收藏殿堂 | 河图洛书与青铜器与史前文明
（一）河图洛书历史溯源物证考证的现状
河图洛书包含着深奥莫测的哲理，被认为是中华文明之源。但是我们现在看到的河图洛书图是不是真的，自北宋以来近千年一直争论不休。到目前为止体制内考古界获得的最早史料为1997年安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的太一行九宫占盘。占盘为木胎髹黑漆，由天地两盘组成，盘心有孔可以穿轴旋转，盘面有针刻篆书涂朱文字，圆形的天盘放在地盘的凹槽里。见下图：
（地盘边长14.2，厚约1.3厘米）
根据墓主人第二代汝阴侯夏侯灶死于西汉早期的汉文帝十五年（公元前165年）以及地盘背面北方刻“七年辛酉日中冬至”的文字，占盘制作的年代当为汉文帝七年，即公元前173年，距今将近2200年。
虽然占盘作为历史铁证结束了自北宋以来九百年间无数易学家关于河图洛书真伪的争论，不过河图洛书到底是何时形成的，体制内考古界和博物馆系统至今缺少早期的物证。现在看到的河图洛书相传就是宋代朱熹解《周易》时派手下学者蔡元正去四川从华山道家名士陈抟手里得到的河图洛书，结果发现所谓的河图洛书仅仅是圈和点构成的图形并没有文字，是地地道道的“无字天书”。
关于河图洛书的文字记载最早见于《尚书》，《尚书》约成书于2500年前的战国时期，是中国古代最早的一部历史文献汇编，书名原本叫做《书》，到了汉代被叫做《尚书》，意思是“上古之书”，“尚”，与“上”是通假字。该书中语焉不详地有“河图在东序”这么一句话。
根据央视《发现》栏目2016年拍摄的纪录片《天书秘境》对河图洛书踪迹的调查访问，发现了一个说法，就是宋代朱熹派好友兼弟子的学者蔡元正去四川从华山道士陈抟手里得到的不仅仅是河图和洛书，还有一张图被蔡元正隐藏起来了，并由他的家族传承守护，一直到元末明初才公诸于世，就是我们熟悉的“龙形太极图”，俗称“阴阳鱼”。
纪录片还说，蔡元定交给朱熹的河图和洛书这两张图应该是一套，合起来称为“洛书”。而“龙形太极图”应该叫做“天地自然河图”，表现的是银河与古代的龙星相互依存和缠绕的关系。所谓“龙星”，是“东方苍龙七宿”的统称，七宿中任何单独的一宿也可称为龙星。笔者认为这个说法在逻辑上是成立的，本文的后面将要涉及这个问题。
（东方苍龙七宿）
（二）河图洛书和八卦的图形出现在商代青铜器上
我们知道商周时期遗留下来的文物主要是青铜器和玉器，而商周青铜器上几乎没有发现过与易经内容相关的任何纹饰。但是，在一尊商代青铜器象尊上却发现了完整的阴阳八卦和河图洛书图形，如下：
（商代青铜器象尊，高193mm×长245mm×宽115mm，重量4.02kg）
象尊的造型为典型的商代风格，敦厚圆润，富态祥和。两侧的主纹饰为商周的主流纹饰——雷云纹地上的兽面纹辅以夔龙纹。与常见的青铜器纹饰不同的是：
（1）象头有十字交叉的饰带，中心刻有一“安”字甲骨文，如图。
从安字的字形演变来看，此象尊上的安字还保留着浓厚的甲骨文风格，因此时间上锁定为商代是合理的。
我们知道，在秦“书同文”之前，各国的文字差异很大，所以，从此象尊上的“安”字近于哪个国家的书写习惯就可以推测出此象尊的出处。根据上图可以看得出此象尊的“安”字属于三晋的写法。所谓三晋乃战国时期的赵、魏、韩，他们原本是西周时期晋国的六卿。而晋国的地理区域是殷商以来的中心区域，青铜器的重要产地。
“安”字的语义似乎一直没有变化，根据成书于战国时期的中国古代辞书之祖《尔雅》的解释：安，定也。所以，推测此象尊的安字恐怕是商代用于祭祀仪式向天帝祈求国祚安定之意的。
（2）鼻梁正前方有近似葫芦形的轮廓，内有日字头的象形文字，与金文中的“易”字有些像，不敢确定。恭候有识之士赐教！如下图：
（“易”字？恭候有识之士赐教！）
（3）象尊背负水鉴的底座一周刻有4条夔龙，两侧对向位置各有一个甲骨文的“商”字，如图：
甲骨文的“商”字为象形字，上半部分是捆绑的柴草，下半部分是台子，燃烧柴草的祭祀台。因此，商字原本的语义是祭祀天帝，为了具有“君权神授”的合法性，商人就把这个“商”字作为朝代名字来用了。因此，此象尊上的“商”字应当是祭祀之意。
从上图即可看出是地地道道的甲骨文，因为到了金文就在下面添加了口字。
（4）颈下悬挂有铃铛。
（5）商代的象尊造形比较单一，大都是子母象，如下图：
而本文论述的象尊造形罕见，背负着深腹圆盘状的水鉴。水鉴里侧盘底部为龙形太极图，圆周内侧壁为8组先天八卦的卦符。水鉴壁的圆周外侧有4个相同的甲骨文字，上半疑为“舞”字，脚下踩着近似于现代的“皿”字的符号，间隔着4只商周青铜器常见的辅助纹饰凤鸟。
（疑为甲骨文的舞字+下面的类似现在的皿字，估计是族徽。恭候有识之士赐教！）
（6）象尊背负的水鉴中有龙形太极图和八卦。
（龙形太极图和八卦）
（7）象尊的臀部有两个圆形装饰纹饰，将铜锈清理后发现竟然是千百年来人们苦苦寻觅的传说中神秘的河图洛书！与流传于世的内容是一致的。
（8）经过对照比较，发现其他可以佐证商代晚期到西周早期青铜器特征的是：
（8-1）纹饰的錾刻工艺多处可见商代晚期到西周玉雕常用的一面坡刀法。
（8-2）青铜锈的二次成矿结晶，下图为500倍微观。
（8-3）铁质范铆
（8-4）夏商到西周早期的臣字眼
这件商代青铜器象尊将河图洛书的物证从900年前的宋代向前追溯到了商代晚期，大幅度地填补了宋代到商代晚期至少2200年的历史空白（西周距今3100年，宋代距今900年）！比西汉早期的太乙九宫占盘物证早了至少900年 。
此象尊为商代晚期到西周早期之物，上面的龙形太极图、八卦、河图洛书图形与现代所用的基本一致。这件商代青铜器证实了河图洛书以及龙形太极图和八卦早在商代就已经广泛地被应用了——实物是无言的历史，实物不言而雄辩。无独有偶，笔者还看到了另外一件商代青铜方鼎上也有河图洛书纹饰，可见不是孤证。
（三）更加令人震惊的是，河图和八卦早在史前文明就已经有了！
下面请看一些带有龙形太极图和八卦内容的史前文明的陨石琢刻的造像，它们的具体历史不可考。
这些造像上都有“龙形太极图”，此外还有北斗七星、万字符、十字架等文化因素，尤其手心的钉子和十字架证明了这是耶稣受难造像，史前文明可以说是迷雾重重！
史前文明中绿松石材质比较多见，底座上有“龙形太极图”，从有背光的特点看这应该是佛造像，恭候有识之士赐教。
从商代青铜器到史前文明的物证都无言地告诉我们，标志着中华文明源头的历史很久远很久远，用佛教语言说似乎是“不可说不可说”那么久远！
这件西方三圣造像的背面有“龙形太极图”，梯形高脚台和背光的造形颇具北魏佛造像的风格特征。该如何理解，也是谜。
（飞碟造形上的八卦）
这件造像双手旋转姿势抱着的显然是“龙形太极图”，底座上的星图是什么星座，恭候有识之士赐教！
史前文明人类的一男一女在顶礼膜拜“龙形太极八卦图”，在史前文明的各种陨石造像中“龙形太极八卦图”出现的几率很高，可见“龙形太极八卦图”在史前文明即已相当的成熟了。但是笔者至今没有见到过史前文明的各种陨石造像中出现“河图洛书图”，那么是不是“河图洛书图”要比“龙形太极八卦图”出现得晚呢？
在史前文明的各种陨石造像中有许许多多的谜团，但是有一个共同的特点：那就是表现的内容都是宇宙（星座）、天、神（包括佛教和基督教）崇拜，所以，尽管我们还不知道“龙形太极八卦图”在史前文明中的具体意涵和来源，但是那是和宇宙和天有关的应该不会错，因此纪录片里说表现的是银河与东方苍龙七宿星座之间的关系，至少大方向是对的，比较靠谱。
而且，当时人们顶礼膜拜的龙形太极八卦图、C形龙、玦形龙、星座等等文化符号的文明程度等级之高，与大量的史前文明造像记录的人类的生存条件相比较，智力级别的差距实在是太大，因此这些一直到今天的人也都不能理解的神秘的文化信息内涵只能说明是来自于宇宙、出自于外星智慧或者是神佛的赐予。