端午，九毒日的开始，教你安全度过五毒月

芒种，一边夏收，一边夏种

芒种，这个词最早出现在《周礼·地官》中：泽草所生，种之芒种。

意思是是说，只要能长草的水田，都可以种麦子或稻子。所以这是一个关于农候的节气。

“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。

种之曰稼（jià，耕种），敛之曰穑（sè，收获），而芒种，是既夏收又夏种的时节，所以很忙啊~~

芒种分三候，也就是三个5天，老天爷每过5天就给你打个电话，告诉你：“一候螳螂生，二候鹏始鸣，三候反舌无声”。

〔 螳螂生 〕 饮风食露的螳螂在夏木荫荫里破生，仿佛是芒种物候的一个动态LOGO。

〔 鹏始鸣 〕 夏天热起来，伯劳鸟都出来刮噪了。

〔 反舌无声 〕反舌鸟是感阳而发，遇微阴而无声的生物，反舌鸟不再发声鸣叫，阴气已开始在暗处萌生。

一年当中什么时候最忙？

庄稼人是芒种时节，有芒的作物（麦）应收，有芒的作物（稻）当种，南方是栽秧割麦两头忙，人们在百忙之中，和老天爷打游击战，所以，芒种又作“忙种”。

“忙种”不仅是农人收获与播种繁忙，如今还有一层新含义，也指广大高考考生耕耘收获的“忙”。一年一度的高考又至，忙而不乱，心里面清凉，才能有个好发挥。麦收两季，寒窗十年，祝愿广大考生都能收获理想的成绩！

芒种过，梅雨至

除了农忙，还得忙活一件事

进入芒种之后，气温会开始越来越热，雨水也开始增多，北方开始进入雷雨、阵雨天，而南方则进入阴雨连绵的梅雨季节，阴雨甚久，淅淅沥沥，空气里，都能开始闻到鱼儿的味道。

等到云销雨霁，便直接盛夏了，正所谓“连雨不知春去，一晴方知夏深”。

北魏贾思勰《齐民要术》的一段话就非常形象地形容这一时期的气候：

五月芒种后，阳气始亏，阴匿（tè）将萌，暖气始盛，虫蠹并兴，乃弛角弓弩，解其徽弦，张竹木弓弩，弛其弦，以灰藏旃裘毛毳之物及箭羽，以竿挂油衣，勿辟藏。

意思是说，芒种之后阴气开始萌生，天气变得又闷又热，容易霉变长虫。

所以呢，古人这个时候就格外注重室内卫生，把绷紧的弓解开，让弦松弛，免得弓弩被霉湿之气蚀坏。很多贵重的裘皮大衣也得放到干燥的灰堆里防潮，油纸雨衣也要用竹竿晾开，免得发霉生虫……

▲ 清代绘画捉臭虫

如果你也是生活在梅雨季节的南方，想必很多衣物、木料、藤制品也很容易受潮，变霉

，那不妨学学古人麻利地搞一下室内卫生。。。

不得不说，这个季节人们人们除了忙着收、忙着种，还要忙活一件事，就是学会应对夏天的虫、夏天的病、夏天闷热潮湿的气候！

聪明的古人根据天人相应的观点，观测天地规律，在初夏时节“聚蓄百药”，在农历四月就采集和配置各种药品、药方，就是为了找了一个合适的日子辟邪、消灾、防疫，这一天就是端午。

所以古俗云集的端午节，就成了民间仪式感最强的节日了，活动多，规矩禁忌也多。

端午节，驱邪避秽

古人都干些啥？

《荆楚岁时记》说：“五月，俗称恶月，多禁。”农历五月从前被称为“恶月”，是因为古人认为阳气生为吉，阴气生为凶，五月是阳极阴生，即阳气始亏、阴气始生的时候，阴与阳激烈斗争的一个月。

五月阴气生，雨湿增多，虫毒、瘟疫容易滋生，蚊蝇蛇蝎蜈蚣臭虫等虫字旁的家伙开始出来扰民~~~

于是人们想出各种辟邪消灾的招式来应对这个时节，民俗以端午为最。

端午三友：艾草、菖蒲、大蒜

清代《清嘉录》：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。

艾草、菖蒲、大蒜，有一个共同点，就是都含有芳香油，所以端午节，人们以菖蒲为剑，以艾草为鞭，以蒜味锤，用这三种味道浓郁之物来驱除鬼邪、吓退蛇蝎。

芳香正气的艾草：艾草极其善于吸收太阳能量，而且艾草中的能量是纯阳正气中的少阳之气，阳气当中最纯正、最有生命力。它所产生的奇特芳香，可扶正气、驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。

亮剑斩邪的菖蒲：因为生长在沼泽，叶片呈剑型，在古人看来，在“百阴之地”敢于“亮剑”，那是何等的阳刚！被古人视为天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑。

大蒜的秘密武器：大蒜有解毒、杀虫、杀菌消炎的作用，端午吃大蒜，听说可以避“五毒”，避邪驱瘟。

女子缝香囊、小孩戴五彩绳

《神农本草经》：香者气之正，正气盛则除邪避秽也。

这个端午节，学社已经提前安排所有同事，一起缝香囊、装香包，天然香草为纯阳正气，香气弥散在空气中，普通程度的浊、秽、邪气都会逐走无形，大家在缝缝补补中既体会到节日的乐趣，也感受到香草的正气护体。

每年的五毒月，就是我们最需要香草、香气守护的时间。香囊不管是挂在家里车里、还是戴在身上，它的妙处就在于，一呼一吸间，调和心情与心境，慢慢地沁染你……