王阳明:寡欲,是一种境界!(深度好文)

大道至简,繁在人心。

曾有人问雕塑大师罗丹:“何为艺术?”

罗丹答道:“减去多余的部分。”

做人亦是要做减法。

正如古语所言:“寡言养气,寡视养聪,寡得养性。”

大道至简,繁在人心。

寡,是最好的修行,也是后半生最好的活法。

01

  • 寡思,是精神的减负。

清代小说家李汝珍,在《镜花缘》里写到了三十多个有趣的国家:

黑齿国,两面国,劳民国,女儿国,君子国等等。

其中,有个伯虑国让我印象很深。

在这个国家,每个老百姓都不敢睡觉,因为他们总担心“睡去不醒,会送了性命。”

所以那里的人,从出生起便日夜愁眠,混混沌沌,没有一天开心日子。

由于长期睡眠不足,再加上忧虑过度,伯虑人的寿命也很短。

看起来愚蠢的伯虑人,何尝不是生活中许多人的缩影?

很多人过得不开心,不是因为日子太苦,而是想得太多。

总是瞻前又顾后,把简单的事看得复杂不堪,烦恼也就跟着来了。

不知你有没有过一种名叫蝜蝂的小虫?

这种虫子,爬行时每遇到一个东西,就会把它背在身上。

如此循环往复,直到自己被背上的重物压死为止。

思虑过多,人便成了只知道负重的小虫,毫无快乐可言。

常言道:有心者有所累,无心者无所谓

想不开的事就不要再想,没有发生的事也不必担忧。

人生本过客,何必千千结。

就像古人说的:“眼里有尘三界窄,心中无事一床宽。”

寡思,才能活在当下,得失一笑过,潇洒度余生。

02

  • 寡身,是心灵的回归。

拉尔夫说:

“想要登上峰顶,首先,你必须学会清除杂念,脑子里杂念愈少,你的需氧量就愈少;你的欲念愈多,你对氧气的需求便会愈多。

所以,在空气极度稀薄的情况下,想要登上峰顶,你就必须排除一切欲望和杂念!”

身心清净,没有欲望和杂念的干扰,能量的消耗就会降到最低限度。

没有多余的欲望和杂念,才会在攀登高峰的过程中一路向前。欲望和杂念会逐渐消耗人的意志力,让人在前行的过程中失去方向。

无欲则刚,无欲则明。无欲才能使人在障眼的迷雾中辨明方向,才能使人在诱惑面前保持自己的人格和清醒的头脑,不至于丧失自我。

在这个充满诱惑的花花世界里,要想真正做到没有一丝欲望,像水一般平平淡淡毫无牵挂,的确很难。

要想做到“无欲”,首先要有一颗静如止水的心。

心淡如水是生命褪去了浮华之后,对生活中那些细微处的感动,只有用感恩的心生活,才能在人生感悟之中找寻到生命的意义所在,才能做到不为“欲”所牵连、不为“欲”所迷惑,在物欲横流、权欲泛滥、钱欲盛行、色欲蔓延的浊世之中仍能保持心中的一方净土。

03

  • 寡欲,是灵魂的净化。
人心常常是不清净的,从“无”到“有”,从“大无”到“大有”,往往体现出欲望越少,得到的越多,人生在世,无法做到一点欲望也没有,但物欲太强,就容易沦为欲望的奴隶,一生负重前行,每个人到了决策的时候都应学会适当减重,更应学会知足常乐,因为心灵之舟是载不动太多负荷。
所以,生活中的我们应该明白,即使你拥有整个世界,你一天也只能吃三餐,这是人生思悟后的一种清醒,谁懂得它的含义,谁就能活得轻松自在,白天知足常乐,夜里睡得安宁,走路感觉踏实,蓦然回首时没有遗憾。

或许每个人一生都会经历两个阶段:

还未看过世界时,总是蠢蠢欲动,想要拥有一切。

但当你经历得越多,反而更能理解那句“人间至味是清欢”。

你开始懂得,外在的虚名与物质并不能带来真正的快乐。

过分追求这些,人就成了笼中困兽,反而失去了更重要的东西。

就像陈坤在书里写的:

“生命的本质是什么?我们每个人都是普通人。

把名气、财富等身外之物统统拿掉时,拿不走的那个你,才是真正的你。”

名也好,利也罢,都是过眼云烟,生不带来,死不带去。

说到底,人这辈子活的就是个素与简,追求的不过是清和静。

很认同一句话:“人活一世,无所不寡,则无所不清。”

人这一辈子,本就是个化繁为简的过程。

“寡”的力量,让人活得更清醒,也让生活更有质量。

寡思,是一种智慧;

寡身,是一种自由;
寡欲,是一种境界。

唯有读懂一个“寡”字,才能让复杂的生活回归简单,浮躁的心态重回淡然。

唯有做到这个“寡”字,才能在这个喧嚣的年代,做回最真实的自己。

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