Chinese Western literary journal
「惜福于水」
仰望静穆星空，伴月研读国学典制；施礼青眸学子，登临终南吸纳山野清气；
慨叹苍生混沌，或臧否时下，却每每低头回甘！
朱磊，80后，出生于豫北濮阳，穿梭于秦地长安，一位自主创业的教育人。
弱冠之年，他便离故土千里，负笈长安。农村走出的兄弟，摒弃了敝气；朱柏庐同宗，磊字为名，而无迂气；站坐如松似岗，而收敛戾气；交野樵村夫，而无俗气；识道僧，但多入烟火气；结学界宿儒耆老，多芷香兰气！
辛丑年大年初三，他身体有恙，我准备探望。电话里他一再地叮嘱我: “端利兄，君子之交淡如水，不要带过多的东西。”冲着他对传统恬淡的那种敬畏，我只是带了自制的皮冻肉、自家包的红枣及什锦料的糖粽子、一袋单位工会年节下发的长粒香米，外加白鹿原香村食品厂的忒实惠的水晶饼。一进门，他便热情地握住我的手，问我的孩子怎么没有来。他本来是要和我娃沟通学习，打消娃在高考前期心理上一些障碍。职业心使然吧，他每每谈及我们的孩子，成长中的懵懂也好，青春的颓然也罢，很是来劲，理论一套一套的，鲜活的例子一堆一堆的。木质纹的长条清漆桌子上，放着他去陕北带回的精致的松塔松针莲蓬木垫子。束理为一束一束的小木段儿，表皮斑驳，或灰或褐，年轮依稀，恰似见证他的心迹。还有自制的半成品的木椅子，摆放花盆的简易木架，一块小黑板和几张小的圆凳子，这都是与孩子们打成一片的结晶。他还让我去帮着在白鹿原边儿上找一个老木匠，来为他自己买了几套最古老的那种一寸一分三分宽度的凿子，长短不一的刨子，宽窄各异的手工锯子。说现今机械凿孔很简单，无技术性，培养不出耐性，历练不出工匠精神。我可是纳闷儿了: 生活在21世纪的年轻人，怎么会特别地热衷那些老物件儿、旧手艺、老艺人？很破费时间的呀！那些毛毛碎碎细细密密驳驳杂杂的事情，能链接到教育启蒙和人本培育呀！
回溯至2006年：大学毕业办培训班创业，带学生研学旅行，并且当老板的同时，又兼任校外机构一些课程的主讲老师。上北京，学国学园课程理念；赴上海，参加华德福儿童教育培训。他耽于古书，好奇针灸，偶尔听禅论道，有木工情结，发问农耕业种植事宜，最爱纵情秦岭诸峪，都是慢节奏的生活。直到前几天，我猜测他内心的美学流派，应该源于日本的侘寂学吧。
2017年孟春探访民俗村。面对柴火居的柴禾垛造型，他乐得眼放光，拢不上嘴。他见到了“关学”的始作俑者牛兆濂雕塑，《天下第一乡约》吕大临画像，便要求自己的妻子和孩子，一起来对浮雕进行三叩拜，引得游客顿足。
2015年冬月，刚逾花甲的母亲离世。他一度沉潜书海，消解离恃的痛楚。楚辞，孝经，大学，中庸，心经；一边启蒙一两岁的儿子诚诚。“以（心）中有足乐者，不知口体之奉不若人也。” 朱磊便食无甘味，坚守三年服孝期间绝不吃肉；一度时间，竟然不愿剃须发: 以映射那句“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。”饮食，健身，遵循传统时令保健，好好爱护个体生命，他认为生命教育是人生的第一节必修课，他也是如此理念践行在自己的小家庭内的。有些人聚合一种气，间或腾腾升云霄；有些人的一生如水，几番潇潇入尘泥。候饭间隙，他不忘教育自己的孩子。让为客的大妈来教他的小诚诚下军棋、象棋；让我来教他的孩子写书法字儿了，嘱咐要注意握笔的姿势、注意起笔、顿笔和运笔。从那一做一势之间，就可以看出他平时是对孩子进行各种兴趣的培养。“我想让孩子在自然状态下，喜欢上一件事，发自内心的那种。幼吾幼以及人之幼。他的孩子还在叫嚷着:“爸爸昨天还让我跟三个小伙伴儿在家里一起练习书法。我们还制作了糖葫芦！在孩子眼里放光，跪在饭桌上，炫耀着。在一个桌子上放着一个小小的铁锅，里边儿还化有糖稀，旁边还坐一躺着一盘儿山药豆，卧有山楂。已串好的糖葫芦如猩红的媚眼望着我们。旁边儿还有一包开封的竹签，风筝龙骨，我心中涌起几句唐诗的情景:放纸鸢最喜小儿无赖，卧剥莲篷；木心的巜从前慢》半透明的样子，还在过了一年，顾着。他很注意在活动任务情境。过程中，让他们动手，让他们再低头。找到幸福。教学做合一。他没有提及培根铸魂启智润心，但微雨随风潜入夜！找到满足感，获得到生活的意义，他只要求孩子能够惬意，家庭美满，自己能够如意，仅此而已。他指向了自己的妻子一贯侍弄着的一些花草。有芦荟、蜀葵、多汁的肉肉花、紫罗兰、吊兰。“你要吧？回去给你带上两盆儿。”盛情难却，我就在芦荟大根的周围，拔那分蘖出来的芽子。在心理学绘画疗法房树人测试中，草木是生命力的代表，也象征一生中特定的某些人，难怪他有如此闲情。
他屋开饭的规矩很多。食不语。不把饭渣子粘在衣领子上，不把饭菜粘在筷子头上、饭桌上。他们说的是什么话？诚诚诡秘地将小嘴搭在碗边儿，白眼仁上翻，挑逗着被蒙蔽者的好奇，哧溜哧溜地喝着。这水是啥水？我还是第一次听说。他在山里拜访一位道长:每次吃完饭的时候，把开水倒在碗底，涮一涮碗底的油汁，和着米粒或面条下咽，一是水谷养生，二是重在厉俭惜福。全屋5张嘴，噙住碗沿儿哧溜哧溜地吮吸，弥乐佛般地笑着。福在口中，福在眉间。那日，他回访我。让他回去的时候带一些东西，可以带走我院子几盆儿鲜花、绿植。谈及枇杷树，他满含敬畏：它是入秋开花，秋冬苦难里孕育果房，很少见的植物。枇杷寓意是很好的，它寓意着家庭团圆美满，它的外形是金黄色，并且外形也是很圆的，所以它象征着团圆、多子多福。另外，枇杷树也是一年四季常青的，生命力很旺盛，有着希望、活力的含义。我不由得想起归有光 《项脊轩志》：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖已。朱磊内心想表达的，应该是对已逝爱母的怀念。别时，他只是从河边儿扯了柳条和一些迎春花枝、山桃花，为孩子和他的朋友，编了三四个花环帽圈儿。然后他看了看迎春花说，“我回去带两只带根的迎春花吧，但愿这一株两株迎春花，带给我们春天般的喜悦。“是呀，”但愿我们家、他们家、我们家的老人、他们家的小孩儿福如气息，无处不在；水，善下方聚成海。寄福于水，于山木、于岫石、于春芽……
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