石岩磊：信心托起男人腰，善思成全女儿娇（外一篇）
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俗话说：“男怕叹气，女怕托腮。”大意是：男人，作为一个家庭的顶梁柱，要承担起所有的责任，再累再苦也要坚持；女人，多感性心思十分重，遇事往往钻牛角尖百思不得其解。
叹气常被认为是灰心丧气的表现，遇到不顺心不如意的事，绞尽脑汁也想不出万全之策，只得知难而退独自黯然神伤。其实，叹气也未必是坏事，面对无法逾越的鸿沟，面临无法排遣的焦灼，吐出紧张的郁闷之气，平复一下心情，反而会使紧绷的神经得以舒缓，常常会激发出摆脱困境的锦囊妙计。正如，跳高远动员助跑前总是要深呼几口气，将注意力和体力调整到最佳，然后再猛然启动。
常听人说“托腮有灾”，大概是在告诫人们犹豫不决当断不断必带来后患，然而事分大小，对于鸡毛蒜皮之事也优柔寡断，的确是拖延症的表现，但每逢大事就不可草率鲁莽，深思熟虑三思而后行是必须的。潦草往往导致推倒重来的周折，敷衍常常招致前功尽弃的恶果，不可收拾的残局成为当初将就搪塞的后悔药。讲究是谋事在前的必然选择，预则立不预则废，深谋远虑才能决胜千里。
叹气可视为在放松心境，如此看来，男人叹气是为了疏解紧张气氛，以便承担更大的压力和责任，让男人彰显百折不挠的伟力。树挺易折，人直易伤，适当地释放内心的忧虑和不堪可使负累的身心得以修复，刚强的面具下面也需用眼泪润湿干裂的嘴唇，好胜的身形也要有暗淡的身影相随。勿言百炼成钢百毒不侵，九尺男儿也怕脚心痒，头疼脑热正是在肃清体内流毒。
托腮可看作苦思冥想，如此说来，女人托腮是为了运筹帷幄筹划锦囊妙计，确保万无一失，从而使女人更显妩媚娇艳。谋事在人成事在天，然而凡事谋划周全，成功的概率便会向人的一方倾斜。磨刀不误砍柴工，准备充分才能气定神闲，才会有谈笑间樯橹灰飞烟灭的洒脱。没时间考虑，只是偷懒的借口，没机会预备，只是懈怠的谎言，当失败的苦楚写满额头，所有的后悔都是徒劳，当失意的惆怅塞满心胸，所有的愧疚都会苍白。
应该讲，叹气和托腮并不应分男女，只要是叹出郁闷之气，都可获得神清气爽之信心，只要是托起凝思之腮，皆能收获神机妙算之策，有了满怀的信心和周全的策略，定会事无不成家无不兴。所谓的俗话就可改为：男不惧叹气，女不畏托腮，信心托起男人腰，善思成全女儿娇。
（注：本文特为《温馨微语》供稿。）
多为少争
老子的《道德经》汇聚了道家的主要思想，共有八十一章五千多字，其最后一句是：“圣人之道，为而不争。”意为：圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。那么对于我们普通人来说，我理解就是应该“多为而少争”。
不争是一种境界，少争是一种胸怀。争，是为得而不让，目的在获得，手段在不让，因此与争有关的行为多含自利性。无论官场上的争名夺利，还是情场中的争风吃醋，或是赛场里的争强好胜，再就是娱乐场间的争奇斗艳，都在绞尽脑汁用尽心机争取利己的可能性，便会发生暗地的较量或明面的争斗，甚至出现不择手段的巧取豪夺或无所不用其极的恶性竞争。所以老子要推崇不争，但是毕竟圣人只是供人膜拜的完人，而芸芸众生要朝夕为生计操心，整天要为一家人的衣食住行操劳，我们大多数应是凡人，能做到少争就属具有大度的胸襟了。
为而不争是修行，多为而少争是德行。道家的“无为而无不为”“治大国若烹小鲜”“上善若水”等理念，无不是教人修炼高风亮节的大道，我们普通小民能得其一二便已是难能可贵了。不与小人争先，不同闲人争理，不和恶人争利，就会避免许多怨气，减少很多怒气，在平心静气中增添几分大气，于从容不迫间专心做自己的事。少争，也并非息事宁人的忍气吞声，而是不愿把时间浪费在无聊的争吵中，不愿将精力耗费在无所谓的争辩里，腾出手来可以多翻几页书，空出心来可以多想想可爱的宝宝。
大文学家杨绛说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”不屑于争便是少争，如此就可争来怡然自乐，争到悠然自得，争来淡然爽笑，争到豁然开朗。老子的不争之论是否可以演绎成：不争是为大争，不屑即为少争；大争成圣，少争成贤；为而不争是经典，多为少争是经验。
（注：本文特为《温馨微语》供稿）
作者简介：石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。
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