易林补遗45--营为嘱托

营为嘱托章第一百三十二
(以官鬼为主,不遇绝空冲破为佳。)
营为嘱吒至官中,贞悔爻辞忌六冲。
嘱吒之事凡有数之,有解我之忧,有制彼之罪,有睹面免托,有发柬移文,惟喜生合,最怪六冲。六冲者,反背无情之象,焉用嘱吒之谋?

所喜鬼爻无克破,官来伤世反成凶,

鬼生鬼合专心听,官绝官空诈耳聋,
若挽他人来嘱咐,应爻切怪落其空。
官鬼作谋斡之人,又为官府,所喜生合世爻,不落空亡,则言听计从,方可成其大事。如值空亡,乃无权势不能动人。若来克世者,不惟有力反有大害。如央人转求请吒,以应为用,生世合世,积心遂意十事九成。若遇空遇绝,枉费机关万无一就耳。

欲要兴词兼得胜,皆宜官鬼值兴隆。
凡欲曹托举讼包准赢,独要官鬼旺相发动,生合世爻方获大吉。若值青龙旺动,大张声势使人畏惧。如临玄武休兴,则卑谄阴唆,决非显扬全胜。

如求脱罪并归息,子孙持世永亨通。
凡营斡脱罪求息等事,须依子孙旺相、或发动持世值自昔为大吉。如子孙落空,则祸难解脱。

修书发帖忧财动,印绶交重定有功。
如卜书移文之属,以父为用。若值旺相发动生合世者,乃文移得力柬帖中机大有功力。忽逢财爻独发,则父爻受克,书无恳切之句,文多泛泛之言,是为虚套耳。

 
送物受返章第一百三十三
(以应爻为主,财象为凭。)
应空不遇休来往,纵遇终遭侮慢声。
馈送财物,专在世应而断,若应值旬空月破,乃是无缘之故,其人不在,徒自咎来,纵然相遇,定非优礼尊崇。
 
财化退神物必返,若变空亡定纳情。

以应为彼,以财为值,若财变退神,决是相如完璧。财如空绝,范增碎斗无疑。

应克世身兄象发,本资亏折莫登程。
以礼馈送本为情义,若应克世者,反有间别,兄弟乃劫财之神,又在卦中发动,中间必有谗侮,,情疏礼薄淡淡而已。

应爻生世财爻旺,一倍还加数倍盈。
若得应来生世,乃彼有情义之谊,又得财爻旺相,必得情投义重礼仪丰赠。

六冲不可扳亲友,有物曾如且歇停。
六冲者,乃反背无情之象,卜值此爻,岂可交游?徒以礼馈於人,竞以无情流水,暂且消停勿兴此念

昧情隐事章第一百三十四 

(吉则用子孙为主,凶则用官鬼为凭。)
螨昧他人隐事情,噬嗑明夷革讼临,

大壮八纯兼无妄,卦占此象必知因。
占隐情事,乃暗昧之心,阴私之事不可明显,只宜幽静,如噬喧者,乃晓蹀之象,明夷者,伤栽之卦。革者,鼎新革故。讼者,文词讦朔。地泽临卦,寂有六口之形,难免路上有碑之颂。壮妄八纯,皆系六冲之爻,反背无情,岂堪六耳司谋?

应空官绝无人觉,鬼雀兄摇难昧心。

应落空亡,官逢绝地,系是外人不知不觉,凡事无碍。朱雀为口舌之祟,兄弟是奸滑之神,又同鬼发,则摇唇鼓舌,伊谗他唆是非,胸胸焉得瞒我哉?

日月不宜冲破世者,必被外人暗晓,人难隐蔽,事渐发扬,子孙是解和之神,若得动临世象,反凶为吉,显而复隐矣!

动爻克世傍人报,合处逢冲后见真。
动者,发扬之象,若来初返必遭傍人知觉,谤毁其事,合者,和合也,此占最宜六合,若被日冲合处,是名合处逢冲,吉化为凶,故经云事将成而复散,祸将灭而复萌,正此之谓也。

福德化官忧祸起,世爻变鬼虑殃侵。
世为占者之身,子孙为和解之神,二者大宜旺相生扶,安静亦可。若动化官鬼,事多颠覆隐者露而安静起祸患,缠延不泰矣

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