夏朝到底存不存在，终于有一个比较信得过的说法了

夏朝究竟存在不存在？这是一个从史学界到非史学界都在争论和关心的问题，我们都知道中国历史记录呢，是非常丰富，二十四史就不用多说了，全买回家能码一墙，加起来有四五千万字，这还是古文，如果翻译成现代文，怎么也得上亿，而除此之外，还有各种的私人著史、野史、笔记，还有实录等等，堪称是世界之最可是史书是人记录的，既然是人记录的，就不可全信，最好是有佐证，当然，这个佐证不是说诸葛亮的隆中对也需要佐证才可信，那是不可能的，除非他老人家活过来，像这样一类的史料，如果没有确切的证据和理论证明它是假的，比如像唐太宗篡改史书这样的事情，否则我们还是会公认，史书记载的内容是真实的，而需要佐证的是比较重大的历史事件，比如朝代的存在等等。

像100多年前，西方史学界基本上不太承认中国周代以前的历史，因为没有对应的文物啊，而直到甲骨文被发现殷墟重见天日，这一部分历史才得到确认，所以对于文字记录的历史，一般可以分为两大块儿，信史和非信史。殷墟，发现之前从周代开始的历史是信史，而此前的历史都是非信史，而等到甲骨文殷墟被发现之后，那么商代也就纳入了信史的范畴，但是商代并不是中国史书记载的第一个朝代，夏代才是第一个朝代，那么夏朝究竟存在不存在呢？过去半个多世纪将近一个世纪，考古学家和史学家都在做这方面的研究和努力，也发现了很多比殷墟还要早的文明遗迹，最有可能是夏代的就是二里头遗址。

如今二里头遗址的基本轮廓已经差不多搞清楚了，的确。确实比殷墟要早，但是比殷墟早却不一定就是夏代，因为殷墟虽然是商代的都城，但是他是从盘庚迁都，商中期之后开始的，而出土的甲骨文也基本上都是这之后的甲骨文，换句话说，商代前期的几个都城，我们都还没有找到，所以二里头究竟是夏还是商，学界一直有争论，有学者认为二里头全部是夏，有学者认为一部分夏一部分是商，因为一直没有文字出土，那么这个界限我们其实一直不清楚，所以夏朝究竟存在不存在，一直没有一个确切的定论。

但是中国史学发展到今天，我们要说这个问题其实已经不是那么的重要，夏朝究竟存在不存在最直接关联的对象是史记，夏朝存在证明司马迁那是真牛，证明他的学术它的记录是真的很严谨，而夏朝如果不存在，那么也只能证明司马迁是有疏漏的，毕竟他离商代之前的历史也有一两千年了，有疏漏的话很正常，但是现在我们已经有大量的考古学证据证明中国存在比商更古老的文明，比如三星堆、陶寺良诸登封王城岗等等。

上个世纪，苏秉琦先生很早就提出，中国的上古文明不是传统的一系演化，皓月当空，而是满天星斗汇聚成河，所以夏朝只是一个历史符号，一个称谓而已，商代以前的遗迹叫不叫夏，基本上不会影响我们对历史的研究和发展，你要是愿意相信把二里头称为夏也无不可，你要是非要较真，没有文字出土，那么我也佩服你的学术严谨。只是如果太执着于夏朝存在不存在的问题，反而可能会影响大家对上古史的正确认识，相比于传统的皓月当空普照大地的讲法，我更喜欢苏秉琦先生的满天星斗汇聚成河。