三国忠义之北伐

三国时期魏蜀吴三国之间国力对比，自刘备伐吴失利、彻底丢失荆州后，蜀国已是最弱的一方。然而令人不解的是，公元220年到263年，短短40多年，诸葛亮、姜维两代人无休止的发动对魏国的北伐，累计多达18次之多。贫弱的蜀国主动讨伐综合国力最强的魏国，这是找虐呢还是作死呢？

近两千年以来，无数史家学者对此百思不得其解，于是各种推理和猜测应运而生。其中最主流的说法是，蜀汉采取以攻为守的策略，转移荆州集团和益州集团之间的内部矛盾，延缓蜀汉政权的灭亡。不过这种说法有悖常理，颇为牵强。本人在这里浅谈个人看法。

自古以来川人最大的特点，便是勤劳坚韧、忠直重义，吃得了苦、受得了累，打仗不怕死，对朋友赤诚以待。刘备入主西川后迅速获得了川人的认同和信服，有两个主要原因：一是其为人宽仁重义，感召能力极强；更重要的是，他一贯以大汉正统自居，以光复汉室为己任。当然他数十年戎马生涯也确实是这么做的，没有太大的私心。

川人重义，乱世中仍坚信自己是大汉子民，而当时的益州牧刘璋没有什么远大的理想和抱负，觉得守着自家一亩三分地，做个富家翁就满足了。川人常思报国而无门。这时候刘备来了，他是大汉皇叔，无论实力、名头、政声均强过软弱的刘璋，更重要，的他以光复汉室为自己人生最大理想和目标，与西川民意相合。于是就有了蜀国的频繁北伐。

想象一些场景吧。病榻上的赵云，高呼三声“北伐、北伐、北伐！”呕血而死。五丈原军帐中的诸葛亮，虚弱得坐也坐不稳了，仰天长叹，涕泪交流。诈降钟会的姜维，看着向他冲来的魏兵，没有畏惧，只有遗憾：“吾计不成，乃天意也”。绵竹城前、鹿头关下，未经训练就仓促应战的蜀国新兵，放弃死守险地（其实就是一个稍高一点的土石坡而已），直面久经战阵、如狼似虎的魏兵，成排倒下，静默赴死。

频频伐魏的结局是什么，即使在当时的蜀国，也是有明白人的，诸葛亮就是最清醒的一个。刘禅曾问他，身后谁可胜任宰相，他推荐的是蒋琬和费玮，皆守成之才，也是对伐魏认识正确、头脑清醒的人，希望通过他们执政延缓蜀国的灭亡。姜维伐魏，碍于民意，他们不能反对，于是就对北伐规模进行限制，每次在粮草筹备方面只提供万人层次的给养，不让战争陷入胶着，耗尽国力。

但为什么对形势有清醒认识的诸葛亮，却“知其不可为而为之”，主导七次北伐，并最终鞠躬尽瘁、死而后已呢。是理想、信念、忠义！讨伐曹魏、光复汉室，上为扶大汉正统，下为酬三顾之谊。失败、身死早在意料之中，那又怎样？唯死而已，心，必可昭日月！

最后说说当时的蜀国百姓，说他们支持北伐，形成民意，裹挟政治决策的证据是什么？当然没有实据，但有很具说服力的旁证。

1、        诸葛亮力主北伐，并为北伐而死，川人以头围白巾的方式纪念他，迤逦千载，形成风俗。其受拥戴程度古来有几人？

2、        蜀国北伐每两三年一个周期，在当时生产力低下、交通极端不便利的情况下，没有老百姓勒紧裤腰带，节省下军粮；无私无畏地送自己的儿子们上战场，如何能完成如此多的战争筹备。进而可以知道，蜀国上下，得有多么强大的凝聚力，才能完成如此多的大型战争准备啊。

3、        蜀国灭亡，归于魏晋。但看看成都各地，广为立庙、建祀的是刘备、诸葛亮等蜀国高层，鲜有曹操、曹睿、司马昭等魏晋统治者，亲疏之别鲜明无比。

对比时下的抗疫战争，不禁心生感慨。从西方国家与我国抗疫成效的巨大差距，就知道人民的凝聚力、向心力是多么强大。