网友投稿:《狼牙》——侠义精神的现代传承

《狼牙》是一部内容与形式俱佳的功夫影片,是2008年出品的一部难得的诚意之作,吴思宇、黄柏高出品,李忠志、吴京导演,吴京主演。如果只是作为娱乐影片来看,应该说它已完全满足了大众娱乐的需求。而笔者觉得如果把内容这样深刻,动作如此精彩的作品只当娱乐消遣来看待未免浅薄了。在这样一部篇幅并不算长的影片中完美的进行了哲学的思辨,英雄形像的塑造、武术技术的研究,侠客精神的传承,人间真情的演绎,忠义行为的探讨。情节紧凑而又微言大义,所以绝不可把《狼牙》当成肤浅的娱乐影片来看,其中有深刻的品德教化和教科书般的武术教学。

《狼牙》--哲学的思辨:开篇即是主人公阿布和饭店老板娘讨论从前做过的事是对是错。阿布问:“我们以前做的事,上天会原谅吗?”老板娘回答:“那要看从什么角度去看它。”可以推断他们从前所做过的事一定有法律禁止的事情,也可能有错误的事情,也一定有惩恶扬善的事情,如果没有对他人的惩,何来的上天是否原谅?这种对善恶是非的思辩说明主人公并不是一味鲁莽的打打杀杀,他心头一直在对自己的行为进行拷问。没有自以为是的极端色彩,没有把是非自己定义,没有一味的为自己开脱。 而后他又与警员晓禾探讨“如果杀了一个罪大恶极的坏人,那算不算伸张正义呢?”而晓禾回答:“坏人自有法律的制裁,你无权决定一个人的生死。”一边讲述了一个伸张正义的故事,一边叮嘱观众不可盲目效仿。虽是复仇故事却没有那么暗黑,虽报私仇,但有公义。因为阿布是去除掉伤害好人的坏人,而不是只为了钱就不问是非、不问善恶的随便杀人。因为他是为了除暴安良,所以比起春秋战国时五大刺客尚有光芒,因为曹沫是事情关己,专诸、聂政、要离、荆轲是受人所托,而阿布是没人要求他,只是义之所至,千万人吾往矣。

《狼牙》--精彩激烈的武打设计,真实搏击技术的展现:吴京把各种派系的武术动作自由混搭到一起,融会贯通,动作设计得简洁流畅,让观众看得酣畅淋漓。月黑杀人夜,风高放火天。凌晨2点20多分,马天寿因作恶多端而心神不得宁静,已不能魂梦安稳了。阿布在天后宫杀马天寿前,蹲在树上注视时就是一匹狼要猎杀猎物之前的眼神。而一直等到陪伴马天寿的女性离开后,他看准时机方才动手。几个保镖被轻易打晕,均是一招制敌,且未下杀手,而独杀马天寿一人,可见目标指向性明确。事前的准备,缜密细心,一旦出手,迅疾如电。几个保镖均未看清阿布面孔,令人看不清的身手对动作的渲染,让我想起唐代传奇《昆仑奴》中的“遂负生与姬而飞出峻垣十余重。一品家之守御,无有警者”。但昆仑奴是偷偷出入,而阿布却明白往还。而在天后庙救了小禾后迅速离去,而泰山只看到了阿布的影子。同样让我想起《昆仑奴》中“磨勒遂持匕首飞出高垣,瞥若翅翎,疾同鹰隼,攒矢如雨,莫能中之,顷刻之间,不知所向。”尽管作为现代动作片,不能像唐传奇中描写得那么夸张,但气魄是一点也不输于昆仑奴的。

《狼牙》中能看到传统武器,传统的武术动作,如马天寿用的是大刀。现代技击的真实打斗,一招制敌的实用技术,反制别人对自己锁喉的技术,弱势反击时以已之强力制敌梢节是正确的原理。对付大块头的泰国匪徒体现了以小搏大,而其他诸多打斗均体现了以寡敌众。除以拳迎击马天寿刀柄在实战中不可取外,其他的打斗均展示了真实的格斗技巧,多是可以学习的。比如巷战时面向一人走近,却出其不意踢倒另一个方向的人,完全符合声东击西的原理。

《狼牙》--紧凑精巧的故事情节:虽然说无巧不成书,但天下事不可以只讲机缘巧合,有些人和事与你擦肩而过,谈不上有什么巧合,只有当你具备了特定的能力,又具有扶助善弱、急人之难的热心,有些"巧合"才会与你相关。如果只是台风把阿布困于港岛,如果晓禾从树上跌落时,阿布是个没有能力接住她的普通人,那么有些事只能称之为遇见或看见,没有接续的故事,也不会有什么巧合。即然阿布因台风不能离港,救了树上跌落的晓禾。阿布的衣服已被马天寿的刀划开一个口子,所以晓禾本能一抓阿布的胳膊,那衣服上的裂口变得更大,而因为要缝衣服,阿布得到晓禾的接待。而又因为晓禾抓捕泰国来的恶匪时,阿布出手相助,于是就有一些剪不断,理还乱的牵绊。当晓禾去天后庙执行任务时,阿布就不能袖手旁观。而阿布在天后庙中救晓禾后,并没想暴露自己的行踪。只是一线灵犀已经种下,晓禾自有感应。于是即可见英雄侠义,又可见儿女情长。泰山怀疑阿布时,警员要去码头追赶阿布,晓禾无奈的表情,可见一丝牵挂已萦于心。当目送阿布上船离去时不舍的眼神,该是一线情丝已然萌动。原本该是“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”,却因为台风“阿布”阻挡了归程。阿布遇到交通意外,暴露了马天寿是他所杀。这一方面是戏剧情节的需要,一方面也有“若要人不知,除非己莫为”的必然。阿布这时仍然可以脱身,但码头分别时,晓禾与阿布互存了电话号码。如果一去再不相见,就此生离。而因为佐佐木美穗用晓禾相威胁,要阿布回来时,阿布只剩下一个选择,于是上演了死别。“明天我还会活着吗?”可见英雄从来不怕死,只怕死得不值。影片的结尾,阿布勇敢的回来救晓禾,那是英雄本色,性情中人,不惧生死,只论善恶。所以,这或许就是有英雄潜质之人的悲情宿命。为晓禾挡刀才是最致命的,因为有些事物值得用生命去悍卫。

《狼牙》中阿布的情感,“似是而非”“道是无情还有情”?“如果我们不会再相遇,你是不是就把我忘记。” 阿布与晓禾因风邂逅,8号台风阻挡了阿布的归程,或者可以说许多相遇与分离自有天意。 而短暂的相遇,是否就有关于爱情的探讨之必要?如果说阿布与晓禾之间有一丝情愫,那么他与那位被马天寿所杀的女护士之间呢?一定没有情愫吗?没有对其他人产生过情愫吗?如果有,只要行为不卑鄙下流,而是谦谦君子,则无可厚非,这才是真正的人性。或者从始至终理解为与情愫无关,均是义之所至,虽赴汤蹈火、在所不辞。不论男女同性之间还是异性之间,都是更容易被与自己有共同语言的人吸引,不见得一定都是金钱地位,能力容貌的考量。由此使阿布与晓禾在码头临别时,晓禾问阿布“昨晚在天后庙救我的人是不是你?”阿布摇头说:“不是”。可见他已不想再被羁绊。晓禾留下电话号码,并深情目送他离去。造化弄人,如果阿布顺利离港,二人几乎是从此生离。而阿布恰恰被小禾羁绊,导致最后的死别。他的义无反顾去赴死,即有私情,又不全为私情。如果说男女之间的友情一定要搀杂爱情的成分,这不尽然吧。如果一定说有,阿布对救过他的女护士也可以有倾慕之情?如果说没有,那他在最后关头回来救晓禾也不可以私情看待。“爱是一段一段一丝一丝的是非,叫有情人再不能够说再会”。让你心痛的不一定来自敌人,有时是来自一生所爱。越是刻骨铭心的情愫,越发让人心痛。

《狼牙》--英雄形像的塑造:当阿布在晓禾家看到晓禾着警服的照片时,略一思索,自言自语了一句“无所谓”,能有如此超然的心态,内心必然有坚定的信仰。而当他们出门去吃饭时,面对泰国罪犯,原本他要小禾专心吃面,说明阿布并不想节外生枝。而当充满正义感的晓禾非要去履行一个警察的职责时,结果却遇到了强敌。这时的阿布挺身而出,显现出的是“该出手时就出手”的无畏气魄。而当他成功帮助晓禾制服了罪犯,也一直沉稳低调,毫无得意张狂之色。在警局中他如影片开篇时一样,依然饭量巨大,可能是习武之人多数都这样吧。能吃,不管与养生是否相悖,这是真正的武人身上的现实需求,这样才能维持身体能量的消耗。而他自己缝衣炒菜,修理电灯,可见他在生活中的自理能力极强,是个面面俱到的能手,不是那种虚无缥缈的不食人间烟火的“大侠”。帮晓禾刷碗时说:“有份吃饭,就有份收拾。”可现实中有多少人只吃不做啊!用鞋带儿缚紧肥荣暗示其可能的出身或参加过特战训练。洗澡时背后的伤痕揭示其以前的经历,不仅经历过刀光剑影,也可能经历过枪林弹雨。

《狼牙》--微言大义:在面店的对话,晓禾说:“维护正义这种事,每个人都有责任。”虽然轻描淡写的说出来却有振聋发聩的效果。晓禾与同事们在警局吃饭时说:“我在这里生这里长,我说中国话的。”宏扬了朴素的爱国主义。有多少人总认为外国比中国好啊?刷碗时阿布问小禾:“你刚才差点没命,你不怕吗?”晓禾回答:“怕,但既然当警察就一定要面对,这是我们的责任。”可以推想,虽然不是警察,但是有多少人心中仍然涌动着见义勇为的热血。现实中又有多少人在其位不谋其政,不尽自己应尽的责任。

《狼牙》--个性鲜明的人物群像、刻画到位的人物性格:晓禾一定会“多管闲事″,即是职责所在,也是正义感的躯使。阿布一定会“多管闲事″,抑强扶弱,见义勇为是他必然作为。所以这一点上他和晓禾是一类人。

嘴快的小伙子泰山是个刻薄小气的人,但也有聪明的一面,不乏有见地的判断。比如分析就很有逻辑性。“我们两个打倒三个,谁打倒他们两个(黑帮分子)呢?谁又会跑去救她(晓禾)呢?整个岛谁有那么好的功夫。他没有理由到那去救……救她嘛,除非他知道那里有事。他没有理由知道那里有事,除非这件事是他干的"。他向上级提供线索,阿布被列为怀疑对象。

面店老板冯志强是个诙谐的角色,平素把正义挂在嘴边,临难先自逃跑,当今社会也不乏其人.

《狼牙》完美的内涵与外延:《狼牙》不仅影片本身故事感人,气氛渲染的到位,武打设计得精彩激烈,而且片尾曲《曾经心痛》也被演绎得恰到好处。原版被叶倩文演唱得浑厚大气,感人肺腑。而卢靖珊的演唱更具野性魅力,给人撕心裂肺之感,让人深感到有情人不能长相守,爱而不得,或爱而不能的苦痛。

修文习武,是为报效国家,也为了维护世间正义。习武之人,即要遵守法律,也要保持侠义。如果有一些影片值得您看了又看,《狼牙》应在其中。如果有一些影片让您受益匪浅,《狼牙》应在其中。如果有哪些影片让您引发内心的感悟,《狼牙》应在其中。2008-2019已过去十年,相信《狼牙》经过时光的洗礼,会成为永恒的经典。

张东良,北派吴氏太极门第五代传人,少林太祖拳第七代传人。自幼习武,小学起即是班级体育委员。1998年冬一2000年末在部队服役,护卫过首长。服役期间及退役后均教过战友及同事武术,并在文艺汇演中演出。2015年获哈尔滨市太极拳比赛冠军。2016获全国公开赛金牌。2017同江国际武术邀请赛太极拳第一名,形意、八极拳第三名。另在锦标赛、传统武术比赛及其它比赛中获奖牌多枚。现中国武术六段,武术高级教练,散打教练,太极拳一级教练,段位制考评员指导员,二级社会体育指导员,国家二级裁判员。曾在《中华武术》《拳击与格斗》《少林与太极》《精武》等杂志上发表技术及理论文章多篇。在文学及诗词刊物上发表诗歌作品,并多次获得全国诗词大赛一等奖。

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