鬼谷子门舌如利剑，从嘴巴摩到对方心里；
俗话说：“一句话让人跳，一句话让人笑。”运用“摩意术”，一定要讲究说话的技巧，要懂得“谋之于阴”，“成之于阳”。不懂阴阳，就有可能“话不投机”，招致祸端。
古代有一位国王，一天晚上做了一个梦，梦见自己满嘴的牙都掉了。于是，他就找到了两个解梦的人。国王问他们：“为什么我会梦见自己满口的牙全掉了呢?”第一个解梦的人就说：“国王，梦的意思是，在你所有的亲属都死去以后，一个都不剩，你才能死。”国王一听，龙颜大怒，杖打了他一百大棍。第二个解梦人说：“至高无上的国王，梦的意思是，您将是您所有亲属当中最长寿的一位呀!”国王听了很高兴，便拿出一百枚金币，赏给了第二位解梦的人。
同样的事情，同样的问题，为什么一个会挨打，另一个却受到嘉奖呢?因为挨打的人不懂得“谋之于阴”，而受奖的人则懂得“成之于阳”。可见，揣情摩意是多么的重要。
摩意术与说话时分不开的，说话是关键，千百年来一直为人们所重视。刘勰在《文心雕龙》一书中就高度评价口才的作用：“一言之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。”春秋时期，毛遂自荐使楚，口若悬河，迫使楚王歃血为盟;战国时的苏秦凭借三寸不烂之舌，游说东方六国。
身挂六国帅印，促成合纵抗秦联盟;，三国时诸葛亮出使东吴，舌战群儒，终于说服吴主孙权和都督周瑜联刘抗曹，而获赤壁大捷;戊戌变法中的梁启超面对国难，大声疾呼，唤起民众投身革命……无数的事实表明，金口玉言能够发挥惊天动地的巨大作用。
从某种程度上来说，事业的成功与失败，往往取决于某一次的谈话，这话绝不是危言耸听，富兰克林的自传中，有这样一段话：“我在约束我自己的时候，曾有一张美德检查表，当初那表上只列着12种美德。后来，有一个朋友告诉我，说我有些骄傲，这种骄傲常在谈话中表现出来，使人觉得我盛气凌人。于是，我立刻注意这位友人给我的忠告，我相信这样足以影响我的前途。然后，我在表上特别列上'虚心’一项，以引起自己的注意。我决定竭力避免说直接触犯别人感情的话，甚至禁止自己使用一切确定的词句，像'当然，'一定’'不消说’而以'也许’'我想’'仿佛’来代替。”富兰克林又说：“说话和事业的进行有很大的关系，你出言不慎，跟别人争辩，那么，你将不可能获得别人的同情、别人的合作、别人的帮助。”所以，你想获得事业上的成功，必须具有较强的说话能力。
俗话说“三百六十行，行行出状元”，在这三百六十行里，行行都需要口才。一个人是否会说话，成就与境遇必定会大不一样。在现代社会里，那些表现得羞怯拘谨、笨嘴笨舌的人，总会处在焦急、困难的尴尬里。有些人知识渊博，可就是因为缺乏嘴巴上的功夫，而不受人欢迎。有些人在工作上表现得也很出色，可一讲话就语无伦次，拘谨慌张，从而失去了很多晋升的机会。总之，无论事情的大小，会说话都会助你成功，在关键时刻甚至起到决定性的作用。
“事成必合于数”“听必合于情”。结合“揣情术”而进行“摩意”，就能顺应别人的情意，抓住别人的心窝。再进行交谈时，既能很好地与人沟通，建立良好的人际关系。在职场中就如虎添翼，就会走得更顺利、更轻松，而工作也会因此发生许多可喜变化。
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