时代感与古典精神相合
汉语具有独特的文化个性与独特的美感，往往片言只语之中，蕴蓄着丰富的人文内涵，令人回味无穷。古典诗词正是因为格外鲜明地体现了汉语的特性，而创造出典雅、含蓄之美，拥有独具风神的艺术魅力。
当代诗坛，鱼龙混杂，泥沙俱下。融汇当代语汇创作出彩的作品固然璨若星河，但以当代语汇入诗而失败的例子更是不胜枚举。如：“花甲生辰庆太平，中华儿女倍欢欣。痛思禹甸曾遭侮，喜见神州已振兴。经济频增强国力，高科彪炳利民生。黎元齐唱和谐曲，海晏河清举世钦。”（《庆祝中华人民共和国成立六十周年》）这首诗出律严重，自不赘言。从语言运用来说，诗作用了“中华儿女”“经济”“和谐”等当代语汇，来抒发歌颂祖国的思想感情。遗憾的是作者不明兴象，诗意直白浅露。更有甚者，将“高科技”压缩为“高科”，尤显生硬。又如“时代通明弘法度，民康国富庆团圆”（《戊戌迎春——读历有为先生新作步韵奉和》）这两句诗，只是直白采用当代语汇入诗，没有比兴，没有形象，如白开水，了无诗味。
以上二例所存在的问题，是有一定典型性的。实际上，以当代语汇入诗，而忽视诗词的审美特性，不明诗词创作的艺术规范与艺术手法，以致作品浅直、浅白甚至浅俗，这种现象在当代诗坛普遍存在，甚至可以说这是当代诗词创作的一个突出问题。
不容忽视的是，近年来，随着互联网高速发展，自媒体传播不仅改变了当代人的生活方式，也改变了诗歌创作与传播的传统方式。很多网络热词的出现，往往突然造成了某种“诗体”的狂欢式热潮。如因“土豪金”的出现而形成“土豪诗”，因“老皇皇”的出现而形成“老皇皇体”等，类似这种诗歌语言的狂欢，在微信和网络上此起彼伏，已构成当代诗词与当代文化的一种“怪现象”。
那么，当代语汇是否可以入诗呢？我的答案是：当代语汇可以入诗，诗人应该取用所处时代的口语、俗语、谚语等鲜活的语言入诗。关键在于作者要有独立思想、悲悯情怀与担当精神，在创作中必须以不俗、不白、不露为前提，做到浅而能深、浅而有味。关键在于诗人词人要遵循诗词创作的艺术规范，将时代感与古典精神相结合，将当代语言转化为艺术性语言。
从语言艺术的角度来说，至少有三组矛盾必须处理好：浅与深（浅直与深曲）、 俗与雅（低俗与典雅）、枯与润（枯涩与润泽）。当代诗坛，不少诗人都有效地解决了这三组矛盾，多有适量采用当代语汇入诗而取得成功的例子。
如杨宪益诗《体检》“心强何必先停酒，肺健无须早戒烟。莫怪胸中多块垒，只因世界不平安”，当代生活中寻常的口语，融汇着《世说新语》式的机智和洒脱，在自我调侃的语气之中，表现出达人之心与忧时之志，因而似浅而深，似俗而雅，具有深长的意味。又如王星《访刘光第故居普安寨晚晴书屋有感》其二的颈联：“资源用好鸡孵蛋，故实翻新蜜煮糖。”此联之出彩处，在于上句 “资源用好”与“鸡孵蛋”的巧妙搭配。“资源用好”是寻常之当代语汇，如果径直言之，则毫无诗味，但诗人紧接着巧用“鸡孵蛋”之比喻，立马就有了形象和趣味。然这首诗的第二句“改革先驱耀故乡”，用了当代语汇“改革”，但全句只有直白之表述，却没有比兴，没有意象，故浅露而没有诗味。同一个诗人的同一首作品，以当代语汇入诗，成功与失败的问题并存，令人遗憾。
以上数例表明，当代语汇完全可以入诗。关键在于作者要能传承古典诗词的艺术精神，能有效地解决浅与深、俗与雅、枯与润的矛盾。这样才能有机地将当代语汇融铸于诗词创作之中，既有时代感，又不失诗词的典雅、含蓄之美，表现出动人的艺术力量。
从时代感与古典精神相结合的角度，探讨当代语汇入诗问题，还可以多向性展开深入研究；但限于篇幅，这里只能极其简略地谈一点粗浅的意见，不到之处，请方家批评指正。