真有用,古今种子第一方,五子衍宗丸

“五子”,系指菟丝子、五味子、枸杞子、覆盆子和车前子五味中药。由“五子”组成的方剂制成大蜜丸或者小蜜丸,即是“五子衍宗丸”;五子煎汤口服就是“五子汤”。

方剂原貌:

五子衍宗丸明确的来源是明代医家李梴撰著的《医学入门》。同期医家王肯堂所著的《证治准绳》也有收载。王肯堂云:“嘉靖丁亥得于广信郑中函宅,药止五味,为繁衍宗嗣种子第一方也,故名。”

五子汤煎汤补肾就很好:

覆盆子20克

菟丝子20克

车前子20克

五味子20克

枸杞子50克

它对男性不育症有独特的疗效,被誉为“古今种子第一方”和“补阳方药之祖”,素有“五子壮阳、六味滋阴”之说,六味即指六味地黄汤。

“衍”,为广布常流之意。本方五药皆有“子”字,取“以子补子”之义,有添精补肾,滋身壮体和助于生育繁衍后代的作用,故称“五子衍宗丸”。


方剂的历史渊源

相传,五子衍宗丸方剂实际起源于唐代,最早记载于道教的《悬解录》一书。书中记载了张果献于唐玄宗的圣方“守仙五子丸”的故事,这个方剂是五子衍宗丸的前身。

唐玄宗开元二十三年(735年),喜好神仙方术的唐玄宗听闻民间有位道法高深的道士张果,擅长炼制丹药,于是差人请其入宫求取仙方,张果献上“守仙五子丸”。唐玄宗大喜,秘藏宫中,专供皇亲国戚养生保健服用,以保皇室家族“永远强健不衰”。该方从此由道家之手进入宫廷。

流传到宋代,被多部医书收载,上自政府主持编纂的《圣济总录》,下至北宋民间个人编写的方书《博济方》等书中都将《悬解录》中守仙五子丸的论述收录其中。

该方在道家以外的医学界形成燎原之势。

这里还有个故事:

宋朝的真宗皇帝,从小身体就弱,登基后体质和生育能力差,长期不育。太医们一致推荐真宗皇帝服用“守仙五子丸”,终于生下了后来的宋仁宗。就是历史上著名的“狸猫换太子”故事的主角。传说,这个宋仁宗是宋真宗和一个宫女所生,招来了皇后的嫉妒,皇后将一只狸猫扒光皮毛,换下了宋仁宗,对皇帝说,生了一个怪胎,并让人悄悄处死小孩。而负责行刑的人动了慈悲之心,瞒下了皇后,最后,才得以让宋仁宗长大认亲当皇帝,这算是题外话。

到了明代,医学家张时彻在《摄生众妙方》中盛赞五子衍宗丸繁衍宗嗣的功效,他说:“男服此药添精补髓,疏利肾气,不问下焦虚实寒热,服之自能平秘。有人世世服此药,子孙蕃衍遂成村落之说。


五子汤煎药方法

(这个很重要)

1,前面四种药,称好之后,放入容器,加上一大碗水,泡上半小时后,开始大火煮开,然后小火煮上一小时。滤出药水。也可以加上二大把红枣,红枣洗过二三遍之后,切开成二半,一起煮,然后取汁。这样,一点也不酸了,反正红枣也是补气补血的。

2,枸杞子,称好之后,放入容器,加上水泡一分钟,用过滤网用水冲二遍(这个程序很重要,一定要洗这样可以洗过后枸杞子的原味才可以煮出来,否则煮出来的枸杞子味道就不是甜的,因为了防虫,商家都将枸杞子使用硫磺薰过的。)另放入一个容器,加入一杯水,开始大火煮开,然后小火煮上五六分钟,关火,将前面煮好的'四子'药水倒入,混合在一起。这样操作不会浪费枸杞  子。因枸杞子是可以吃的,而其它四味药只能取其汁。

3,按这个比例,五子汤的味道就不难吃,如果觉得味道不好,还可以适量加重枸杞子的比例,那么味道就会变得更可口。

4,每天下午五点到七点,肾经当令的时辰服用。


实践效果:

牙齿马上会觉得坚固。

有肾虚的人,牙齿易上火,破损,觉得牙齿好像要被扯掉一样,感觉不好。总而言之,老是感觉到牙齿有问题,而牙齿又不是被虫锯,那么多半是肾虚。如果夜尿比较频繁的人,这样服用五子汤之后,马上会得到改善或者马上好了,非常灵验!

本人亲自试用了半年,效果很好,愿此法能够真实利益到你!

五子汤可用以养生人们在生活中会出现很多疑难杂症,比如出现腰膝酸痛,或者出现头晕头痛,还有的人经常感觉到身体疲乏,精神活力会大大下降,同时记忆力也会大大减退等等,针对这些病症,最好的方法则是采取中药治疗,可以把一些中药放在一起炖汤来吃,这样疗效会更好,比如非常有名的五子汤。

有的用菟丝子、女贞子、枸杞子、韭菜子、沙苑子做五子汤,也有的用菟丝子、五味子、枸杞子、覆盆子、车前子五子加味做五子汤。

加味五子汤处方组成为:

菟丝子15g、枸杞子10g、覆盆子15g、车前子8g、五味子6g、党参10g、益智仁8g、淮山药10g。

水煎,日服1剂,分2~3次服。

一般服8~20剂。

还有的用枣子、松子、莲子、瓜子、麦子等“五子”,在姑娘出嫁前一天,由其夫之表姊妹共煨成浴汤。以此为姑娘洗浴是汉族婚姻风俗,流行于云南等地区。

亦有请姑娘喝“五子汤”以图吉利,有祈愿婚后多子多孙多福之意。

在整理嫁妆时,也将“五子”装入枕头、被褥或箱柜里。

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