多数人没有天资

如我这般年纪后才会接受，多数人在任何领域没有任何天资，包括自己。

学而优则仕年代，天下读书人的追求，无外金榜题名。庄昶《送戴侍御提学陕西序》云：“今之世科举之学盛行，求者曰是，取者曰是，教者曰是，学者曰是，三尺童子皆知科第为荣人爵为贵，一得第者辄曰登云，辄曰折桂，辄曰登天府，欢忻踊跃皷动一时。自童习以至白纷，率皆求之，殚竭心力，必获乃已。”然科路两侧，扑于左右者，不计其数，料天资不逮。

入职训练时，只需听几场宏大不乏空泛式的鼓动演讲，便会激荡出思绪的阵阵浪花，遂将卓越的无形设定为有形的目标。“祝你风光，举世无双”的话音未落，不觉已是口干汗多，五心烦热。学习焦虑，工作焦虑，情绪焦虑，容貌焦虑，焦虑已然生活一部分，林语堂似乎看出了其中奥秘：“世间的万物都在悠闲中过日子，只有人类为生活而工作着。他工作着，因为他必须工作，到处是义务、责任、恐惧、阻碍和野心。”做了人类想成仙，生在地上要上天，生而为人，着实辛苦。生命无非二事，一曰生存，一曰发展，在追求卓越的路途上，竭尽全力，不过勉强温饱生存，此非调整目标、偏离方向，无奈之奈矣。已经不合适者，以后也难合适，成年人的选择，只得自己负责。尽管如此，无论怎样不堪，但凡努力生活的人，都值得敬重。

世上许多事，一旦了解得太多太细，便会失去为之奔波的动力，小楼风雨我心灰，开始眷恋一茶一饭的平凡。平冈小坡，数杆修竹，消闲遣日，藉以自娱，自己陪伴自己，一日清闲一日仙。然即便偶作半日神仙，心中发毛，徘徊留之不忍废，惯性使然，下海容易上岸难。上老下小一肩挑的年龄，犁公打春牛，哪里是打，不用扬鞭自奋蹄。三十发胖，四十脱发，五十眼花，六十记不住，七十睡不着，八十听不见，来日可期乎？不及寻医问药，在一个平和的早晨，有人停在了昨日。

李思训“期月方成”，吴道子“一日而就”，所谓成就，有法而无式，不受外来的强制与规范，你不会遇到第二个你，即便是你，不可复制。知止而后安，以热爱的方式对待生活，偶尔成就一回，便可成为平凡生命中的一次传奇。多数不负韶华跑在前面的人，都是在别人浪费时间时超前的，我看未必。漫不经心的外表，聪慧颖敏的里子，成熟意味着停止展示，学会隐藏。绘画尺幅很大，没有焦点，论文发表不少，不见观点，好作品因少而称好，兴往神来，妙手偶得之。虞集《道园学古录》说书法甚能，“有得力于天资，有得力于学力。天资高而学力到，未有不精奥而神化者也”，生有奇秉，夙慧冠群，谓之天资高，行必端，履必深，谓之学力到，天资高而学力到，不过众人皆知道理。枯荣有数，得失难量，有道是天资高学力也到，仍未必有所成就，如唐才常者，“以学问之深淳如张之洞，思想之高尚如张之洞，办事之练达如张之洞，识解之老成如张之洞”。满腹文章，白发竟然不中，才疏学浅，少年及第登科，此乃命也；文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水，此乃运也。通俗地说，不是你不够好，是你来得不够巧。

学力程度决定下限，大功俱在史，个人天资决定上限，小节无须书，古来如此。