他是令人尊敬的帝师，为何却是这等结局

“不观王国维之学问，不知大师之大，高山之高”。王国维是我国历史上，自司马迁、班固、陈寿、欧阳修、赵冀等名家之后百年难得的旷世天才。宣统年间，王国维曾任五品南书房行走一职，并负责教授宣统皇帝溥仪学问。1924年，冯玉祥将溥仪赶出了紫禁城，王国维的南书房行走一职也随之终结。

后经胡适、吴宓等人多次登门邀请，王国维决定加入清华国学研究院，担任教授之职。在清华任职的王国维给人的印象是，留着辫子，戴着白色棉布瓜皮小帽，穿长袍，勒一条粗布腰带，一个典型的冬烘先生的模样。鲁迅先生评价他是“老实到像火腿一般。”但说到王国维的学问，可谓江河湖海、浩瀚无涯，并世罕有其匹。王国维精通英文、德文、日文等多种文字，对西方哲学、美学、文学，有独特的见解和深刻的洞见，对宋元戏曲史的研究更是独树一帜。他在甲骨文和传世金文的研究上也取得了惊人的成果，是我国甲骨学的鼻祖、新史学的开山。当时的清华国学研究院有四位大师级人物，分别是王国维、梁启超、赵元任和陈寅恪。关于王国维治学，最有名的莫过于他提出的三种境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此乃第一层。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此乃第二层。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此乃第三层。

王国维的死，说来也是蹊跷。1927年6月1日，在参加完清华国学研究院第二届学生的毕业典礼之后，王国维与众师生作别，并随陈寅恪到南院陈宅，二人畅谈到傍晚。当天晚上，王国维在家里会见了陈国桢等同学，期间也是相谈甚欢。6月2日，王国维吃过早餐后，大概在8时左右去到研究院，像平常一样料理公事，与人谈到下学期招生的有关事情。随后，他向事务员借了五元钱，独自走出清华园，在学校西门租了一辆洋车去到三里地外的颐和园，花了六角钱买了一张门票，让车夫在原地等候。11时左右，王国维怀揣着四元四角钱和一张写着“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。我死后当草草棺殓，即行藁葬于清华茔地”的简短遗书，跳入湖中，自沉湖底。虽然有人听到落水的声音，前去援救，但王的头已经陷在淤泥之中，随即气绝身亡，时年仅51岁。关于王国维自杀一事的解释，有的说是“殉清”，有的说是“殉文化”，有的说是“受人逼债而死”，还有的说是“妻妾出轨受辱”等等，究竟是什么原因，众说纷纭、莫衷一是，现如今只能待历史疑团自己慢慢解开，世人只为失去了一代大师而倍感悲痛和惋惜。