重识苏东坡（一） ——观纪录片《苏东坡》笔记
一道美食，蕴含生活的智慧；一首歌，传唱大江南北；一种人生态度，凝炼生活幸福的秘诀。
一提到苏东坡，总会引起人们亲切敬佩的微笑，每个人心中都有一个苏东坡，近千年来，他的形象不断被呈现、描绘和刻画。因为古往今来，没有哪一个文人，能如苏轼一样，从文章到诗词，从诗词到书法，每样的成就都登峰造极；也没有哪一位古人，能像子瞻一样，一生仕途坎坷，总能旷达以对；更没有哪一位文人，能和东坡一样，几经流放贬谪，却用双脚丈量出大半个中国的风景如画……所以人们诵读苏东坡的文章词赋，临摹他的书法，谈论他的生平轶事，他是永不过气的偶像，追随者不分老幼，跨越古今中外……
公元1037年，苏东坡出生在四川眉山，1056年，他和父亲、弟弟参加科举考试，苏东坡的考场作文文风质朴，立论深邃，一扫北宋空虚造作的文风，这让当时的主考官欧阳修眼前一亮，拍案叫好，想取他为第一名。但欧阳修认为能写出这么好的文章的人肯定是自己的学生曾巩，取自己的学生为第一名总不太好，就把这篇文章判了第二名。谁知揭开名字的封纸，才发现作者是苏东坡。欧阳修说，我读苏东坡的文章，头上都冒汗，因为三十年后就没有人知道我欧阳修了，人们只知道子瞻了。能在入世之初，便得以遇到北宋文坛领袖欧阳修，并得到他的赏识，这也是苏东坡的幸运。
苏东坡初入朝廷，一方面是年轻、不经世事，更重要的是他天性率真，仗义直言，所以并不适合官场。适逢王安石变法，改革往往有利有弊，所以朝廷内开始分成两派，支持派和反对派。苏东坡并不反对变法，但是他不希望改革太急太快，所以给神宗上书，表达了自己的看法。也写了一些讽刺改革的诗作，其中有一首“根到九泉无曲处，世问唯有蜇龙知”，意思是说，树根在地底下盘曲缠绕，这只有蜇龙知道。写者本无意，好事者却有心，拿这首诗诬蔑苏东坡，说皇上才是真龙天子，苏东坡不求真龙，却推崇地底下的蜇龙，这是欺君之罪。苏东坡因为被关押到北宋最高司法机关御史台，御史台的院子里经常停着许多乌鸦，因为也叫乌台。这次事件也就叫作“乌台诗案”。
苏东坡一生宦海几度沉浮，此次“乌台诗案”可以说是他栽的第一个大跟头。他在给弟弟写的信中表达了自己的心境，这首诗也是他一生的写照。
和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。
哈佛大学教授田晓菲（初中阶段我们曾学过她的《十三岁的际遇》）这样评价这首诗：飞鸿本是优雅的飞禽，本应该在天空中飞翔，但现在却在雪泥中践踏，现实中有很多沉重的束缚会捆绑着一个高贵的生命，这是很无奈也是很讽刺的。最后由飞鸿写到蹇驴，讽刺意味更浓，但这也恰恰写出苏东坡对生活的一种解嘲，苏东坡能笑对生活的悲欢荣辱，就在于他有一种幽默的人生态度。
有人想借“乌台诗案”致苏东坡于死地，但有更多正直无私的人想救人于水火之中，王安石就是一个，他对神宗说，圣明时代，是不能杀有才华的人的。甚至太后都以先帝对苏东坡的赞赏要求神宗放过他。最后，苏东坡被贬黄州。
初贬黄州时，苏东坡意志消沉，整日闭门不出，这个时候他写下了《卜算子》表达了自己的苦闷和不解。
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
但是伟人是从来不会被打败的，时间又是最好的疗伤药，在时光的流里，苏东坡渐渐接纳了自己面对的一切。并在朋友的帮助下，开始耕种田地过自给自足的生活。他的那块地在城东，苏东坡就叫它“东坡”，并给自己取名为“东坡居士”。他买了锄头、犁耙、镰刀，还买了一头牛，这就是田地里的笔墨纸砚，只是这次不是为了审美，而是为了求生。
在黄州的几年里，苏东坡和当时百姓谈天说地，打成一团；他发明美食；他和朋友彻夜长谈佛法。他说自己“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”。是的，苏东坡不是一个不食人间烟火的人，他带有强烈的人间色彩，走到哪里，都用自己的灵性才气照亮周围。身处逆境，仍然过得有滋有味，苏东坡不是第一人，也不是最后一人，但却是最酣畅淋漓的那一个。
余光中说：“如果让我选择和谁结伴旅游，我不会选择李白，因为他不负责任，没有安全感，我也不会选择杜甫，因为他太苦哈哈了，我会选择和苏轼，因为他实在是一个有趣的人。”
也许，挫折打击是人在自我完善中不可或缺的营养。苏东坡早年生活、仕途一帆风顺，他的诗作中更多的是讽刺和愤懑，但在逆境中他发现了人性中的宽容和温暖，那是一种能笑纳一切的达观，这种成长的欣悦又自然而然地流露在笔端，给世人留下了一首旷世之作。
定风波·三月七日沙湖道中遇雨
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
“也无风雨也无晴”可以看出苏轼的“不以物喜，不以已悲”的旷达。
（未完待续）