文庙•四川（1）——德阳文庙

文庙又称孔庙，是祭祀孔子的庙宇。德阳文庙是中国西部地区保存最完整、规模最宏大的文庙。

德阳文庙位于四川省德阳市南街。南宋开禧二年(1206年)始建，清顺治十八年(1661年)增建，以后屡有修葺，尤其是道光时期的维修奠定了最后的规模。

德阳文庙占地面积20800平方米，有古建筑20余处。文庙坐北朝南，三进四合院中轴对称布局，建筑布局以大成殿为中心，南北成一条中轴线，左右对称排列，庙前为文庙广场，庙北有后花园。

庙前，立有“文武官员下马碑”。孔子在古代被尊为“至圣”、“文宣王”，文武官员都只能下马步行入孔庙。

“道冠古今”、“德配天地”两道门遥相呼应，象征孔子的思想可以贯通古今，孔子之德与天地相配。

两坊均为砖式重檐枋，具有南方建筑风格，这与国内陆县文庙中普通的木坊比较，独具地方特色。

我们便是从“道冠古今”这道门进入文庙。

一进文庙，便是棂星门。棂星，双称天田星，在孔庙内设置棂星门，有尊孔如尊天之意。

好大的石牌坊，气势万千。

棂星门为八柱五间五楼冲天柱式石牌坊，此门用灰砂岩石修造，门上雕有造型各异的石刻图案260余幅，形态逼真，雕刻精美。是南方文庙石刻棂星门中的精品。

在四川的文庙中，这座棂星门的档次当属第一。

跨过棂星门，就来到呈半圆的水池枣泮池前。泮池中置三座单跨石拱桥，桥为梯步拱面形，中间桥跨度为14.9米，左右两边桥跨度为13.8米。

这泮桥很有气势，犹如皇宫前的御河桥。

过了泮桥，便是戟门。因两旁小耳房里曾设置放有以示威仪的戟而名。

戟门后是礼乐亭。四个礼乐亭位于大成门与大成殿之间的中轴线两侧，排列在一条线上，内侧两座为双檐六角亭，外侧两座为双檐四方六角亭，造型各异，别具一格。

这座庄严雄伟，辉煌精美的建筑便是大成殿。

在中国古代，除了皇宫，也只有孔圣人的大成殿有如此规模了。

孟子曾称颂孔子集先贤先古之大成，后世尊孔子为“大成至圣”，故而将孔庙的主殿称为大成殿。

大成殿建于清道光三十年（1850年），宽33.97米，进深14.78米，为重檐歇山式屋顶，屋面用金色琉璃瓦覆盖，正脊饰以飞龙，中间置宝顶，殿外有9块帝王手书颂赐的匾额高高悬挂，内容均为称颂孔子的伟大业绩。

大成殿前的拜台，是演习祭孔乐舞的场所。

“万世师表”匾额是大成殿的标志。此荣誉千百年来非孔子莫属。

大成殿内陈列的是孔子、四配、十二哲的彩色塑像，孔子像前竖有“大成至圣先师孔子神位”。祭案上，置祭器。两侧陈列有编钟、编磬、琴、瑟、箫、笛、笙、埙、鼓等祭祀乐器。

孔子塑像位于殿内正中，像高3.35米，头戴十二旒冠冕，身着十二章王服，手执镇圭，是统治者心目中王化而且神化了的孔子。

四配，即复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔仍、亚圣孟轲。十二哲分别为闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、冉求、言堰、颛孙师、宰予、朱熹。他们都是继承并发展儒家学说有成就的学者。

    大成殿后的启圣殿，因孔子之父叔梁纥被封为启圣公而名，是供奉孔父及其祖先的场所。启圣殿后的孔庙后花园，环境幽雅，可供游人观览，休憩。

德阳文庙的殿宇并不是很多，但是占地面积都很大。游人也不是不多，但是可以让人静心游览，缅怀先圣。

   这里是文庙书院，只是仅存匾额了。不过孔老夫子本是办学之人，文庙中存此书院，也算是继承儒家之风吧。 

   文庙中有很多文物，只是不知是哪一年的。但是基本完好，更增添了文庙的传世之美。摸摸这石兽，是不是感觉有些文思涌动呢...

这是著名的“万仞宫墙”，文庙标志性建筑之一。

万仞宫墙得名于孔子的学生子贡之语：“百官之富。”意思是说孔子家的围墙很高，如果找不到门进去的话，就看不到里面建筑的宏伟和美丽壮观。这里用宫墙之高万仞比喻孔子的学问和思想博大精深。

德阳文庙的万仞宫墙(照壁)长30米，高11.64米，比北京孔庙照壁高大，属国内陆县文庙中最高大的万仞宫墙。

其实这万仞宫墙在文庙的正前方，因此“万仞宫墙”这四个字题在外面的。庙内看不见，所以出来的时候一定要走上一圈。

文庙是儒家精神的一种建筑传承，而万仞宫墙便是这传承的门户。

德阳文庙甲四川，实际上在全国来说，德阳文庙的规模和档次也是相当高的，仅次于山东曲阜、北京的文庙。

如今的德阳文庙已被建设成为孔庙博物馆，成为西南地区孔子研究、宣传教育的中心。另外还经常举办具有孔子及孔庙文化特色、充满传统文化气氛的文化旅游节目。如孔子庙会、孔子艺术节、仿古祭孔乐舞等。

据说德阳文庙在全国文庙中能排第三名，是否如此？待定。但历经数百年能保存如此完好，也算是文庙中比较少见的，因此值得一去。