镇平民间文化的一面旗帜

陈志国老师的文学创作，在镇平独树一帜。随意翻翻他的《淡淡的木樨香》一书，就能发现他创作的故事发表在《小小说月刊》《故事大王》《民间文学》《民间传奇故事》《故事会》《故事林》《今古传奇》《上海故事》《中国故事》等刊物上，这些刊物大部分都是国家级的，很多人努力了大半生，也不一定能在这些刊物上发表一篇。陈老师不但发表了，而且发表了很多，积攒起来成了一本二十多万字的书。他在这方面的创作成就，在南阳是屈指可数的，在河南也是不多见的。因此，我把陈老师称为一面旗帜，镇平民间文化的一面旗帜。

镇平的土地出产粮食，也出产故事，陈老师是被镇平的粮食和故事养育出来的，他在心田里耕种着，种出了故事，把那些故事变成了我们的粮食。关于陈老师在这方面付出的努力，可以套用下“讲好中国故事，传承中国精神”这 句话，那就是“讲好镇平故事，弘扬镇平文化。”读过陈老师的故事的人，记住了镇平，知道了镇平的五垛山和赵河，了解了镇平人的生活习俗，知道了元好问曾在镇平做过县令……他用他的故事推介了镇平，让镇平在读者心里产生了诱惑，产生了向往，或许这就是陈老师民间文学创作的价值和意义所在。

俗话说：“文如其人。”接触过陈老师的人，都觉得他说话沉稳、风趣，活得通透，读过他的故事的人会对沉稳、风趣和通透有更深层次的感受和感悟。读读陈老师创作的那些故事，沉醉于他沉稳的叙述方式中，沉迷于他精巧的构思中，会对故事的结局拍案惊奇，会从故事结尾的那三两句点睛之语中得到人生的感悟。

陈老师的故事中大量运用了对联和诗文，有的是从书本中精挑细选出来的，有的是用自己的才思凝聚成的。他创作的那些对联和诗文，展现了他深厚的文化积淀，体现了他丰饶的文化素养。陈老师在故事的叙述中，大量运用了镇平方言中的一些词语，那些词语的巧妙运用就是他的特色，换句话说，就是他借用了镇平的文化特色成就了他鲜明的艺术特色。

有人说，民间故事属于大俗的范畴，和雅字沾不上边儿，我不太赞同这种说法。在民间的视野中，那些故事或许就是流淌的河流；在学者的视野里，那些故事或许就是鲜活的教材；在诗人的视野里，那些故事或许就是古老的诗句。陈老师的创作，让我明白了大俗就是大雅，大雅就是大俗。

我们都和陈老师一样，是听着戏文和说书人的故事长大的，是听着老辈人拍的“瞎话儿”长大的，我们为啥不能以那些故事和“瞎话儿”为蓝本，创作出陈老师那样的故事来？或许是因为我们从中吸收的营养不够，或许是因为我们没在这方面下够功夫，也或许是因为我们在这方面的素养和陈老师相差太大。

民间故事来自民间，是经过一代代人反反复复修改过的，是很多代人智慧的结晶，也是时间提炼出来的精华。这些故事经过陈老师的再次冶炼和提纯后，被打磨成了精巧的艺术品，再次回到了民间。

或许，这些故事会被我们这一辈人讲给自己的儿孙，滋养他们的童年或少年。或许很多年后这些故事会被当成“瞎话儿”拍下去，比陈老师的生命活得长久得多，我想那就是对陈老师最好的安慰。

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作者简介：

郭成志，男，生于1977年，河南省镇平县人，任教于镇平县一所偏远的农村小学。南阳市作家协会会员，出版有散文集《抚梦而歌》《长满青苔的日子》。