《易经》中竟有“藏心决”？3招竟然被他们发挥到这般极致！
易经有言：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”
隆冬季节，看起来萧索，实际上隐藏大自然的智慧与生机。
这时，天地万物都在默默地蛰伏，以待明年的蓬勃新生。
《易经》里说：“圣人之道，在隐与匿。”
“藏”，也素来是中国几千年来的智慧。
为人也好，处事也罢，只有深藏若虚，才可以蹄疾步稳。
01
藏言
孔子在参观太庙时，曾见到一座嘴上被扎了好几道封口的铜像。
铜像的后身上，豁然刻着6个大字：“古之慎言人也。”
自此，他便常以“三缄其口”教诲学生。
如同佛经里所言：“一切众生，祸从口出。”
言辞是把双刃刀，话多必有失，语多易引灾。
人生道路的许多烦恼祸患，许多情况下都源于两片薄唇。
三国的廖立，早些年还仅仅个谋士时，就很受刘备赏识。
没到30岁便被任命为长沙太守，不过数年又做了巴郡太守。
刘备称霸汉中后，还将他升级成侍中，命他相伴左右，献计献策。
诸葛亮也曾夸赞他为难能可贵的“荆楚奇才”。
可这人空有一身才可以，胸怀却异常狭小，言谈举止也甚是无端。
暗地里，常跟人议论诸葛亮、李严等人虽身居高位，才可以却比不上自己。
刘备去世后，不得刘禅重用的他，更加是愈发愤愤不平，明目张胆妄言。
不仅明目张胆地指责同僚，还当众妄议起了刘备、关羽在世的过失。
获知消息后的刘禅火冒三丈，将他废为平民，流放汶山郡。
不过数年，廖立便在流放之地郁郁而终。
古语云：“言而当，知也；默而当，亦知也。”
高山不语，流水不言，人生道路，实际上是场无声的修行。
人生在世，最难能可贵的并不是能言善辩，反而是懂得适时沉默。
有一些话，藏着就行，无须宣扬；有些事，明白就行，无须说透。
如同《易经》所说：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
逞一时口直心快，只能得烦恼羁绊万千。
真真正正的智者，大多数都 懂得控制口舌之欲。
藏言，是极高的为人智慧，亦是顺遂人生道路的密码。
是是非非了然于心，却从不外露。
这般才可以把握好与人相处的分寸，避开不可预知的麻烦。
02
藏器
《菜根谭》有言：“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”
这世上，素来是匹夫无罪，怀璧其罪。
才华出众固是好事，可若总在人前炫耀卖弄，好事就变作了坏事。
放眼古往今来，多少豪杰落得个下场惨淡，皆因不懂得“藏器”的智慧。
才子杨修，被称为少有奇才，更加是曹植的老师。
可他却常常恃才放旷，四处卖弄，最终带着一身谋略，身首异处。
大将军韩信，，一辈子军功无数，却不知审时度势，收敛光芒。
引来汉高祖和吕雉惧怕，最终引来了祸端。
古话有言：“故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”
木秀于林，风必摧之，真真正正的聪明人，通常深谙“隐匿”之道。
曾有人这般描述司马懿的一辈子：半辈子低调沉稳，后半辈子厚积而薄发。
早些年，他埋头苦读诗书，积累了一肚子雄才。
见汉代国势衰弱，曹操虽屡屡招募，他愣是在家里装病数年。
之后迫不得已做了官，他仍然处处小心，诸事低调。
在曹操眼前，始终隐藏自己的才能和欲望。
由于他深知，只有这般才可以让敏感多疑的曹操对自身安心。
直至曹操去世后，司马懿才逐渐显露出来自身在谋局布阵上的才华。
自此数年，他持续遭受曹丕、曹叡的器重。
《周易》曾说：“君子藏器于身，待时而动。”
三十岁前在实际上空白一片，最终却把三国天下全都收入囊中。
司马懿的藏器之道，也是对后代的提醒与警觉。
再好的剑，光芒露得多了，也会随风钝化。
只有平常里悉心隐匿，机会到了适度出手，才算是一把利刃。
老话常说：“愚钝者常炫耀，聪明人多敛藏。”
才华加身的是顶级高手，不显山露水的才算是高人。
低调自持，才算是成大事的哲学；不骄不炫，才不失为日常生活的聪明人。
为人处世，只有谦虚沉稳，默默积蓄力量，方能笑到最后。
03
藏心
《菜根谭》中写道：“每临大事，必有静气。”
人生道路从来是高低交叠，苦与乐交织，隐匿的终极目标，是藏心。
日常生活的得失成败眼前，聪明人不言，顶级高手不语。
初涉长安便一举折桂，年轻时的王维曾是风光一时的新科状元。
踏入中年以后，他的日常生活却骤然从山巅处坠落低谷。
结发妻子因难产去世，知交好友遭人迫害丧命。
他自己也经历官场沉浮，由于奸险小人陷害，多次遭受贬官。
但是，诸多大起大落，都未曾压垮这位诗人。
如同他在自身的诗中所言：
尘事浮云何足问，不如高卧且加餐。
看透了一切的他没有丝毫抱怨，而是静下来，隐身山水，陶冶情操。
在最低的境况里，反倒活出了至高的境界。
之后，王维被朝廷再度起用，仕途再次归于顺遂。
闲暇之余，他仍然静下心作画，写诗，学佛，恬淡自得。
众人皆称王维为“诗佛”，赞他云淡风轻，虚静淡泊。
一句“行到水穷处，坐看云起时”，看似平静，却有力量。
人生路上，无路可走的失落谁都会遇到。
决定日后道路的，并不是当前的境况，而是你当下的心态。
一心抱怨
只会自乱阵脚，大师只会处之泰然，沉稳应对。
诸葛亮曾说：“非淡泊何以明志，非宁静何以致远。”
《大学》也有言：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
苦与乐得与失，乃是人生常态。
藏心，是处变不惊的淡泊明志，是不露声色的坦然。
藏心，是悲而不言的刚毅，是苦而不言的沉稳。
不管时下的境况怎样，静下来，坦然以对。
你只要做自己，老天爷已有安排。
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冬天天地万物伏藏，是为避开严寒侵蚀，也是为明年积蓄力量。
藏，是保全之道，也是破局之法。
人这一辈子，当有所藏。
藏言，是一种才智；藏器，是一种格局；藏心，则是极高的人生境界。
与各位朋友共勉。
《易经》里给我们的告诫，早懂少吃亏，古人的智慧以及忠告指导着我们的生活，能让我们少走很多弯路。
在很多人的心中《易经》是旧时代的书籍，应该被历史所淘汰，而且易经常被骗子所利用。讲道理，这样的书籍应该是被禁才对，然而事实却相反，他的评价高到不可动摇。
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