世好妍华,我耽拙朴

法国作家安德烈·纪德在《人间食粮》一书中写到:“你永远无法理解,为了使自己对生活发生兴趣,我们曾经付出了多大的努力。”

清朝末年留学海外的陈之藩在《剑桥岛影》一文中写到:“许多许多历史,才可以培养一点传统,许多许多传统,才可以培养一点文化。”

明式家具的出现,是历史传统积淀的结果,表达的是中国传统文人趣味,是对生活努力的探索,也是在具体的器物上渗透着人类对文明、对永恒的追求和探索。

今天分享一组来自影木坊的明式经典制器:

影木坊 坐落于苏州,坚持苏作明式,其风格特色鲜明,秉承“器以载道”的理念,赋予了家具独特的个性表现和美学价值,致力于打造当代收藏级家具。所制器型经典,且将“瘿木”元素运用得炉火纯青,深谙传统苏作明式之魂,是为当代苏作传承代表。

陈熟 CHENSHU

影木坊首席设计师

当代苏作家具青年代表传承人

专注于明、清老家具的修复及器型设计与复刻

1 |

谜一般的完美

有人说,家具是中国人的雕塑,简洁空灵,亭亭玉立、举重若轻,凝聚着中国人对世界的完美想象,在人生哲学、视觉艺术与日常起居之间达成一种高度的统一。

理解这样的说法,或许需要提到明式家具对于线条与筋骨的重视。

影木坊 | 大红酸枝镶瘿木靠背四出头官帽椅

SIZE / 62×46.5×107.5 cm

用素练、精确的几何化线条构成家具的主体脉络,以曲线和直线富于连贯性的穿插连结,及线条弯曲、立方比例的合理施用,构建起明式家具具有极简主义倾向的躯体空间。

这背后亦是尊崇木料本身特性、强调实用性等理念的实现。

这种艺术特性使得明式家具相较与其他风格家具的意境更为幽远,耐品味、启思量,具有超越时空的隽永魅力。

“谜一般的完美”(古斯塔夫·艾克评明式家具语)的明式家具,虽无过华装饰,却透露出一种理性面貌,和一种从容不迫的风度。

影木坊 | 大红酸枝镶瘿木面束腰带托泥方香几

SIZE / 59.5×59.5×81.8 cm

明式家具承载着使用者与设计者的思想境界与精神追求,反过来又可促进自己身心修养的陶冶。

劲挺筋健的明式家具,其浸透着一种文人风骨。自强屹立存傲骨,守节不屈唯清高;戒惧慎独,终善其身;不即不离,无缚无脱……将深邃精奥的思想寄托于物化,并通过家具的式、形、质、饰等方面表达出来。

影木坊 | 大红酸枝镶瘿木四抹门大圆角柜

SIZE / 89×50×196 cm

这既是文人阶层参与家具设计,将自身情志意趣、美感意识等投射于家具之上的必然结果,又是借有形之物,帮助个人实现自我内在提升的有效实现方式。

借家具的使用,襄助己身回归宁静,感受自己坚恒的心,养浩然之气,摒弃外在干扰、洗心返归自我,体悟天地人通达。

2|

士大夫的精神世界

明式家具是中国家具史的巅峰,以其简练的线条,质朴的纹理、生动的气韵和古雅的意境,成为中西方收藏家珍爱的热门藏品。

其迅速崛起是一个传奇,而缔造这个传奇的,则是文人阶层的志趣和审美对实用器具的改造,欣赏明式家具,我们可以触摸到明清文人士大夫的精神世界。

这些简朴清新却不失律动的设计,无疑令欧洲现代工业设计的先驱们惊诧和费解:五百年前的中国古人,是如何设计出如此后现代的作品?毫无疑问,这些作品在五百年后依然纯美。经典,是时间长河与无疆异域锤炼过后的至恒之美。

一件明式家具呈现于眼前,全神贯注间,你会忽略它的应用功能,而只将其作为艺术品来欣赏。

影木坊 | 大红酸枝镶瘿木面夹头榫凤纹平头案

SIZE / 182×58×82.5 cm

此例影木坊制器,主体以红木为材,案面攒框镶嵌瘿木板心,瘿木呈深褐色,在变化的光线下,如绸缎般璀璨,触感亦温润丝滑,令人难以割舍。

眼观桌面,心游物外,这种“不饰而饰”的自然装饰手法,清新雅洁,淳朴内敛,是明式家具独有的魅力所在。

窄边框,使得案面更加文雅,冰盘沿造型甚佳,上疏下敛至底压一边线,简练而内蕴力量。

方材腿足混面压边线,牙头以浮雕兼镂雕的方式饰与腿足相背的凤纹,凤首如同灵芝头,细丹凤眼,不怒而威,有耳,其身躯演变为卷草纹,尾翼岔开为两个草叶,形成牙头的下方,设计甚为巧妙。

侧面腿足间安双枨,简约耐看。

整器做工精良,造型优美,各部比例匀称大方,凸显儒雅、内敛的文人风范。

明式家具的比例尺度、节点收头、空间形态、材料工艺无不成熟完美。其形制和所表现出的比例关系,体现了中国传统形式语言所具有的理性内涵。

在材料与功能的制约下,明式家具依然表现出完美有序的空间形态,其艺术魅力盖过了器物本身的实用性,散发出独特艺术气质。

3 |

穿越时空的崇高和美丽

苏作明式家具以其穿越时空的完美设计,绽放惊世魅力。

中国家具的形式并非以单纯外观目的存在,它们包含了文化和社会意义以及实用的功能性。

随着时间推移,中国家具令人折服的美深入心灵,它们虽是从传统的形式衍生而来,却有着没有时间限制的永恒特质;它们是功能主义的,却有着不可思议的工艺品质。

影木坊之苏作明式家具,最具标志性的特征,便是“影木”的运用。

影木,即瘿木,是树木病态增生的结果,是一种天然的病态美。瘿木剖开后,会因树种质地的不同而呈现独特的花纹样式,古人称之为“满架葡萄”。

北宋苏轼在《答李端叔书》中,这样描写说树木之瘿:“木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人,皆物之病也。”

然而,“物之病”,却能“取妍于人”,让欣赏者“以之为美”,这种美的根源不在“物”,而在于“人”,瘿木之贵,在于人的审美之情趣。

瘿木取自树体病变形成的大木瘤子,这部分木质密度大,底色鲜艳,其纹理多呈现点状组合的不规则纹理,由于漫反射可以尽情欣赏的原理很容易给人震慑的感觉。

同时,瘿木这种病态美的木质,像极了枯枝梅花和洞庭的奇石,都给人独特的感觉,这让多少明清文人墨客心醉而向往追求。

明式家具,非良木不择,非良工不用,非美漆不涂,非佳境不设。凡床几案凳,杌桌窗屏,皆精致华美牢固坚实,实为一代代中国匠人良心打造的,永不过时的东方美学!

沉淀千年的东方生活美学,没有在时代的洪流中渐渐消退,却以简约空灵却不失内涵的设计,站稳历史的脚跟,时至今日,仍散发出永不落伍的魅力。

本期透过影木坊的家具,我们可以窥看到传统家具造型艺术的智慧精华,这其中蕴含着的是我们一脉相承又心之所向的生活美学。一案一几,一桌一椅,所呈现的无言大美,展现的是中国文人独有的精神画卷。

以歌德的一句话作为结束语:

偶然遇见的崇高或美丽,不论多么抚慰人心或令人骚动,我们都希望能以文字来陈述我们满腔的感觉和见解。

(0)

相关推荐

  • 文人雅室,大红酸枝,马蹄足独板,小香桌

    『 大红酸枝马蹄足独板小香桌 』 规格 : 75 *42*77 cm 很多人以为香案香桌都只能用来摆放贡品供奉神灵或者是摆放牌位的,其实这种长方形桌子并不是只有这些功能,十六世纪高濂所著<遵生八 ...

  • 文人雅器,大红酸枝,螭龙捧寿纹,玫瑰椅

    明式家具以优雅.清水出芙蓉.天然去雕饰般的美感而屹立于世界家具之林.它处处体现出明朝的时代特征和文人气息,蕴藏丰富的文化艺术内涵,具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,同时也是我国历史文化遗产上的一块瑰宝 ...

  • 古朴雅致,大红酸枝,高束腰三弯腿半桌

    大红酸枝 高束腰三弯腿半桌 单个规格:41*94.5*80.5cm "半桌"之名,见于嘉庆间纂修的<工部则例>,北京家具匠师沿用这一名称,认为半桌相当于八仙桌的一半,当 ...

  • 置物有道,画案收纳神器,大红酸枝,都承盘

    在中国人的文房器物中,有一种叫做都承盘,有时写作"都丞盘",是一种用以置放文玩.文具的小型家具,亦称都珍盘,都盛盘,为置放家具.文玩等用途的案头小型家具.将各类小件的文房用具归置齐 ...

  • 病态美学之树根家具,老红木仿雕根式靠背椅

    大红酸枝黑飘红[仿雕根式主人椅] 长72 宽53高84cm 座高49cm 树根家具,又称"天然木根家具",是把奇形怪状的树根和长满疙瘩的古藤.樱木等木材,多依其原型而制,不做过多规 ...

  • 宋式极简美学,复刻听琴图香几,大红酸枝制

    宋徽宗<听琴图>高足香几 规格:长37 宽33 高115cm 宋代家具今存世者极少,多为出土之文物,人们对宋式家具的印象往往是从此期绘画中获得的.宋式家具极具文人之气,以朴素.简洁的形式语 ...

  • 世尚·和|世上最不平凡的美,是家里的美

    美是什么? 美,在甲骨文中,是一个大大的山羊角. 从远古开始,我们便懂得发现美.欣赏美. <说文解字>中:"美,羊大则美",许慎如此释美. 数千年来,美成为了我们共同的 ...

  • 古雅隽永,大红酸枝,云牙插肩榫,书房大画案

    大红酸枝 插肩榫云纹大画案 规格 : 196 *74 *81 cm 明清古典家具是中国家具史上的一朵绚丽奇葩,是整个中国古代家具史发展的高峰和集大成代表.在书房中挥毫作画,一直都是古人的心趣所在.因为 ...

  • 清代宫廷家具,西番莲满雕工条案,大红酸枝

    西番莲翘头条案 尺寸:110*38*86CM 清朝的宫廷家具多为配置紫禁城.圆明园.避暑山庄等地特别制作.清代初期至乾隆年间,模仿西式建筑的风气大盛,西方的雕刻及绘画等技术风格亦为中国所接受应用,乾隆 ...

  • 文人器物,大红酸枝,镶瘿木云石款官帽椅

    大红酸枝 镶瘿木云石款官帽椅 规格:椅60*50*118cm 几35*45*76cm 中国明清家具历经几百年的传承与创新,可谓集艺术美与古典美于一身,而"瘿木"在家具的使用上,却凸 ...