河北梳妆楼是元代的陵墓，元代流行密葬，为何这里有墓上建筑

元朝是由少数民族建立的政权，仅仅存续了97年就被推翻。在考古研究中，发现的元代蒙古墓葬很少，而王公贵族的陵墓几乎没有，究其原因元代蒙古族实行密葬，但河北却有一座醒目的梳妆楼元墓，而且还有一个流传已久的传说。究竟梳妆楼背后有什么鲜为人知的奥秘呢？如果您也好奇，下面小编就来给您揭秘。

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梳妆楼位于河北张家口的坝上草原，为一座四方圆顶的灰砖独栋小楼，高约5.6米，在一片绿油油的草地上显得有些格格不入。据当地百姓介绍，梳妆楼立在这里已经好几百年了，而且考古专家在上世纪八十年代还对梳妆楼进行了一次修复，期间也出土了不少彩色琉璃瓦，推测梳妆楼在最初应该是金碧辉煌的小楼。

明清史料记载，梳妆楼是辽朝萧太后的临时居所，而且这一说法也在当地流传甚广，但是考古专家们却表示怀疑。1999年9月，考古专家们对梳妆楼进行了一次发掘，结果在地下3米多深的地方，挖出来不少青砖，将青砖清理干净之后三座墓穴赫然出现眼前，并且每个墓穴中都有一具棺木，让专家们感到惊奇不已。

经过一番准备之后，专家们先打开了中间的棺木，结果发现竟然是一口树棺，即在树干中凿出人体轮廓的棺木。元代史料中记载，树棺只有蒙古贵族才能使用，因此可以初步判断墓主人身份不一般。专家们还发现树棺中的遗骸七零八落的，由此可以判断墓葬曾被盗过，将棺木中的随葬品也洗劫一空，另外两口棺木的情况也同样如此。最后，专家们只清理出来几件陶器和锈铁器，但在清理东边棺木的时候发现一件石刻。

石刻上的文字却清晰可辨，为“襄阔里吉斯欶撰”。据此，专家们确定墓主人是阔里吉思，据史料记载他是元世祖忽必烈的外孙，而且他不仅是一位骁勇善战的蒙古将军，还精通汉文化和儒学。另外，考古专家们后期通过DNA技术，也确定了3具遗骸的身份，其中中棺就是墓主人阔里吉思，另外两口棺中则是其妻妾。

然而让专家们感到疑惑的是，元朝时期的蒙古贵族都实行密葬，当他们死后都要安葬在其出生的地方，大多数在今天的漠北地区。“元帝崩……以万马蹂之使平……来岁草既生移帐散去，弥望平衍，人莫知也”（明朝《草木子》），可见所谓密葬，即入葬之后不起坟，也不立碑，并且还驾万马将墓葬踏平不留痕迹，等草原长出新草之后便谁不知道墓葬在在哪，让逝者不会受到任何侵扰，毕竟他们是游牧民族，不需要经常祭拜。

既然蒙古贵族都密葬，为什么阔里吉思却不遵循传统呢？反而还修建了祭祀享堂，其名为“梳妆楼”呢？专家们研究发现，梳妆楼是后来人给命名的，因为蒙古贵族采用树葬，也许是后人弄混了树葬的发音，以为是“梳妆”，所以就将其命名为梳妆楼，甚至还将其联系到萧太后，由此可见一些史料的记载还多有不当之处。

至于阔里吉思为何修建享堂，考古专家们经过仔细考证，发现阔里吉思原是汪古部的统领，该部落是半游牧半农耕的民族，因此文化传统兼具蒙古传统和汉族文化的特点，所以也就导致他们的丧葬观念独具一格，既有实行树葬的传统，也有修建祭祀享堂的传统。

另外上文中也提到，阔里吉思精通儒学，他本身对汉族文化十分热爱，因此其墓葬在某种程度上也体现出了儒家文化的特点，所以在茫茫草原上出现一座享堂也不足为奇，也许类似的享堂在以前还有很多，但因为种种原因都没有保存下来，也着实令人感到遗憾。

梳妆楼的奥秘终于揭开，也让我们知道了一段不为人知的元朝秘史，可见考古是回答历史问题最好的方式之一，希望考古专家们能发现更多的“梳妆楼”，为研究元朝历史提供有力的实物资料。当然，对于如今这座独一无二的梳妆楼，我们也要好好保护，让历史永远不被遗忘。

参考资料：

《冥界的秩序：中国古代墓葬制度概论》 作者：刘振东　出版社：文物出版社