密/几、若干/天数、命运/shuò,屡次 2.只是、不过/与“曲”相对,不弯曲/通“值”,价值 3.打开粮仓,赈济百姓/发射/征发/开花/出发
4.副词,更/动词,放上/动词,增加/动词,超过 5.击鼓/打击乐器的一种/弹奏 6.代词,有的人/副词,有时/副词,或许/连词,如果,假如 7.介词,比/介词,对/介词,在/介词,到/介词,与,和/引进动作涉及的对象,不译
四、答案：(一)1.(1)击鼓 (2)种植 (3)穿上 (4)归咎、归罪 (5)为王,使天下百姓归顺 2.为……办丧事 (二)1.活着的人;死去的人 2.使……迁移 (三)谨慎,这里指认真从事
五、答案：1.判断句 这不是我的罪过,而是由于年成不好。
2、3.宾语前置句 2.这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。
3.蓄养鸡、狗、猪。
4、5.状语后置句 4.把孝悌的道理反复讲给百姓听。
5.头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。
6.省略句 可以(凭借它)不受饥饿之苦了。
7.固定句式、状语后置句 这种状况和拿刀子刺人,把人杀死,有什么不同?
六、答案：1.两军的兵器已经接触,士兵就抛弃盔甲、拖着兵器逃跑。(采分点:兵、走)
2.粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。(采分点:胜、是、丧、憾)
3.五亩住宅的场地,种植桑树,那么,五十岁的人就可以穿丝织品了。(采分点:树、衣)
4.富贵人家的猪狗吃人所吃的食物,不知道制止,道路上有饿死的人,不知道打开粮仓赈救。(采分点:检、涂、发)
学案十一：过 秦 论
一、通假字
1.外连衡而斗诸侯 (“ ”通“ ”)
2.合从缔交 (“ ”通“ ”)
3.赢粮而景从 (“ ”通“ ”)
二、古今异义
1.于是秦人拱手而取西河之外
古义:
今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的
2.南取百越之地,以为桂林、象郡
古义:
今义:认为
3.山东豪俊遂并起而亡秦族矣
古义:
今义:山东省
4.以致天下之士
古义:
今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)
三、一词多义
1.制 秦有余力而制其弊（ ）
王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（ ）
其牙机巧制，皆隐在尊中（《张衡传》）（ ）
乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）（ ）
2.亡 吞二周而亡诸侯（ ）
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（ ）
追亡逐北，伏尸百万（ ）
从径道亡，归璧于赵（《廉颇蔺相如列传》）（ ）
燕虽小国而后亡（《六国论》） （ ）
河曲智叟亡以应（《愚公移山》）（ ）
3.利 因利乘便，宰割天下，分裂山河（ ）
故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）（ ）
假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）（ ）
天时不如地利，地利不如人和（《〈孟子〉两章》）（ ）
有蒋氏者，专其利三世矣（《捕蛇者说》）（ ）
商人重利轻别离（《琵琶行 并序》）（ ）
4.遗 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（ ）
夜不闭户，路不拾遗（ ）
小学而大遗，吾未见其明也（《师说》）（ ）
是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)子孙帝王万世之业也 ( )
(2)外连衡而斗诸侯 ( )
(3)履至尊而制六合 ( )
(4)将数百之众 ( )
(5)序八州而朝同列 ( )
(6)会盟而谋弱秦 ( )
2.名词作状语
(1)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 ( )
(2)天下云集响应,赢粮而景从 ( )
(3)南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡 ( )
(4)内立法度,……外连衡而斗诸侯 ( )
(二)动词的活用
1.动词作名词
追亡逐北 ( )
2.动词的使动用法
(1)外连衡而斗诸侯 ( )
(2)伏尸百万,流血漂橹 ( )
(3)吞二周而亡诸侯 ( )
(4)序八州而朝同列 ( )
(5)却匈奴七百余里 ( )
(6)约从离衡 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)崤函之固 ( )
(2)因利乘便,宰割天下 ( )
2.形容词作动词
且夫天下非小弱也 ( )
3.形容词的使动用法
(1)诸侯恐惧,会盟而谋弱秦 ( )
(2)焚百家之言,以愚黔首 ( )
(3)士不敢弯弓而报怨 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。 ( )
翻译:
2.自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 ( )
翻译:
3.锄棘矜,非铦于钩戟长铩也。 ( )
翻译:
4.谪戍之众,非抗于九国之师也。 ( )
翻译:
5.信臣精卒陈利兵而谁何。 ( )
翻译:
6.身死人手,为天下笑者。 ( )
翻译:
7.商君佐之,内立法度。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
翻译:
2.于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
翻译:
3.于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
翻译:
4.天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
翻译:
5.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
翻译:
答案解析
一、答案：1.衡 横 2.从 纵 3.景 影
二、答案：1.在这时,在这种情况下
2.介词“以”与动词“为”连用,相当于现代汉语的“把……作为”
3.崤山以东,即东方诸国
4.两个词,以:来;致:招纳
三、答案：1.控制/统率、统领/形制、构造/规模 2.使……灭亡/丢失、失去/逃兵/逃跑、逃脱/灭亡、消亡/通“无”,没有 3.有利的形势/锐利、锋利/使……快/有利、条件好/好处/利润 4.丢失/丢失的东西/抛弃/给予
四、答案：(一)1.(1)称帝称王 (2)采取连横的策略 (3)登上 (4)带领
(5)排列座次 (6)结盟 2.(1)像席子那样;像包裹那样;像口袋那样 (2)像云那样;像回声那样;像影子一样 (3)向南;向西;向东;向北 (4)对内;对外
(二)1.逃兵 2.(1)使……相斗 (2)使……漂浮 (3)使……亡,灭亡
(4)使……朝拜 (5)使……退却,击退 (6)使离散 (三)1.(1)险固的地势 (2)有利的形势 2.变小;削弱 3.(1)使……弱,削弱 (2)使……愚昧
(3)使……弯
五、答案：1、2.判断句 1.这四位君子,都英明智慧又忠诚守信,既宽宏厚道又友爱待人,既能尊敬贤人,又能器重谋士。
2.(秦始皇)自己认为关中的险固地势,方圆千里的铜墙铁壁,真是子孙万代称帝称王的不朽的基业。
3、4.状语后置句 3.农具木棍并不比钩戟长矛更锋利。
4.被征发守卫边塞的戍卒,(作战能力)不比九国的军队强。
5.宾语前置句 可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往的行人。
6.被动句 皇帝死在别人手里,被天下人讥笑。
7.省略句 商鞅辅佐秦孝公,(秦孝公)在国内建立法律制度。
六、答案：1.在那时候,(有)商鞅辅佐秦孝公,(秦孝公)在国内建立法律制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连横策略,使山东诸侯自相争斗。这样,秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。(采分点:是、内、连衡) 新课 标 第 一 网
2.这样一来,纵约解散了,各国争着割让土地去贿赂秦国。秦国有富余的力量来控制和利用他们的弱点,追逐(九国)败逃的军队,使无数尸体横卧(道路),流淌的血可以使盾牌漂浮起来;(秦人)趁着有利的形势和方便的条件,侵略诸侯各国,分割天下的土地。(采分点:弊、亡、漂、因、利、乘、便)
3.于是秦始皇废除古代帝王的治国方法,焚烧各学派的著作,企图使百姓愚蠢糊涂;毁坏高大的城墙,杀害杰出的人物;收缴天下的兵器,集中到都城咸阳,销熔这些刀箭,用它铸造成十二个铜人,来削弱天下的老百姓。(采分点:愚、兵、以为、弱)
4.天下已经平定,秦始皇的心中认为关中的险固地势,方圆千里的铜墙铁壁,真是子孙万世称帝称王的不朽的基业。(采分点:固、帝王)
5.然而陈涉是一个用破瓮做窗户,用绳子系门板的穷苦人家的子弟,是一个耕田做奴隶的人,而且是一个被征调往渔阳守边的人。(采分点:瓮、牖、绳、枢)
学案十二：廉颇蔺相如列传
一、通假字
1.可予不 (“ ”通“ ”)
2.拜送书于庭 (“ ”通“ ”)
3.召有司案图 (“ ”通“ ”, )
4.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也
(“ ”通“ ”)
5.唯大王与群臣孰计议之 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.传以示美人①及左右②
①古义: 今义:指美貌女子
②古义:
今义:方位词,左和右两方面;支配,操纵
2.璧有瑕,请指示王
古义:
今义:上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法;指示下级或晚辈的话或文字
3.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也
古义:
今义:限制使不越出范围
4.明年复攻赵
古义:
今义:今年的下一年
5.于是相如前进缶,因跪请秦王
古义: 今义:向前行动或发展
6.宣言曰:“我见相如,必辱之。”
古义:
今义:(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告
7.臣所以①去亲戚②而事君者
①古义:
今义:表示因果关系的连词
②古义:
今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员
8.指从此以往十五都予赵
古义: 今义:从前、过去,表时间
9.不如因而厚遇之
古义:
今义:连词,表结果
10.不忍为之下
古义: 今义:不忍心
三、一词多义
1.负 均之二策，宁许以负秦曲（ ）
秦贪，负其强（ ）
决负约不偿城（ ）
肉袒负荆（ ）
臣诚恐见欺于王而负赵（ ）
2.奉 相如奉璧奏秦王（ ）
受任于败军之际，奉命于危难之间（《出师表》）（ ）
再拜奉大将军足下（《鸿门宴》）（ ）
奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）（ ）
今为妻妾之奉为之（《鱼我所欲也》）（ ）
3.幸 而君幸于赵王（ ）
大王亦幸赦臣（ ）
幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞 并序》）（ ）
4.徒 秦城恐不可得，徒见欺（ ）
而蔺相如徒以口舌为劳（ ）
郯子之徒，其贤不及孔子（《师说》）（ ）
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳（《唐雎不辱使命》）（ ）
5.使 臣愿奉璧往使（ ）
数通使相窥观（《苏武传》）（ ）
单于使陵至海上（《苏武传》）（ ）
使天下之人，不敢言而敢怒（《阿房宫赋》）（ ）
使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》）（ ）
6.请 寡人窃闻赵王好音，请奏瑟（ ）
俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）（ ）
王好战，请以战喻（《寡人之于国也》）（ ）
则遣从事以一少牢告庙，请其矢（《伶官传序》）（ ）
7.病 相如每朝时，常称病（ ）
君之病在肠胃（《扁鹊见蔡桓公》）（ ）
君子病无能焉，不病人之不知己也（《论语》）（ ）
今日病矣，予助苗长矣 （《揠苗助长》）（ ）
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)舍相如广成传 ( )
(2)左右欲刃相如 ( )
(3)乃使其从者衣褐 ( )
2.名词作状语
(1)间至赵矣 ( )
(2)赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 ( )
(3)卒廷见相如 ( )
3.名词的意动用法
以先国家之急而后私仇也 ( )
(二)动词的活用
动词的使动用法
(1)秦王恐其破璧 ( )
(2)宁许以负秦曲 ( )
(3)毕礼而归之 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作动词
(1)严大国之威以修敬也 ( )
(2)臣头今与璧俱碎于柱矣 ( )
2.形容词的使动用法
(1)大王必欲急臣 ( )
(2)完璧归赵 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 ( )
翻译:
2.而君幸于赵王。 ( )
翻译:
3.秦城恐不可得,徒见欺。 ( )
翻译:
4.君何以知燕王? ( )
翻译:
5.欲与王为好,会于西河外渑池。 ( )
翻译:
6.以勇气闻于诸侯。 ( )
翻译:
7.求人可使报秦者,未得。 ( )
翻译:
8.传以示美人及左右。 ( )
翻译:
9.公之视廉将军孰与秦王?( )
翻译:
10.取吾璧,不予我城,奈何? ( )
翻译:
六、语句翻译
1.秦以城求璧而赵不许,曲在赵;赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。
翻译:
2.相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。
翻译:
3.相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。
翻译:
4.相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
翻译:
5.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
翻译:
6.左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶。
翻译
7.“且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”
翻译:
8.已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。”
翻译:
9.顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
翻译:
答案解析
一、答案： 1.不 否 2.庭 廷 3.案 按 审察、察看 4.缪 穆 5.孰 熟 仔细
二、答案：1.①妃嫔 ②侍从 2.指给……看 3.遵守约定 4.(事件发生的)第二年 5.走上前去进献 6.扬言 7.①……的原因 ②内亲外戚,包括父母兄弟 8.从这里到那里,指地点 9.介词,趁此就 10.不甘心
三、答案：1.使……承担/凭借,倚仗/违背/背着/辜负,对不起 2.恭敬地捧着、拿着/接受,承担/进献/赐予,给予/侍奉,侍候 3.宠幸/幸好,幸亏/希望 4.白白地/只,不过/党徒;同类或同一派别的人/光着 5.出使/使臣/派/致使/假如 6.请求/请教/表示请求对方允许说话人(即“我”)做某事/恭敬地取 7.生病/重病/担心,忧虑/疲劳
四、答案：(一)1.(1)安置住宿 (2)杀 (3)穿
2.(1)从小路 (2)向西 (3)在朝堂上 3.以……为先 以……为后
(二)(1)使……破碎 (2)使……承担 (3)使……结束 (三)1.(1)尊重
(2)撞碎 2.(1)使……急 (2)使……完好无缺
五、答案：1.判断句 我们离开父母兄弟而来侍奉您的原因,不过是仰慕您的高尚品德。
2、3.被动句 2.而且您又被赵王宠幸。
3.秦国的十五座城恐怕不能得到,却白白地被欺骗。
4.宾语前置句 您凭什么知道燕王可以依靠呢?
5、6.状语后置句 5.愿意同赵王和好,在西河以外的渑池会面。
6.凭勇敢而在诸侯各国间出了名。
7.定语后置句 想找可派去回复秦国的人,(但)没有找到。
8.省略句 把(和氏璧)传给宫中妃嫔和侍从观看。
9、10.固定句式 9.(“孰与”表示比较,可译为“比……怎么样”)你们认为廉颇将军和秦王相比哪一个(厉害)?
10.(“奈何”可译为“怎么办”)拿走我的和氏璧,而不给我城邑,怎么办?
六、答案：1.秦王请求拿城来换和氏璧而赵国不答应,理亏在赵国;赵国给了秦国和氏璧而秦国不给赵国城池,理亏在秦国。比较这两个计策,宁可答应(给秦国璧)使它承担理亏(的责任)。(采分点:曲、以、负)
2.蔺相如看出秦王没有把城池抵偿给赵国的意思,就走上前去说:“这宝玉有斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他。蔺相如于是握着璧后退几步站定,背靠殿柱,因愤怒而使头发竖起,冲动了帽子。(采分点:前、指示、因)
3.蔺相如拿着璧玉斜视着廷柱,准备拿它去撞击廷柱。秦王怕他撞坏璧玉,就婉言道歉,坚决地请求(他不要以璧击柱),同时召来管版图的官吏察看地图,指着从这里到那里的十五座城池划归赵国。(采分点:睨、破、辞谢、固、案)
4.蔺相如估计秦王虽说答应斋戒,但必定会负约不把城池给赵国,就派他的随从换上粗布便服,怀里藏着宝玉,抄小路逃走,把和氏璧送回赵国。(采分点:度、负、衣褐、怀、亡)
5.秦国自从穆公以来的二十多个国君,从来没有坚决明确地遵守约定的。我实在怕受大王的骗而对不起赵国,所以派人带着宝玉抄小路回赵国去了。(采分点:坚明约束、见、间)
6.(秦王)左右的人要杀相如,相如瞪起两眼再喝一声,他们吓得直倒退。于是秦王很不高兴,为赵王敲了一下盆缶。(采分点:刃、靡、怿)
7.“况且蔺相如本来是卑贱的人,我感到羞耻,不甘心(自己的职位)在他之下!”扬言说:“我碰见蔺相如,一定要羞辱他。”(采分点:素、为、宣言、辱)
8.过了些时候,蔺相如出门,远远望见廉颇,就调转车子回避他。在这种情况下,他的门客一齐对相如说:“我们离开父母兄弟前来侍奉您,不过是仰慕您的高尚品德啊。”(采分点:引、于是、所以、亲戚)
9.只是我考虑到这样的问题,强大的秦国之所以不敢发兵攻打我们赵国,只是因为有我们两人在啊。如果两只老虎相斗,那结果当然不能共存。我之所以这样做,是因为以国家之急为先,而以私仇为后。(采分点:顾、所以、先、后)