论约瑟夫·寇德卡|约翰·萨考斯基

约瑟夫·寇德卡，法国，1982年，摄影：布列松

约瑟夫·寇德卡

文 | 约翰·萨考斯基

译 | 李鑫

捷克摄影师约瑟夫·寇德卡，1938年生于博斯科维采（Boskovice）的摩拉维亚镇（Moravian）。同年，年轻的捷克共和国将苏台德区割让德国，自此开始分崩离析。寇德卡就读于布拉格工业大学，并获航空工程学位。直至1967年，他一直在该领域工作；此后专注于摄影。作为一名摄影师，其早期作品主要涉及剧场的阐释，包括一本研究阿尔弗雷德·雅里（Alfred Jarry）《愚比王》（Ubu Roi）的专著以及为杂志《戏剧》（Divadlo）拍摄的大量作品。过去十年间，其作品的主题一直围绕欧洲吉普赛人。1968年，寇德卡离开捷克斯洛伐克；这一年，由于苏联、东德、波兰、匈牙利以及保加利亚的军事入侵，“布拉格之春”爆发。之后，他游历英国、法国、爱尔兰和西班牙。

捷克批评家安娜·法拉（Anna Fárová）指出，在她国家的摄影师通常将摄影的表现作用与其纪实功能视作对立。根据这一观点，摄影的艺术潜力取决于对可辨认的诗意主题给予理想化的解释。另一方面，与主题相关的照片被功利的标准评判，美学价值却被认为与此无关。

在其他地方，上述试图将摄影之作用分为精神与世俗两类的尝试均收效甚微。出于纯粹美学之目的的第一种选择，因其假定关于内容的基本问题已经解决，随后逐渐演变成枯燥乏味的画意摄影。认为内容与形式相互分离的第二种选择，与之伴随的照片常常凋落衰败、模糊不清、粗鄙不堪，仅能借助其标题才能辨别。

诚如法娜所说，寇德卡的照片并不适于以上分类。他喜爱的主题与半个世纪以来新闻摄影所熟悉的主题相近——陌生之地的异国他乡者。并且，他专注于最容易被镜头接近的半公共式街头仪式。然而，他的照片证明其目的并非报道，而是形式与解释。

在此展出的照片选自寇德卡过去十年间最为出色的照片，与其所谓主题并无关联。它们根据风格与精神的一致性联系在一起。这些视觉图像的特征说明寇德卡的作品是对卡蒂埃-布列松作品的回忆，而这些构图是对生活迥异的感受。寇德卡的照片似乎关切原型的仪式、古老的剧场以及亘古不变的寓言。它们的动机可能并非心理学，而是宗教。或许，它们并不描述将我们彼此区分的细微且珍视的差别，而是我们周围的普遍境遇。

1975 年