《炊烟有望》（长篇连载）五卷 布衣常怀国忧 1

“中夜四五叹，常为大国忧”。上世纪，洛云飞感觉祖国徘徊不前，或者进步缓慢像蜗牛，他常常不自觉地叹息。新世纪以来，看到祖国在加速顺着他预言的方向行进，他有感而发，写了一幅毛笔字“我沿着历史的轨迹思索，历史顺着我的目光流淌”贴在了办公室的墙上，遭到了霍阳等人的奚落。

智虑不离甑釜的霍阳不仅不理解他这句话，当他看到洛云飞结婚生孩子，家门前自行车乌压压好大一片，场面上朋友如云，他也觉得很奇怪，这么老实无能的人，咋有这么多朋友呢？但是如他这般精明，精细到只剩了利益，谁还真心与他交朋友？偏偏像洛云飞这样的“半傻瓜”才容得下天地人，才有这许多生活中的朋友和学术朋友。

他老婆是幼儿园教师，她没有像胡萍那样说喜欢文化水平高的，也没有感觉他多么无能，她只是把实在理解为忠诚。所以，她和他的婚姻还是温馨平和，现在他们的儿子上高中了，儿子一直很优秀，不用家长操心。只是学校的量化排名也很使他不悦，就如他的学生肖承均对初中学校不满，他大学的于老师对于教育体制不满一样。虽然他明哲保身，性格的棱角思想的锋芒还是会被校长察觉，校长作为支部书记一直不接纳他入党，他的入党申请已经递交了三年了。

洛云飞正在筹备出书的事，现在他的书稿，还有一个社会办学的章节，需要调查研究，然后可以送审出版社了。在那次爱情打击后，他放弃了不着一字尽得风流的想法，他的性格决定了虽然不能像朱友剑那样在社科前沿冲锋陷阵，倒是可以研究中国教育的得失，揭开中国教育的弊端，论证中国教育的方向。他和肖承均一样，都有一种知识分子的使命感，他们崇尚大智若愚，并且都认为无用乃大用，与祖国同命运共呼吸就是国家级的大丈夫。

他一直生活在自己的理想世界中，他知道社会应该向哪个方向发展，教育应该如何走出困境。但在社会这方面他不做评价，而对于中国教育他已经是十分奋勇了。他勇于思考勇于创新勇于实践，及时总结经验，写出教育论文，针砭教育时弊，知无不言。他的思考和劳动，终于集结成了一部专著。有关义务教育与社会办学的关系，为慎重起见，他还想调查一下，然后形成文字，再交给出版社出版，于是，他开始在业余时间随机采访，明访暗访，调查研究。

他与他的大学老师于教授一样，认为高校管理体制问题多多，与其说是加快改革，不如说都是无聊折腾。权力在教育领域中为所欲为，大学在目标管理下，学者沦为课题和职称的奴隶，学生沦为考试和学历的工具。高中和初中教师的所谓量化排名更是荒诞不经。过去人文学者的精神世界中，多是苏格拉底、黑格尔或孔子、李白，现在一年到头总在脑子里纠结的是怎么完成或多挣考评分。很多知识分子都人格分裂了，一面是说着安贫乐道，一面是谋食不谋道，这不是乡愿么？中国大学改革的方向和出路在于与世界大学接轨，若不行，哪怕学学民国时的北大和西南联大也好。

已经是副院长的于教授，深感高校行政化、权力化日趋严重，本科教学评估公然全体造假，已丧失了最起码的大学精神。在连任第二年副院长，他很快向学校辞职，急流勇退，拒绝同流合污，不失为真正的英雄。

当代教育家钱理群