100.1、张景岳的看病信息诊疗表，郑迁...

100.1、张景岳的看病信息诊疗表，郑迁老师给我们讲了好多中医名家的风采，一个接一个，令得大家欲罢不能，每个名医都是一本厚重的中医书。

郑迁老师说，你们知不知道古代的很多名医都有将相之才，他们有些甚至以状元之才来学医的，比如徐灵胎、叶天士、张景岳等，这些人物才华相当高。

他们会把毕生的心血用到医道上，并不是要搏个功名利禄，而是多年的经历让他们看到疾病太苦了，如果没有出色的中医，没有经典的传世，病苦中的人何以能找到出路。

所以很多名家大医，他要么自己身患病苦，要么自己周围人因为病苦而不能自拔，他才发心学医，为解救自身乃至整个人类的疾苦而努力奋斗。

只有这样才使得他们学医时能够坚持一辈子，而不是仅图个身家温饱，如果你仅仅是为了富贵名利，吃饱饭，那完全可以不用学医，大把工作可以做，因为医道之路太艰难了，没有大发心大意志，你不可能攀登一座座的医道高峰，攻克一个个的疾病顽石。

你们知不知道张景岳最大的贡献在哪里？
大家摇摇头。

郑老师说，当你们学中医诊断学时就知道了，张景岳这一代大医，他最擅长于诊断，诊断疾病的功夫相当了得，生病就是一个黑箱，你不可能剖开人体来看是什么病，你要通过各种外在的表象，去断出里面的实质，就像侦探破案一样，要利用蛛丝马迹，极少的信息，有限的资料，利用最精微的思维逻辑，推论方法，然后找出病根真凶。

而这些最精深的逻辑推论方法，以及采集资料信息的方式，张景岳就总结成《十问歌》，也就是说通过望闻问切地问，可以问出很多东西。

《十问歌》是：
一问寒热二问汗，三问头身四问便。
五问饮食六胸腹，七聋八渴俱当辨
九因脉色察阴阳，十从气味章神见，
见定虽然事不难，也须明哲毋招怨。

后见于清·陈修园的《医学实在易·问证诗》：
一问寒热二问汗，三问头身四问便，
五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，
九问旧病十问因，再兼服药参机变，
妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见，
再添片语告儿科，天花麻疹全占验。

后又据卫生部中医司《中医病案书写格式与要求》通知精神，改编为：

问诊首当问一般，一般问清问有关，
一问寒热二问汗，三问头身四问便，
五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，
九问旧病十问因，再将诊疗经过参，
个人家族当问遍，妇女经带病胎产，
小儿传染接种史，痧痘惊疳嗜食偏。

这就是医家破开病案的工具，是诊断出元凶的金刚钻。

所以有些医生他纯靠问诊就可以问出阴阳表里，虚实寒热，稍微辅助一些切脉，用药就无大过。

你们以后上中医诊断学时，可要好好修习诊疗之术，如果诊疗不准，后面用药都会跟着错。就像你没瞄准靶心来打，打不到敌人，打到自己人，不能把疾病攻出体外，反而攻伤了脏腑。

这样旧病未去，新病复起，岂不成了误人健康的庸医。

大家听了后，冷汗都掉下来，这医生太难当了，就像以前审案的官员一样，如果审错了，就会造成冤案，医生用错药了，这些冤屈就要病人的五脏六腑代受。

所以叶天士在临死之前，跟他的子孙说，中医这门学问，你们要谨慎，必须天资聪颖，读万卷书，行万里路，加上阅人无数，这样才有些资格当好一名中医。

否则的话，你们千万别随便拿起中医这门学问来。

子孙们都问，为什么呢？
叶天士说，庸医杀人不用刀。你如果于医道不精通，却草率用药，就会以药物为刀刃，残害病人身心健康。这样罪过就大了。

所以叶天士的子孙们都不敢轻易行医。

我们也是这样，大家如果不能勤求古训，博采众方，跟师习练，反复临床，那么就不要轻易用你手中的笔处方治病。