胆量在武道中的重要性及修炼法

本人习武多年乃武学后辈，因为机缘，我有兴与大成拳第三代传人黄健先生相识，并有得到他的指点，近期黄先生整理了他二十余年来的武学经验，写成了《武学 习传》一书，并向社会公开函授，笔者有兴先睹为快，觉得此书虽然不是“厚厚的密笈”，但可谓是字字真意，真所谓“真传一张纸，假传万卷书”。黄先生在此书 的第一章就提到了“胆量”的重要。由于我对功夫很是痴迷，在平时的武道研修中不仅广阅中外武道训练资料，还尽力试着去创一些高效的训练方法，在我的实践经 验当中，我也觉得一个武者的胆量对于他的搏击能力是最具引响力也是最重要和首要的。为此，我特将我所认识和掌握的武者胆量修炼法借助黄先生的理论指导写成 文字，献给大家，如能对同道有所益处，本人将万分欣慰。

一、 胆量对武者的重要性

我认为要练好功夫，成为一个优秀的搏 击手，良好的精神气质是很重要的，而心静和胆量是其精神之所重，你习武不管是为了当一名职业武师还是为了防身自卫，都是在自身具备了一定的实战技术及超人 的胆量与冷静的心态后，才会在打斗中稳操胜券，中国武彦语曰:“一胆、二力、三功夫”。可见，胆量的重要，不管是怎样的一位研修者，自身如果不具备心静、 果断、无所畏惧的内在气质，你的技术做的再完美，再具有爆发力、渗透力，其技也不可能达到高境界而成为搏击高手，而武者唯有借助精神修炼，才能深化，超越 自我，步入武道之神圣殿堂。

二、 胆量的修炼

一个人的胆量大小是可以养成的，我们习武之人的目的要明确，如果是为了防身，首先要将胆量放出来，要有不怕死的心理准备，心中常怀着“人总是要死的，何况是为了正义而战呢,死又何惧的情怀”，将生死关放下，唤醒人体中原始动物 的本性，即为求生存而战，要有“二十年后又是一条好汉”的气魄，即使是擂台实战，也要有“台上是敌人，台下亲兄弟”的心理，有了这种心理的养成，加上适当 的、科学的辅助修炼，就可以有无所畏惧的心理气质了。黄健先生在《武学心传》中叙述胆量时用如下口诀:

习开要有打人心

胆壮心狠能胜人

打时有怕头落地

死里求生技艺真

可见胆量是多么的重要。

修炼:胆量的修炼就是对自身精神气质的训练，我在这介绍桩功和假想实战的训练方法。

1、 站桩功:可选用中国内家拳法中的桩功，辅以假借意念。

方法是:两脚平行分开同肩而宽站立，双膝微屈，臀部略后靠似坐一高橙，双手抬至与肩同高，两手距胸约一尺，两手间相距两拳，两手十指自然分开相对，手心向内呈抱球状，臂半圆，腋半虚，两臂要有内裹外撑的力量。同时要做到身形中正，胸腹空虚，全身放松。

意念:(1)自身高大无比，顶天立地，四肢仿佛能够支撑宇宙，与宇宙浑圆一体，有浩气放纵的精神气魄，慢慢有浑然忘我，外无世界，内无身心之感觉。

(2)假设三尺以外七尺以内有一巨人对我发起猛烈进攻，我无所畏惧，只要我抬足，一扬手，一睁眼对方即被我气势所吓倒。

要点:站桩时要有神光内敛，双眼微闭，嘴角向两边拉扯，似笑非笑之势，可促进放松。

2、 假想实战修炼

按照截拳道或其它流派中的格斗桩法站好，精神集中:意想对面有一凶猛之敌，正在向我发起猛烈攻击，而自己却应付自如，不被对方凶猛所吓倒，相反自己却一击必杀的打击了敌人。

例:(1)假想敌用一记重拳猛力向我击来，我轻松的运用内侧高位格挡阻开其拳，同时前手重拳猛击敌人面门，将敌人击倒。

(2)假想敌用一记千斤之腿凶猛向我击来，我轻松的运用前手向下一记轻拍，同时前脚一记低侧踢踢向对方小腿或膝关节，紧跟着一记重摆拳打向敌人太阳穴，对方当场倒地。

注: 在进行假想实战修炼时，“敌人”是假，而自己出招是真，意念中的敌人应该是功夫十分高强，凶神恶煞般的对手，只有跟这样的对手'过招’，才能训练出超人的 胆量杀气和实战精神，此法所重仍在意。重点是意念和自己出招必须真切，你可以看书动脑想象实斗场景进行练习。对于桩功修炼和假想实战均要求以意为主，而桩 功修炼的意念要求是“精神假借偏于内敛含蓄”，形不外露、神不外溢，整个人应进入很安静，很轻松的状态，从'形’到'意’都要放松。此法主要培养武者的心 静如水定力和浩然正气。假想实战的意念则要求“精神上要放纵，神光要敏锐，意念活动要激烈”，要求形松意紧。培养武者大无畏的作战精神及训练武者的实战心 理精神。

胆量的辅助修炼二法是本人的实践经验，效果颇好。习拳者在进行修炼时，应该认识到它的长期性、坚巨性、重要性和必要性，想信按此二法训练能提高你的武术实战成绩。