普宁溪南大寨的狮子给人拐跑啦

昨晚,普宁村落群的网友说,其溪南大寨明代的寨门石狮爷不翼而飞啦,问问有谁看到吗?还发了几张图片来看。

记得,最初2013年见到这尊把门镇水狮爷的时候,这里还不是中国古村落,却真的是古村落,说的狮爷就是寨前水门仔边上的那位,古朴憨厚,虽是花岗岩质地,却没有风化多厉害。也数不清究竟多少次来过溪南,每次来的时候,有机会都总要走出水门去看看狮爷。其实也不知道,是不是就是为了看看是否还健在而已。

广东省普宁市梅塘镇的溪南村在宋代已有人烟,元明时,周氏一族迁入,随后村落的人文、经济、规模等方面快速发展,明末至清代,这里已是普宁西部第一大村,周氏成为一方望族,且为临近乃至相邻县市多个周氏村落的发源地。溪南村辖区从最北的后巷到最南的湖埔有3.7公里,从村西新村到村东潭境有3.5公里,全村面积超6平方公里。溪南号称有十里湖泊,村中水脉蜿蜒密布,而连通榕江。在这缘水的土地上,自元末历经明清民国,先民陆续创有四十三寨:新村、王厝寨、对臼涵、进上、象爷、宅后、顶寨、埕脚、口寨、东山桥、柿柑园、湖埔、大简庵、二房、红头堆、竹兴围、潭境内寨、潭境外寨、葫芦寨、园内、柑园埔、李厝后、老梅园、新梅园、鲤鱼埔、长堆、龙船坽、大埔圩、堤畔圩、和平市、大寨、油寮、大路顶、黄公窟、德安里、竹巷口顶寨、竹巷口下寨、陈厝围、长沟、望道、后巷、庵围、大园。这些寨随着现代发展,又拓建新寨、新厝局、新楼局,数量之多,已无法统计。溪南的村域之广宽,村寨分布规模之庞大,人文沉淀厚重之水乡风情,让人赞叹咋舌!

溪南的聚落核心是大寨,现本里几十个自然村寨角落,不少由此分创。据族谱资料而知,大寨为二世三房麟祖淳朴公继进上之后而创的古寨,这里初时称崩溪,后经明清及民国,渐建成现十三巷十一街长十一座短七座格局的超级寨围。大寨有牛地的堪舆说法。相传,古时周氏族人准备规划大寨格局时,请来江西风水先生,不知是怎么当时就得罪了先生的小孩,先生一气之下就给规划的十三巷设了中间水沟布下堪舆术,因这十三条巷的水沟形似犁耙而把地牛给挂上了,牛动不了,活地遂破。大寨坐西朝东偏北,整体呈椭圆状,四周溪河环绕,于寨前汇聚成潭。大寨四面均建有围墙,高有三四米;四周寨墙外有古榕树多株。寨东南角设有朝东寨门一个,称南门,门前有独角牛塑像及石敢当,置有香炉供奉。

寨东的围墙中段辟有一个小门,村民称之水门仔,是堪舆之物,据说因大寨风水有亏大房,故而开此门而作为弥补。在门边,立有一尊石狮子,大概是把门镇水镇煞之用的吧。

寨东北角有朝南寨门,称北门,是全寨之大门,为牛头处,与之相对应,在寨西北角水塘中有一环水小岛,系牛之生殖器。寨内有十祠堂五公厅前水楼后方城十八座下山虎的说法,十祠堂是:周氏宗祠、贞祖四房祠、四世祖祠、资祖公祠、悟祖公祠、粟祖公祠、谦祖公祠、万祖公祠、盛祖公祠、亮祖公祠;五公厅为:七世祖公厅、万祖公厅、发祖公厅、星祖公厅、仁千祖公厅。据老人说起,周氏某一位先祖经商致富后于寨内建起这些厝屋。寨内这些同期的建筑,基本上都是土库楼或其变体,当中水城、方楼最为精彩。相传,早在元景泰年间,周氏于大寨内便已建有祠堂二座奉一、二世祖,后遭洪水冲崩;明嘉靖时重建二祠,又遭山贼焚毁;至万历三年再次重建祠宇,即现周氏宗祠……

这就是被人拐跑的狮兄

    说回正事,石狮爷看起来是真的被拐跑了,有谁看见吗?

2017年,中国古村落溪南的老寨进行修缮工程,寨外的溪池通挖了一遍,沿寨的原生绿地铺上石板、围上了石栏,给游客朋友们提供绕寨赏水的便利,这已与外地旅游所见的似乎没大差别,文明,进步。比较意外的是,寨后西北侧的大池塘,原是大寨牛地风水所重在,现在水泥化铺瓷砖,弄成了游泳场,为远近邻里村民提供夏天的好去处,今岁入夏之后,这里好生热闹,是古村落的一番新貌。

再来点题外话

在岭东乡间,不管新的老的,不管祠堂庙宇还是民居,老大们都喜欢在其可作为的地方,焊上铁栏,罩上铁笼,锁上铁锁,感觉上这样才会有安全感。也不管是不是因为真的有用,或还是这样搞比较时髦流行,反正别人有的,自己也得有才好。

锁个上前,防盗防贼,尽管防不胜防,总聊胜于无吧。

在村落里头,见过很铁笼子祠堂庙宇,而最特别的,莫过于是针对最爱猎猎梭的狮兄,将之锁到了铁笼子里去,大概这样才能保证它不会到处乱跑吧。

至于庙里的老爷被锁起来的,就不说了,大伙自己脑补吧。

图文:安静声音

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