揭秘！徐寿辉在浠水清泉寺称帝建国号“天完”，他傻了吗？还是被人篡改
国号“天完”，傻子都不会取的名，徐寿辉真的是傻了吗？俗话说：事出反常必有妖。
徐寿辉在蕲水县清泉寺建立的国号真的叫“天完”吗？作为一位浠水人，一直想搞清楚这段历史。后朝修前朝史是惯例，记载徐寿辉建立“天完”政权是《元史》，修纂于明朝朱元璋洪武二年，公元1369年。所以说，“天完”国号存疑？
徐寿辉又名徐真一，蕲州罗田人。以贩布为生，元末著名的义军领袖。至正十一年，公元1351年，在蕲水县（今湖北省浠水县）清泉寺建都称帝，国号“天完”，改元治平。徐寿辉的义军先后攻占了湖北、湖南、安徽、江西、浙江以及福建等广大地区，拥兵百万。史料记载：“铸有铜印，发行钱币。徐亦在蕲水县城附近的清泉寺太殿上称皇帝即位。”
蕲水清泉寺。徐寿辉在此建都称帝
对于“天完”这个让人丈二和尚摸不着头脑的国号，有专家认为其寓意是在在“大元”上面各加个盖子，表示要压住元朝一头。也有专家认为“天完”实际上是“大宋”的变体字。
俗话是事出反常必有妖。虽然《元史》之中言之凿凿，但毕竟徐寿辉时代距离今天不过600多年，还是有很多书面证据乃至出土文物表明“天完”这个说法其实是朱元璋在编纂《元史》时所夹带的私货。注《元史》修纂于朱元璋洪武二年（公元1369年）
史书记载
在弄清这个问题之前，我们先来看一下权威史籍上的记载：（至正十一年十月）徐寿辉据蕲水为都，国号天完，僭称皇帝，改元治平，以邹普胜为太师。—《元史卷四十二·本纪第四十二》
《元史》修纂于洪武二年（公元1369年），此时距离徐寿辉去世不过9年时间。不但朱元璋阵营中的大小官员对此应该记忆犹新，而且本身徐寿辉阵营之中就有不少人后来投靠朱元璋，并成为大明王朝的开国功臣。比如宜春侯黄彬，他就是在徐寿辉被陈友谅杀害之后才投奔的朱元璋，按理明朝史官不会弄错其国号才对。
在明朝灭亡之后，清朝花了近百年的时间修纂《明史》，同样对于徐寿辉政权的国号并无任何异议。
寿辉……至正十一年九月陷蕲水及黄州路，败元威顺王宽彻不花。遂即蕲水为都，称皇帝，国号天完，建元治平，以普胜为太师。—《明史卷一百二十三·陈友谅传》
可见不论在明朝所编纂的《元史》或是清朝所编纂的《明史》中，徐寿辉政权的国号都是“天完”，似乎这不应该是一个问题。但是再严密的文网总还是有漏洞的，让我们跳出这两本史书先来看一个名叫于光的明朝开国将领。
胡军饰演的明太祖朱元璋
蒙元至正十五年（公元1355年）于光归附徐寿辉，出任江东宣慰元帅。至正二十年（公元1360年）陈友谅杀害徐寿辉后，于光转投朱元璋。此后于光一直为朱元璋效力，官至正三品鹰扬卫指挥使。洪武二年十二月于兰州殉国，朱元璋追赐其为怀远大将军，神主配享鸡笼山功臣庙。而在一代文宗宋濂为其所撰写的《怀远将军同知鹰扬卫亲军指挥使司事于光墓志铭》中有这样一句话：
会元政大乱，天下兵动，江东西化为盗区，分宁徐寿辉建伪号宋，都九江。
这里提供了两个很有意思的信息，第一徐寿辉建立的政权国号是“宋”而不是“天完”。第二徐寿辉政权的国都到底是蕲水还是九江？按《墓志铭》中所说，徐寿辉是江西分宁人（今九江市修水县）的话，那么定都九江就比定都蕲水要合理的多。此处姑且存疑。徐寿辉实为蕲州罗田人。
图：徐寿辉墓，位于罗田河铺，是罗田县唯一的封建帝王陵
文物记载
如果说孤证不立的话，那么1982年在重庆市江北区上横街发现了一座皇陵，其中出土的文物《大夏太祖钦文昭武皇帝玄宫碑》中同样明确记录了徐寿辉政权的国号。这里所谓的大夏太祖钦文昭武皇帝，指的是元明交替之际割据于四川的明夏政权开国皇帝明玉珍。在这块描述明玉珍生平的玄宫碑中，有这样一段内容：岁庚寅，淮人立徐主称皇帝于蕲阳，颁《万寿历》，建元治平，国号宋。
图：五佛殿中鹰钩鼻的徐寿辉(文殊)像
但是在于国号上，于光墓志铭和明玉珍玄宫碑则是高度一致，那就是徐寿辉政权的国号是“宋”。而且无论是于光还是明玉珍都是那段历史的亲历者，都曾经在徐寿辉麾下长期作战，两位当事人不至于连自己所效力的政权到底国号是“宋”还是“天完”都搞不清楚吧？据此笔者认为徐寿辉所建立的政权国号就是“宋”。而且当时反元复宋的号召力肯定比莫名其妙的“天完”要高得多，这一点包括蒙元大臣在内也是这样认为的。
（至正十二年五月）庚辰，监察御史彻彻帖木儿等言：“河南诸处群盗，辄引亡宋故号以为口实，宜以瀛国公子和尚赵完普及亲属徙沙州安置，禁勿与人交通。”从之。—《元史卷四十二·本纪第四十二》。
瀛国公是宋恭帝投降元朝之后获得的封爵，元朝统治者显然也很清楚宋朝这块招牌的号召力。另外还有一个重要疑点，玄宫碑中称徐寿辉的称帝时间是庚寅年，也就是至正十年，比《元史》和《明史》中记载的至正十一年要早一年。玄宫碑中紧接着上文还记载：“明年，太祖杖剑从之，战功懋甚。”
大夏太祖钦文昭武皇帝明玉珍塑像
这里的太祖指明夏政权太祖明玉珍，也就是说明玉珍是从至正十一年开始跟随徐寿辉打天下的。可见徐寿辉很有可能在至正十年就拉起了反抗元朝的大旗，比至正十一年五月起兵的刘福通更早。而且按照《元史》的记载，徐寿辉在至正十一年八月起兵，十月就称帝，这速度也太快了一点。
（至正十一年五月）辛亥，颍州妖人刘福通为乱，以红巾为号，陷颍州。—《元史卷四十二·本纪第四十二》
结语：那么朱元璋在《元史》中为什么既篡改徐寿辉起兵的时间，还要将他的国号改为“天完”呢？笔者以为根本原因在于朱元璋本就是刘福通、小明王这一系的红巾军。虽然在《元史》中将刘福通称为“妖人”，但是朱元璋显然不想让徐寿辉把反抗元朝统治第一人的荣誉抢走。
同理，小明王的政权国号也是“宋”。如果徐寿辉的宋朝建立时间更早，小明王政权就成了非正统，那么自己在韩宋政权下称臣那么久算怎么回事？基于这些现实的考虑，在明修《元史》中徐寿辉的起兵时间就改在了刘福通之后，国号也从“宋”变成了“天完”。
成王败寇，历史从来就是这么残酷。
笔者：楼哥看历史
（仅代表笔者个人观点）