往昔|《索尔费里诺回忆录》 面世后的影响

《索尔费里诺回忆录》由索尔费里诺战役亲历者亨利·杜南所著，书中描述了激烈而残酷的战争过程和被遗弃伤兵的惨状，讴歌了志愿者的奉献精神。杜南在书中提出建议及设想：用人性与真正的精神建立一个“伤兵救护组织”——即红十字运动的雏形。

亨利·杜南被称作红十字之父。1828年5月8日，他出生于瑞士日内瓦。他的父亲是个成功的商人，在日内瓦很有声望。他的母亲是个温柔虔诚的女人，她对杜南品格的培养有很大的影响。当亨利·杜南长大成人时，他以其家庭优越的社会经济地位享受了所能享有的一切特权和教育。基督教加尔文派的日内瓦环境气氛也影响着他的成长和发展。这些使他很早就有了深深的宗教信念和很高的道德准则。

1859年6月的一天，杜南在意大利出差，正巧来到卡斯蒂廖内镇，附近正在进行索尔费里诺战役。

索尔费里诺战役（1859.6.24，意大利北部 ）

索尔费里诺战役是奥意法战争中最后一次战役，发生于马真塔战役战败之后。拿破仑三世率领的法国军队和维托里奥·埃马努埃莱二世率领的皮埃蒙特—撒丁王国军队组成了法国—撒丁王国联军与奥地利帝国开战，并在战斗中最终获胜。弗兰茨·约瑟夫一世皇帝率领的奥地利军队战败。这是世界历史上最后一场由各国君主亲自指挥作战的重大战役。

卡斯蒂廖内镇的临时救护所

（1859.6，基耶萨马焦雷教堂）

在那里，亨利·杜南目睹了索尔费里诺战役战后的惨状。镇子里都是伤员，但在对伤员的救治上，法国军队和撒丁军队的医疗部门都不堪重负：法国军队的医生比兽医还少，运输无法进行，绷带箱也遗失了。尸横遍野，血流成河的悲壮场面和上千名奄奄一息等待救助的伤员，使杜南受到强烈震撼，他当即决定将个人的商务事业放置一边，组织当地居民开展战场救护。在卡斯蒂廖内镇的教堂，亨利·杜南在当地妇女的帮助下，照顾伤员和垂死之人达三天三夜之久。凭他的品性、传统和教养，这是他起码要做的。这次经历完全改变了他的生活历程。事实上，《索尔费里诺回忆录》的影响力如此巨大，完全源于他这段重要的经历。从此以后，杜南便竭尽全力想找到一种办法，希望在未来战争中，能在某种程度上防止造成这样的痛苦，或至少改善这种状况。而商业活动和其他利益都不那么重要了。

亨利·杜南返回日内瓦后，就着手写他的名著《索尔费里诺回忆录》。1862年，《索尔费里诺回忆录》第一版在日内瓦出版，亨利·杜南在书中提出两项重要建议：一、在各国设立全国性的志愿伤兵救护组织，平时开展救护训练，战时支援军队医疗工作；二、签订一份国际公约，给予军事医务人员、医疗机构及各国志愿伤兵救护组织以中立地位。亨利·杜南当年的设想在今天都得到了实现，这便是当今的各国红十字会或红新月会，和以日内瓦四公约及其附加议定书为核心内容的国际人道法。

1863年2月9日，亨利·杜南与日内瓦知名家族中的四位主要人物一起在日内瓦创建了“五人委员会”。8天之后，五人决定将委员会更名为“伤兵救护国际委员会”。1863年10月26至29日，由委员会召集的国际会议在日内瓦举行，讨论如何制定改善战地医疗服务条件的可行措施。会议决定：敦促各国建立伤兵救护委员会；不仅救护伤兵的机构和人员应该中立化，就是伤兵本人也应中立化；采用白底红十字臂章作为志愿救护人员的识别标志。

为了这次国际会议顺利开展，杜南来往于欧洲许多国家的首都，这些国家的大门都为他敞开，而且他还能直接与许多有影响的人交谈。在他阐明其主张的时候，皇室成员和普通人一样洗耳恭听。一些听众即使对他所提建议的可行性表示怀疑，也会听下去。对这个默默无闻的年轻人来说，这是一次令人兴奋的经历，他一下就触动了人们的心，唤起了欧洲的良知。他的主张得到了各国的广泛支持。

1863年至1914年期间，通过委员会日趋有效的行动，亨利·杜南的梦想变成了现实。由于杜南先生为瑞士人，为了表彰其为国际人道做出的杰出贡献，人们决定用与杜南的祖国——瑞士国旗相同图案、相反颜色的旗帜作为这个组织的会旗，也就是红十字旗。

同时，委员会的建立和发展还推动了《日内瓦公约》和《国际人道法》的诞生。1876年，委员会采用了新的名称“红十字国际委员会”，这一正式名称沿用至今。

这就是《索尔费里诺回忆录》的主要内容，我们要感谢杜南所迈出的不同寻常的一步。红十字运动接过了他手中的旗帜，从那场战役中诞生的国际红十字与红新月运动，跨越了国界、种族、信仰，已经拥有190多个国家红会成员，并发展成为全球最大的人道主义网络。