“唯女子与小人难养也”，下半句是啥？知道后你不会再用来骂女人

性别问题近些年一直都是备受关注的问题，虽说现如今人们提倡男女平等，事实上很多时候男性和女性都得不到同等的对待。

当然笔者相信，总有一天能够真正意义上做到男女平等，毕竟现在女性的地位要比过去高很多。

当然这并非是支持那些，在网络上“重拳出击”的人，任何简单的问题都要牵扯到性别对立上面，使得网络上关于男女问题的新闻，都是一片乌烟瘴气。

古时候女性就是丈夫的附属品，甚至可以算得上是私有财产，毫无地位可言。但好在古人尤其注重孝道，孩子们对于母亲也还算尊敬，这一点值得欣慰。

在很多男性眼中，女性都是无理取闹的存在，不知道大家是否经常听到这样的话，“女人嘛，都是头发长见识短”，“不要和女人一般见识”，“唯女子和小人难养也”。

尤其是最后一句，由于它出自于孔子之口，所以被很多人用来“掉书袋”。殊不知用这句话来形容女性，其实是很没有文化的表现。

因为绝大部分人所理解的含义，并非是孔子的原意，知道下半句后，相信你再也不会再用来骂女人了。

一、孔子不孝敬母亲？

《清明上河图密码》中有这样一段话，其大意就是说孔子不尊重女性，甚至不尊敬自己的母亲。

原意大概就是，某个女性很讨厌孔子的这句“唯女子和小人难养”，她要亲自去孔子墓前问问孔子的灵魂：孔子本是野合所生，根本没有见过自己的父亲，还美名其曰说什么“父在观其志，父没观其行”？

而母亲辛辛苦苦将孔子拉扯成人，却要被说成唯女子难养，孟子尚且留下孟母三迁的故事，以表达对母亲的感激之情。

为何孔子却可以潇洒的周游列国，将母亲独自留在家乡，不是说“父母在不远游”吗？况且孔子也尚未养过妻儿，何来“唯女子和小人难养也”的说法呢？

其实这就是完全的乱说，孔子是极为注重礼仪和孝道的人，况且并且孔子也并非是野合所生。

事实是在孔子刚出生之后不久，他的父亲就不幸去世了，这才由母亲将其抚养成人。

并且孔子很尊重自己的母亲，尽孝服丧都用心对待。甚至还将母亲送到父亲的墓地进行合葬，以成全这对多年前天人相隔的苦命鸳鸯。

二、这句话到底是何含义？

我们再将目光放回到刚才这句话，其实这句话当中的“唯”并非是“唯一”的意思，而就是简简单单的语气词，跟我们现在的“啊”、“哦”并没有什么两样。

再者这里的“女子”和“小人”也并非是我们现在所理解的含义，而是后人在不断流传的过程中断章取义，造成很大的误会。

孔子年轻的时候喜欢带着弟子周游列国，每到一个国家就回去游说国君和朝中大臣。而这句话便是孔子在周游列国途中所作，其原话是“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。

我们通过这句话的创作背景以及针对的对象，便可以推测出它原本的含义。其中的“女子”指的是君王身边的妻妾，也可以理解是君王身边得宠的人。

而“小人”指的就是没有达到君子的要求，尚且不能够“治国平天下”的人。简单而言就是说没有什么文化，并且社会地位低下的人。

因此这句话的原意便是：国君身边那些得宠的人、以及没有什么文化且社会地位低下的人，很难相处，若是和他们走得太近，他们的举止就会变得很不讲规矩，可若是刻意疏远他们，又会遭到他们的怨恨。

这其实是孔子在描述实施情况，而并非是做出的主观的评价。

三、这句话为何会被误解？

它之所以会被后人误解，是因为很多人都喜欢对《论语》做出注解。《论语》原文其实还蛮深奥的，若是没有经过系统的学习，很难理解其中的含义。

回想起来我们初次接触论语，不也是在课堂上通过老师的讲解，所了解到的吗？人其实并非是全能的，再厉害的人也会有不足，尤其是在注释方面很有可能加上自己的主观评价。

不同的人对于《论语》的理解其实并非完全相同，久而久之便出现了断章取义的情况。

结语

正所谓“不知全貌，不予置评”，古人留下来的文化精华需要后人认真吸收，但是一定要切忌断章取义，这样会使得原文的含义发生很大的变化。所以那些借此来抹黑孔子的人，只能说是没有文化罢了。