外感微言（樊正阳）
在没有正式讲课之前，我先说说我自己，以便各位老师，同学们了解。
我是一个粗人，市井郎中，毕业于张仲景国医大学，属于那种大专的毕业生，就像现在找不到工作的那一种。我十六岁开始学医，现年五十岁。
首先，我想请的大家买七本书，它们是《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》《温热经纬》《医门凿眼》《医门锁钥》《医门微言》第一、第二辑。
说说为什么我请大家买这几本书？
首先，我要给大家说的是，《伤寒论》是个傻瓜相机。我们到现在为止，都还是在吃它的一碗饭，为什么？
因为它是传统中医的临床标准。我几年前，刚开始上网络的时候，看见很多学中医的，有学什么道医，什么佛医，什么儒医，什么乱七八糟的，啥都有，还有什么学看相算命学医的。
所以在忧愤之下，我拿起了笔，从我学医，行医的经历，并从医案医话入手，写了第一本书《医门凿眼》。学经典，勤临证，拜明师，汇通诸医家，成了我的座右铭。
拜师，有明拜，有暗拜。明拜，我的条件有限，除了父亲之外，我没有师父；而暗拜，我广读百家，推求师意；时至今日，我可以说已经汇通伤寒、温热融之于一炉。
学医初始，我勤读《伤寒论》、《金匮要略》。年轻的时候，背诵是最基本的第一要求。
因为它是临床的标准，如现代医学也有标准一样；《伤寒论》，是临床以症候，按阴阳属性划分疾病的标准；这个，我的学生尤阳春深有感触，他自学中医，背诵伤寒二年，拜我为师后，我又要求他看了一些东西，不到半年，我就要求他出手看病，到现在为止，已经看了不少在医院没办法解决的疾病，疗效很好，而且很多还是网络诊断处方。
这是为什么？
因为基础牢靠。
第一，背诵陈修园的《时方歌括》
第二，熟读《温病条辨》
因为看好外感发烧是作为一个医生最基本的要求，《温病条辨》是清代乃至以前，治疗热病的总结，也可以说是划时代的巨著；再读《温热经纬》，《温热经纬》是清代医家王孟英总结治热病的医学经验，汇总治疗温热病名著的书籍；还有一本书，晚点我会给同学们说。
至于为什么请大家买我写的几本书？因为我的医学经验，多来自于这几本书，而我写的东西，多围绕医圣，后贤，多是他们的医学理论与经验；当然，医学这个东西，是实践性很强的技术，说什么中医是哲学，是理论，那多是文字医的伎俩；中医就是操作性很强的实用技术，还有医之技术，以汤方来说，得益于药，所谓汤方，药证，就是说药物治疗疾病的功效。
说了这些，可能会有同学疑问，学中医就这么难么？其实，中医很简单。中医书籍，号称汗牛充栋，里边的真理就是那么多，一点也不复杂，多是重复的讲述，甚至有很多不符合实际的论述。这个就要去伪存真，以治病求效为真理。
说了那么一大通，其实最终就是一个方，或是几味药的运用。当然，其中有变化，那就要看你的学识了。这个学识，来自于多读，多看，多实践。
药物功效的原始在《神农本草经》，还有诸本草著作。当然，以一个人的精力来看，这么多的书都要读，而且要掌握，是很难而且容易迷惑的事情，那么，就一定有捷径。
治病为了求效，就是要解除疾苦，我们不能左右生命，但是左右，或者是减轻疾病带来的痛苦是完全可以办到的。这个捷径，我会在以后的课程中慢慢与同学们分享。
当然，这个捷径，是我苦读与实践几十年得来的经验。一句话，学医，勤字第一；求师，是走捷径的第一条路；因为，老师或者说先行者，他们有过经历，成功与失败都体验过。
经典是标准、规范，是准绳，但也有不足。
所谓，《伤寒论》不是万能的，没有《伤寒论》是万万不能的。
我为什么要求徒弟读温热书，那就是说，学会看热病，内科杂病就会迎刃而解，因为看热病，是训练辨证施治的基本功，训练诊疗技能；一个感冒发烧都看不好的医生，说会治病入膏肓的病，是不可能的；即使能，也就是有个药方，靠冒撞罢了。