【兰溪旅游】 梵音禅寺拜访雕塑传承人俞文建

梵音禅寺拜访雕塑传承人俞文建

5月13日上午，我的好友俞武寅来到我所在的学校兰溪市社区学院，他提起我的好友金华的雕塑大师俞文建正在梵音禅寺进行雕塑，他说，他已经去拜访过俞文建。我说，既然好友来兰溪雕塑，我得抽出时间去拜访他一下。

下午，我抽空由俞武寅驱车来到梵音禅寺。

一到梵音禅寺，就见到俞文建和他的朋友正在空地上做着黄泥的活儿。俞文建看到我与俞武寅的到来，马上站起来招待我们。我们侃侃而谈，谈艺术，谈绘画，谈人生。

俞文建是金东区孝顺镇浦口村人，20岁开始学画画，如今已画了20余年。他说，自己从小就对艺术很痴迷，而他的“启蒙老师”，就是村里的老房子，那上面集中了绘画、雕塑、雕刻等各种艺术形式，还有诗词歌赋、历史戏曲，从小耳濡目染，滋养了他浓厚的艺术兴趣。

对画画、雕塑产生浓厚兴趣的他，喜欢自己琢磨，学习过木雕、做过泥塑，他发现自己最感兴趣的还是绘画。除了刻苦自学，他还参加了中国美院的培训班，系统的培训让俞文建的绘画技术更为成熟。2015年，俞文建获得了金东区第三批非物质文化遗产项目传承人称号。

提起梵音禅寺，俞文建也是如数家珍。

梵音禅寺，曾名净土庵，俗称地藏王殿。原地处于连绵的重峦叠嶂的金华山脚小山丘，在古代曾有茂密的茆竹林，故取名为茆竹园。清代嘉庆18年（1813），有人在此茆竹山顶建造梵音禅寺。民国6年（1917）进行重修。

解放后，有两僧住持管理。一位僧叫茂良，主持法师，一位僧叫茂江。两僧于1957年同一年圆寂。该寺始建至今也有190多的历史了。现寺内保存文物有：清代建寺时留下赞助石碑一块、民国六年重修《保存梵音寺产碑》一块、民国庚申年（1920）冬谷旦民助的石头《匾额》一块，上书有“东南第一山”五个大字。佐证该寺的历史。可惜今日的茆竹园已无竹林，村民的居住房屋从原来山脚下延伸至山顶殿的周围，只有一墙之隔，失去昔日的东南第一山之气势以，也看不出是个山头了。又在山背开辟建造一条环城公路，切断了它与连绵的金华山脉相连。四周工厂林立，成为城东工业园。原系城市郊区农村，现已基本上成为市区，失去了大自然的景观。

1998年春，当地开始重修梵音禅寺、大雄宝殿和新建观音阁，全部修建工程于2004年竣工，耗资百万元。梵音禅寺原山门置有“东南第一山”石匾，现由茆竹园村老年协会置赠“东南第一山”木匾额挂厅后门顶。梵音禅寺大殿正门有尊坐着地藏王菩萨，左右坐着十尊阎王：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、森罗王、（阎罗天子）、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

寺由年轻僧释印觉法师住持，另有僧6人。观音阁有妙修师太1人侍佛。经文：地藏王菩萨，安忍不动，犹如大地，静葱深密，犹如秘藏。又诗云：大地复苏，春风送暖，地藏王殿，得以新葺。

目前，禅寺为当地普通百姓前来做超度佛事较多。立在环城公路旁碑坊对联曰：“茆竹园中觅净土，梵音寺里参菩萨。横批是：迎八方香客。”

俞文建陪同我们来到梵音禅寺大殿，他说这十尊阎王塑像是他20年前塑的，如今还是那么有神采，没有一点腐蚀的痕迹。这堂阎王摈弃了面目狰狞的旧规，塑得形象端庄，平易近人，富有创意。

今天，他们塑的是四大天王的塑像，正在塑造之中。四大天王，又称护世四天王是佛教著名护法神，此四尊与佛教四大金刚是不同的神，很多人常将此四尊与四大金刚混淆。

四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下，故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。

我想：兰溪的梵音禅寺经过金东区非物质文化遗产项目传承人俞文建的亲手塑造，寺庙将会装点的更加灿烂辉煌。

2021年5月13日