持一碗茶，做阿难还是迦叶

佛陀的身边，我们常常可以见到两个塑身，一个是阿难，一个是迦叶。非常好辨认，那个有点“婴儿肥”，笑呵呵的，是阿难。阿难像极了少年时候的我们，天真烂漫，欢喜无忧，常常惹点麻烦，却仍是被佛陀庇佑；而另外那个通常是瘦骨嶙峋的就是迦叶。“拈花一笑”的典故，说的就是迦叶。迦叶是禅宗的初祖，他经历沧桑，理性悲悯，执念苦修。好像我们每一个人都曾经是阿难，但是到了生命的某一个阶段，我们又会成为迦叶，他们恰恰代表了生命的两种景象。

中国的传统美学和哲学里，“圆融”是很重要的观点，这是一种大智慧。我们都知道西方的时间是一条线，从公元前到现在，从过去到未来，而中国人的时间是一个圆，六十年一甲子，是循环和轮回的，这给了我们无数希望与期冀。我们学茶，从功用的角度出发，是为了通过恰当的技巧和经验把茶泡得更好喝；而从修身的角度出发，是为了通过茶介入传统文化，打通我们老祖宗留给我们的大智慧，那就是中国的传统哲学和美学。这是一个能量无限级的宝库，源源不断的提供给我们心灵的滋养。由于近现代政治和经济的影响，导致我们现在的很多人与这个宝库之间是有断层的。如果把这个智慧宝库比喻成一个巨大的地下湖，那么习茶就是打井的过程。当然除了茶，还有书法、太极、中医、绘画等等很多可以抵达宝库的道路，无论你选择了哪条路，只要坚持一门深入就可以了。只是茶是在这众多法门中，比较容易进入和坚持的

持一杯茶，看到的只是茶，或者看到了整个茶的生命，又或者看到了我们自己的人生映照，有高下之分吗？有，但是一个循环，你不觉得吗？从外界看，最高的境界与最初的境界非常像。你拿起一颗樱桃之前，手里是空的，拿起一颗樱桃吃掉后，你的手里还是空的，可是你知道了樱桃的味道，这时候的你和拿起这颗樱桃之前的你，一样吗？