王阳明:层次,是人与人之间可逾越的鸿沟

十二生肖属相运

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三观不合,难以相融,道不同不相为谋。

 《围炉夜话》中讲:“神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。”

真正区别一个人的,不是他的身份地位,而是他的层次段位。

有的人,让你觉得相见恨晚;有的人,让你觉得对牛弹琴。有的人,让你觉得相遇是缘分;有的人,让你觉得相遇是报应。

其实归根究底,是你们境界不同,层次各异。

01
层次不同,不必争辩

俗话说:“宁与同好争高下,不与傻瓜论短长。”

人生在世,有两个人最值得珍惜,一个是心心相印的知己,一个是棋逢对手的敌人。

如果层次不同,说什么都会是一场鸡同鸭讲的徒劳。

从前,一个秀才和一个老农,扭打到了县太爷的公堂上。

老农说:“三七等于二十四。”

秀才说:“三七等于二十一。”

他们二人,请县太爷给他们评评理。

县太爷听后,打了秀才20大板,无罪释放了老农。

秀才不服气,县太爷说,“三七二十一没错,错就错在堂堂一个秀才,却和目不识丁的老农纠缠不清。”

《道德经》中讲:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”

有些事,自己心知就好,听不懂话的人,不要说;辩不明白的事,不要辩。

能屈能伸,是大丈夫;学会装傻,是真聪明。

02
层次不同,不必深交

《论语》中说:“道不同,不相为谋。”

世界上没有两片相同的树叶,更没有完全一致的灵魂。

人之所以走着走着就散了,是因为他们原本就不是一路人。

三国时,管宁、华歆(xīn)是一对好朋友。

他们一起在园中锄菜,掘出一块金子。

管宁看都没看一眼,华歆却捡起金子,看了半天。

他们一起读书,门外王侯的车队经过。

管宁不闻不问,华歆却放下书跑出去看热闹。

于是,管宁一刀把坐席劈开了两半,和华歆从此绝交。

《易经》中说:“方以类聚,物以群分。同声相应,同气相求。”

气味相投的人,再疏远,终会走到一起;貌合神离的人,再亲近,终会分道扬镳。

与人相交,贵在交心,和志同道合的人在一起,才会过得舒心。

03
层次不同,不必计较
古时候,有位全国著名的棋手。
一天,他在院子里钻研棋局,有人前来拜访他:“听说你是世上最懂围棋的人,你能看出,棋盒里有几枚棋子吗?”
棋手笑了笑说:“黑子181枚,白子180枚,总共361枚。”
谁知对方反驳道:“不对!只有360枚。”
然后拿出手里藏着的一枚棋子。
棋手的学生认为对方侮辱老师,便和他争吵起来,声音越来越大。
棋手观察那人一阵后,答道:“确实是我能力不足。”
来人说:“哈哈,我赢了你”,然后心满意足地走了。
学生不忿道:“这明明是上门找茬,老师凭什么认错。”
棋手解释道:“既然你知道他是来无理取闹的,为什么还要理呢?如果不让他满意,争个三天三夜他也不会走,反而浪费了时间。”
层次不同的人,无需与其争辩。
《圣经》中有句话:“尽快同意反对你的人。”
只要自己是对的,面对那些无端指责,就不用再多说什么了。
正如卡耐基所说:“在争论中获胜的唯一方式,就是避免争论。
明知无法战胜对方本质上的狭隘,进行争辩只会损耗精神。
这时不如不争不辩,因为层次不同是争不出结果的。
我观察过很多“争论”的场景,其实大部分都不是真正的争论。
而是话语不对等的尴尬抬杠,情绪上的升级,继而出言不逊。
话语不对等,指的是双方不在一个语境,也不在一个层次下交流。
所争所论,风马牛不相及,只会损耗心力。 
比如有一次我谈到欧洲人的素质,就有一人大为不满。
他数落我给外国人涂脂抹粉,长他人志气,灭中国人威风。
我没有理他,因为从他的话语中,发现我们并不在一个平台上交流,彼此说的也不是一回事。
他后来气急败坏,开始骂人,我依然采取不理睬的态度。
不同层次的人之间讨论问题,彼此南辕北辙,既没有前提,也不会有结果。
《道德经》里有一句话:“善者不辩,辩者不善。”
真正有智慧的人,鲜少与人争辩。
毕竟层次不同,解释再多也是徒劳无益。
《庄子·天道》中有一则故事。
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士成绮爱慕玄虚,四处参师访友,一心想有所收获。
有一次,他来拜见老子,看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
就对老子说:“听说你是个圣人,我千辛万苦从很远的地方来找你,简直大失所望。看看你宅院里,老鼠洞边的泥块夹杂着粮食米粟,这是为富不仁的做法,我看你就和老鼠一样。”
老子看也没看士成绮,也没有说一句话,对此没有任何反应。
多年后,士成绮学有所成,回想起自己的言行,羞愧万分,于是找老子道歉。
老子对他说:“你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,并不能影响我,也不能改变我。”
生活中,我们很难改变不同层次人的看法。 特别是那些动辄扣帽子,无理取闹,刷存在感的人。
对他们,或回避、或远离、或一笑置之、或请他闭嘴。
因为再说下去,也是一场无谓的争吵。
人生如同爬山,站在山顶的人,看到的是云,站在山腰的人,看到的是树,站在山脚的人,看到的是草。 
常与同好争高下,不与傻瓜论长短。
不同层次的人,看问题的方式完全不同,解释毫无意义。

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